寧鄉(xiāng)對(duì)子花鼓及寧鄉(xiāng)花鼓戲簡(jiǎn)介
明末清初,在湖南省寧鄉(xiāng)縣境內(nèi),每逢新春或婚壽喜慶,民間廣泛流傳一種簡(jiǎn)單活潑的歌舞,由男女演唱插秧采茶等曲,伴以專(zhuān)門(mén)的曲調(diào)和生動(dòng)的舞蹈動(dòng)作,稱之為“打花鼓”。后經(jīng)演變和發(fā)展,產(chǎn)生了湖南地區(qū)獨(dú)具特色的民間藝術(shù)品種——寧鄉(xiāng)對(duì)子花鼓。
寧鄉(xiāng)對(duì)子花鼓最初是勞動(dòng)人民在山間田頭為消除疲勞或表達(dá)情感而哼唱的山歌,后經(jīng)藝人的藝術(shù)加工,發(fā)展成為一門(mén)集歌、舞、樂(lè)于一體的民間綜合藝術(shù)形式,表演場(chǎng)所也不再局限于山間田頭,走向了戶院、曬谷場(chǎng)和舞臺(tái),主要為新春節(jié)慶或婚壽喜慶而用。由于它的通俗易懂,其表現(xiàn)形式以自?shī)首詷?lè)為主,愛(ài)好者只要稍加練習(xí)就能演,所以在民間煥發(fā)出很強(qiáng)的生命力,傳播廣泛,能者甚多,50年代寧鄉(xiāng)曾出現(xiàn)過(guò)“萬(wàn)人花鼓”的盛大場(chǎng)面。
寧鄉(xiāng)對(duì)子花鼓一般有一旦一丑兩個(gè)演員,道具以手巾、扇子為主,樂(lè)器多用鼓、鑼、鈸、大筒、嗩吶、云鑼?zhuān)瑯?lè)隊(duì)由十人左右組成。寧鄉(xiāng)對(duì)子花鼓大體分兩類(lèi):一名“鬧臺(tái)子”,主要反映熱鬧場(chǎng)景,表演風(fēng)格熱情、奔放,曲調(diào)高亢熱烈;一名“唱小調(diào)”,表演風(fēng)格悠閑輕快、活潑清新,曲調(diào)悠揚(yáng)流暢。對(duì)子花鼓的題材大都是以反映勞動(dòng)生產(chǎn)實(shí)踐和男女愛(ài)情的為主。
寧鄉(xiāng)對(duì)子花鼓的不斷發(fā)展最終催生了寧鄉(xiāng)的另一門(mén)民間藝術(shù)——寧鄉(xiāng)花鼓戲,對(duì)寧鄉(xiāng)花鼓戲特色的形成產(chǎn)生了積極的影響。比如寧鄉(xiāng)花鼓戲中的《寧鄉(xiāng)正調(diào)》、《學(xué)錢(qián)調(diào)》等就是在對(duì)子花鼓的音樂(lè)元素上加工而成的。也是寧鄉(xiāng)花鼓戲演唱風(fēng)格的代表曲牌。50年代在中南五省乃至全國(guó)產(chǎn)生強(qiáng)烈的反響的花鼓戲大師賀桂先編著主演的花鼓戲《張先生討學(xué)錢(qián)》,其諸多的戲劇元素很大程度上都取材于寧鄉(xiāng)的對(duì)子花鼓。
一、流行區(qū)域及其地理環(huán)境
寧鄉(xiāng)對(duì)子花鼓戲和寧鄉(xiāng)花鼓戲主要流傳于湖南省寧鄉(xiāng)縣境內(nèi)。寧鄉(xiāng),治邑于三國(guó),建縣于北宋。地處湘中,東和東南與望城、湘潭、韶山毗鄰;南和西南與婁底、湘鄉(xiāng)接壤;西與漣源、安化交界;北與益陽(yáng)、桃江相連。
縣境地勢(shì)西高東低,南陡北緩,全境以丘陵為主,兼有山地、崗地和平源,土沃田肥,主產(chǎn)糧、畜、林、茶等,稻谷為糧產(chǎn)大宗,牲豬是畜牧業(yè)主項(xiàng)。氣候?qū)僦衼啛釒虮眮啛釒н^(guò)渡的大陸性季風(fēng)濕潤(rùn)區(qū),四季分明,雨量充沛,日照適中,夏熱期長(zhǎng),具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)勢(shì)氣候條件。境內(nèi)資源豐富,物阜人勤,素為“魚(yú)米之鄉(xiāng)”。
二、寧鄉(xiāng)花鼓戲的歷史淵源
1、寧鄉(xiāng)對(duì)子花鼓這種民間歌舞,早在十九世紀(jì)中期,即與龍燈、魚(yú)燈、獅燈等以風(fēng)俗記載于志。清同治六年(1867年)《寧鄉(xiāng)縣志、風(fēng)俗志》記載:“上元燈有獅燈,以木為頭……,龍燈以紙?jiān)^……。又或多雜魚(yú)燈……。男女裝唱插秧采茶等曲,曰‘打花鼓’,或跨竹馬燈。各廟寺醵金演劇,觀者如堵”。
2、清同治年間,寧鄉(xiāng)流沙河的土壩,已有花鼓的正式社班,各土壩班,班主王道開(kāi),有專(zhuān)門(mén)的行箱,活躍于寧鄉(xiāng)、湘鄉(xiāng)等地。對(duì)子花鼓是花鼓戲的祖宗之一,這已成眾論。
3、寧鄉(xiāng)對(duì)子花鼓的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),還表現(xiàn)在寧鄉(xiāng)人對(duì)舞蹈的鑒賞能力與創(chuàng)作水平。在寧鄉(xiāng),對(duì)子花鼓是巫教的專(zhuān)有名詞,民間很早就把巫教作為舞蹈看待,亦稱花鼓,只不過(guò)在花鼓前面加一個(gè)“地”字,以區(qū)別于打花鼓。一個(gè)“地”字,一個(gè)“打”字,把迷信的巫教與傳統(tǒng)的娛樂(lè)形式區(qū)別開(kāi)來(lái),也把舞蹈的形式嚴(yán)格地給以劃分,這與現(xiàn)今把對(duì)子花鼓取學(xué)名為地花鼓,把巫教的舞蹈定名為獅公舞是完全一致的。另外,唱詞的水平是相當(dāng)高的。
4、對(duì)子花鼓非某一時(shí)期突然形成,也非由某人所創(chuàng)造,它是歷代勞動(dòng)人民及其藝人在生產(chǎn)生活中不斷加工,不斷發(fā)展變化而形成的一種民間藝術(shù)形式。寧鄉(xiāng)對(duì)子花鼓普及全縣城鄉(xiāng)各個(gè)角落,會(huì)者甚多。
5、清同治年間,寧鄉(xiāng)縣流沙河民間藝人黃道開(kāi)自發(fā)組建土壩班,正式以劇團(tuán)形式演出花鼓戲。清末及民國(guó)初期是寧鄉(xiāng)花鼓戲的鼎盛時(shí)期,花鼓戲戲班主要有(上路)楚材班、唐市班、龍?zhí)涟唷⒎迳桨?、(中路)恒泰班等,寧鄉(xiāng)東部(下路)雖無(wú)固定班底但花鼓戲演出也廣為盛行,花鼓戲藝人以劉學(xué)延、黃五、王命生、羅綺文、賀桂光、肖克昌頗獲盛名,花鼓戲劇目以《討學(xué)錢(qián)》、《鬧學(xué)》、《要金扇》、《看鏡》等為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn),其中以賀桂光、肖克昌創(chuàng)作并演出的《討學(xué)錢(qián)》曾于50年代參加全國(guó)地方戲調(diào)演獲優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)。在湖南地區(qū)流傳盛廣,經(jīng)久不衰。
三、寧鄉(xiāng)對(duì)子花鼓和花鼓戲的基本內(nèi)容
寧鄉(xiāng)對(duì)子花鼓由一丑一旦兩個(gè)演員表演。丑角鼻子上劃一道白的,兩眼上各涂一道白的?;蛘咴诒橇荷蟿澮恢或哐?,穿馬衣馬褲,頭戴它帽,手舞紙扇,性格詼諧,是貧苦善良勞動(dòng)者的化身。旦角化一般粉裝,貼片子,身穿彩衣彩褲,系羅裙,戴壓領(lǐng)和下圍,梳巴巴頭,拖一束長(zhǎng)發(fā),手里使用手帕和花扇,雖裝飾華麗,但從頭到腳散發(fā)著粗獷、樸實(shí)的泥土氣息,有別于劇中的名門(mén)閨秀或小家碧玉。樂(lè)隊(duì)由鼓、鑼、小鑼、雙鈸、大筒、嗩吶組成,有的還加上云鑼、笛子、小嗩吶等。一對(duì)花鼓演員,樂(lè)隊(duì)共十人左右。因表現(xiàn)內(nèi)容的需要,寧鄉(xiāng)花鼓戲出現(xiàn)了小生一角,即形成小生、小旦、小丑“三小”為主要表現(xiàn)形成,花鼓戲中的小生主要表演書(shū)生、公子等角色。
寧鄉(xiāng)對(duì)子花鼓沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的班底。每逢新春或婚壽喜慶,由愛(ài)好者湊集起來(lái)稍加練習(xí),即出去演唱,這叫出花鼓。出花鼓前,演員要先飾好裝,而后敲響鑼鼓,進(jìn)村沿戶演出,因此又名沿門(mén)花鼓,他們沿途敲打“四季青”、“慢長(zhǎng)槌”、“快長(zhǎng)槌”等樂(lè)牌,用嗩吶、笛子吹奏“露水梭”、“接姐”、“楓樹(shù)落葉”等曲牌,曲調(diào)悠揚(yáng),節(jié)奏平緩,群眾稱之為“麻山開(kāi)臺(tái)”,又稱“路皮子開(kāi)臺(tái)”。
寧鄉(xiāng)對(duì)子花鼓大體分為兩類(lèi),一名“鬧臺(tái)子”,一叫“唱小調(diào)”。鬧臺(tái)子用嗩吶伴奏,高亢熱烈,如《望郎》等。唱小調(diào)用笛子、大筒伴奏,悠嫻輕快,活潑清新,如《陽(yáng)雀調(diào)》?;ü拿康揭患?,多是鬧臺(tái)子始,鬧臺(tái)子終,中間夾以一至兩個(gè)小曲的表演,表演時(shí),兩個(gè)演員一來(lái)一往,內(nèi)外荷花山水,時(shí)分時(shí)合,踏著音樂(lè)的節(jié)奏,根據(jù)唱調(diào)內(nèi)容,擺出各式各樣的造型。它的身段,一般就是生活中常見(jiàn)動(dòng)作的夸張發(fā)展,即舞蹈化,面部表情十分豐富,是寧鄉(xiāng)對(duì)子花鼓的一個(gè)重要特征,演員多用對(duì)眉、逗趣、嗔怒來(lái)顯示喜、怒、哀、樂(lè)、嗔、癡、乖、傻等各種情緒,旦角動(dòng)作幅度小,多用碎步、挽手巾、挽扇的動(dòng)作多,顯得柔中帶剛,既穩(wěn)重又含蓄;丑角動(dòng)作幅度較旦角大,多用猴頭、跳步、虛點(diǎn)步,常以聳肩、伸頸等動(dòng)態(tài)來(lái)表示情感,并招觀眾發(fā)笑,樂(lè)隊(duì)則根據(jù)唱詞、曲譜和演員的動(dòng)作,配上相應(yīng)的打擊樂(lè),整個(gè)演出音樂(lè)或高亢或優(yōu)雅,皆和諧動(dòng)聽(tīng),動(dòng)作樸實(shí)、健朗,生活氣息非常濃厚,深受群眾的喜愛(ài)和歡迎。
對(duì)子花鼓的演出不受場(chǎng)地限制,可以在曬谷場(chǎng)演出,也可以在堂屋中上演,有的還能站在用兩條條凳擺成的丁字形凳上或一張方桌上表演,極為方便靈活。
隨著社會(huì)的進(jìn)步和文藝事業(yè)發(fā)展,寧鄉(xiāng)對(duì)子花鼓的表現(xiàn)內(nèi)容不斷豐富,形式不再是單調(diào)的打花鼓,逐步溶入其他戲劇內(nèi)容和戲劇角色,其曲調(diào)也日漸豐富,在地花鼓音樂(lè)的基礎(chǔ)上逐步形成頗具寧鄉(xiāng)特色的《寧鄉(xiāng)正調(diào)》、《寧鄉(xiāng)學(xué)錢(qián)調(diào)》等花鼓戲音樂(lè),戲劇角色也由原來(lái)的小旦、小丑、小生逐步發(fā)展為花旦、正旦、婆旦(老旦)花生、花臉等,日漸形成具有地方音樂(lè)特色的劇種——寧鄉(xiāng)花鼓戲。寧鄉(xiāng)花鼓戲除創(chuàng)作自己地方特色的一些節(jié)目外,還能移植其他劇種的一些優(yōu)秀節(jié)目進(jìn)行演出,從而出現(xiàn)了花鼓戲班社和花鼓戲劇團(tuán)。
四、寧鄉(xiāng)花鼓戲傳承體系
寧鄉(xiāng)對(duì)子花鼓,始于明末清初,盛行于同治(見(jiàn)《寧鄉(xiāng)縣志》),表演人數(shù)為一旦一丑,以手巾、扇子為道具。演員動(dòng)作幅度小,調(diào)度變化不多,旦角以表演為主,丑角配合,多借用虛擬手法。每逢新春喜慶,業(yè)余愛(ài)好者邀集起來(lái),稍加練習(xí),即行演唱。清代和民國(guó)時(shí)期,地花鼓被歧視為“不能高堂教化”,稱為“討米花鼓”。1953年,經(jīng)過(guò)整理的寧鄉(xiāng)地方鼓《賀新春》,被省選拔參加中南地區(qū)匯演,獲優(yōu)秀節(jié)目獎(jiǎng)。1956年,《跳粉墻》獲湖南省農(nóng)村群眾藝術(shù)觀摩優(yōu)秀節(jié)目獎(jiǎng)。1958年,寧鄉(xiāng)有萬(wàn)余人參加地花鼓演出,盛況空前。
姓 名 | 性別 | 職業(yè) | 何種特長(zhǎng) |
王命生 | 男 | 藝術(shù)家 | 擅長(zhǎng)旦角 |
賀桂仙 | 男 | 藝術(shù)家 | 擅長(zhǎng)丑角 |
肖克昌 | 男 | 藝術(shù)家 | 擅長(zhǎng)旦角、老生 |
劉珠光 | 男 | 民間藝人 | 擅長(zhǎng)丑角、老生 |
龔淑英 | 女 | 藝人 | 擅長(zhǎng)旦角 |
湯雪蓮 | 女 | 藝人 | 擅長(zhǎng)旦角 |
周順英 | 女 | 藝人 | 擅長(zhǎng)旦角 |
黎運(yùn)鈞 | 男 | 藝人 | 擅長(zhǎng)旦角 |
張旭光 | 男 | 國(guó)家二級(jí)演員 | 擅長(zhǎng)丑角 |
胡亞平 | 男 | 國(guó)家二級(jí)演員 | 擅長(zhǎng)旦角 |
張 平 | 女 | 國(guó)家二級(jí)演員 | 擅長(zhǎng)旦角 |
鐘彬彬 | 女 | 藝術(shù)家 | 擅長(zhǎng)小生 |
五、寧鄉(xiāng)花鼓戲的基本特征
1、內(nèi)容多樣、形式多樣。由于地花鼓始終與勞動(dòng)人民的生產(chǎn)生活生息與共,由最初的勞動(dòng)群眾在鄉(xiāng)間田頭的原始音樂(lè),后經(jīng)藝人在戶院、戲場(chǎng)、舞臺(tái)等表演的實(shí)踐和創(chuàng)造,使它的內(nèi)容豐富多彩,表現(xiàn)形式多樣?!皠诟N作、人事物史皆可作材”,既適合于農(nóng)閑娛樂(lè),又適合于專(zhuān)門(mén)表演。
2、藝術(shù)生動(dòng),綜合性強(qiáng)。地花鼓雖只有一丑一旦兩個(gè)演員表演,但它卻是一種集歌、舞、樂(lè)于一體的藝術(shù)品種。地花鼓使用的唱詞多來(lái)源于寧鄉(xiāng)的民間山歌,因而帶有明顯的歌唱形式,而演員的身段表演就取材于人們?nèi)粘I钪械某R?jiàn)動(dòng)作,演員用面部表情配合身、手、腳的動(dòng)作表達(dá)人物的各種情緒,使之舞蹈化,加上唱詞和樂(lè)隊(duì)的音樂(lè)伴奏,使地花鼓散發(fā)出活潑清新、和諧動(dòng)聽(tīng)、生活氣息濃郁的藝術(shù)魅力。
六、寧鄉(xiāng)花鼓戲的傳承價(jià)值
1、民族學(xué)價(jià)值
寧鄉(xiāng)對(duì)子花鼓,是一種獨(dú)具江南風(fēng)格的民間舞蹈,它對(duì)于展現(xiàn)民族精神,表達(dá)男女愛(ài)情有著其它藝術(shù)類(lèi)別不可替代的表演形式,它的萌芽、衍變和最終形成,經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程,與寧鄉(xiāng)人民樸實(shí)的湘楚文化息息相關(guān),它全面、完整、生動(dòng)地體現(xiàn)著寧鄉(xiāng)文化傳統(tǒng)。
2、藝術(shù)價(jià)值
寧鄉(xiāng)對(duì)子花鼓,是幾百年來(lái)勞動(dòng)人民在生活之余,為表達(dá)自己豐富情感的舞蹈藝術(shù),它為豐富節(jié)日慶典、陶冶人們情操起到了極其重要的作用,不僅如此,它還是寧鄉(xiāng)花鼓戲的萌芽,對(duì)于寧鄉(xiāng)花鼓戲的形成奠定了雄厚的藝術(shù)基礎(chǔ)。
3、生產(chǎn)力價(jià)值
寧鄉(xiāng)對(duì)子花鼓的藝術(shù)表演,可以在舞臺(tái)、在室內(nèi)、在廣場(chǎng),也可在田間地頭,常常在特定的勞動(dòng)場(chǎng)面(如修水庫(kù)、水渠、筑公路鐵路、大型建筑等)就地進(jìn)行表演,以歡快愉悅的藝術(shù)感染力,消除人們疲勞,喚發(fā)出勃勃的精神力量,以充沛的精力和體力投入生產(chǎn)實(shí)踐中去。
七、寧鄉(xiāng)花鼓戲主要曲牌
1、寧鄉(xiāng)正調(diào)
2、西湖調(diào)
3、寧鄉(xiāng)討學(xué)錢(qián)調(diào)
4、梁山調(diào)
[00:19](男)正月(女)望我的郎是新年
[00:26](男)雙膝跌跪姐的門(mén)前
[00:33](女)十指尖尖來(lái)扯起
[00:39](男)姊妹雙雙拜個(gè)什么年
[00:46](合)妹妹子呀衣喲嗬嗨
[00:49]拜個(gè)什么年哪嗬嗨
[01:03](男)兩個(gè)月(女)望我的郎是花朝
[01:10]推開(kāi)紗窗把郎瞧
[01:17]一眼瞧見(jiàn)郎來(lái)了
[01:24](男)手把妹妹肩膀抱
[01:31](合)衣呀子呀衣喲嗬嗨
[01:35]肩膀抱哪嗬嗨
[01:49](男)三個(gè)月(女)望我的郎是清明
[01:56](男)清明時(shí)節(jié)是雨紛紛
[02:03](女)站在一旁帶把傘
[02:10](男)免得妹妹被雨淋
[02:17](合)衣呀子呀衣喲嗬嗨
[02:20]被雨淋哪嗬嗨
[02:33](男)四個(gè)月(女)望我的郎是插田忙
[02:39](男)插田時(shí)節(jié)莫留郎
[02:46](女)心想留我的郎睡一晚
[02:53](男)一人耽誤十人忙
[02:59](合)衣呀子呀衣喲嗬嗨
[03:03]耽誤十人忙哪嗬嗨
[03:16](男)五個(gè)月(女)望我的郎是端陽(yáng)
[03:23](男)龍舟鼓響鬧長(zhǎng)江
[03:30](女)兩邊坐的呀劃蹺手
[03:37](男)中間又啊坐打鼓郎
[03:44](合)衣呀子呀衣喲嗬嗨
[03:47]打鼓郎哪嗬嗨
[04:02](男)六月(女)望我的郎熱忙忙
[04:09](男)天空掛起紅太陽(yáng)
[04:16](女)奴在房中乘呀乘涼風(fēng)
[04:22](男)苦了情郎曬太陽(yáng)
[04:29](合)衣呀子呀衣喲嗬嗨
[04:32]曬太陽(yáng)哪嗬嗨
[04:47](男)七個(gè)月(女)望我的郎七月七
[04:53](男)牛郎織女兩夫妻
[05:00](女)喜鵲搭橋會(huì)嬌妻
[05:07](男)佳期一過(guò)兩分離
[05:13](合)衣呀子呀衣喲嗬嗨
[05:17]兩分離哪嗬嗨
[05:36](男)八個(gè)月(女)望我的郎是中秋
[05:43](男)刀切糍粑與郎留
[05:49](女)香油月餅留呀留與我
[05:56](男)八月衣呀呀慶中秋
[06:02](合)衣呀子呀衣喲嗬嗨
[06:06]慶中秋哪嗬嗨
[06:19](男)九月(女)望我的郎是重陽(yáng)
[06:26](男)重陽(yáng)一杯酒是菊花香
[06:32](女)堂中擺酒把客呀叫
[06:39](男)但愿夫妻得久長(zhǎng)
[06:45](合)衣呀子呀衣喲嗬嗨
[06:49]得久長(zhǎng)哪嗬嗨
[07:00](男)十個(gè)月(女)望我的郎立了冬
[07:07](男)外面刮呀起冷霜風(fēng)
[07:13](女)別人情哥穿棉衣
[07:20](男)苦了我的情哥少年郎
[07:27](合)衣呀子呀衣喲嗬嗨
[07:30]少年郎哪嗬嗨
[07:36]**謝謝**
寧鄉(xiāng)花鼓(十月望郎)與(胡大姐 我的妻,劉海哥 我的夫)一樣歡歌愉悅!
希望各級(jí)文藝工作者努力推薦:走進(jìn)中央春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),讓全國(guó)人民共同欣賞!!!