還在為周星星版的《唐伯虎點(diǎn)秋香》捧腹大笑？現(xiàn)實(shí)世界里，你可看過(guò)那個(gè)玉樹(shù)臨風(fēng)、風(fēng)流倜儻、才華滿腹的“華安”的作品？現(xiàn)如今，它們就靜靜地躺在中國(guó)美術(shù)館等你來(lái)約——那可都是真跡啊！而且，這回他還帶來(lái)了同為“江南四大才子”的好兄弟文徵明，不止于此，整個(gè)明時(shí)期的書畫名家來(lái)了個(gè)一鍋燴。
（唐寅《行書落花詩(shī)》 長(zhǎng)卷）
懂行的童鞋們都知道，作為國(guó)內(nèi)最高美術(shù)殿堂，以前想要在中國(guó)美術(shù)館內(nèi)邂逅國(guó)寶，幾乎就是件拼人品的事情。以至于有人感嘆，就在家門口的中國(guó)美術(shù)館的“國(guó)寶們”，甚至比巴黎盧浮宮的《蒙娜麗莎》的迷人微笑，更難得一見(jiàn)。
可藝綻君（ID：bjvariety）獲得了內(nèi)幕消息：好日子終于來(lái)到了，打今兒起再進(jìn)館，與國(guó)寶相遇將成為家常便飯，因?yàn)?span>它們已被固定陳列在專門的展廳，而且還會(huì)不定期更換批次。被稱作“國(guó)寶廳”的這處展廳就在館內(nèi)六樓，約200平方米。規(guī)模雖不大，可千萬(wàn)別小瞧，展出的都是百年不遇的國(guó)寶。
首批亮相的寶貝是以“明月入懷”為主題的明代書畫珍品。據(jù)中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)吳為山介紹，展品多遴選自館藏“吳門畫派”作品。
所謂“吳門派”，是以沈周為領(lǐng)袖，文徵明繼起，一時(shí)追隨者很多，形成明代后期的一大流派。同時(shí)生活在蘇州的唐寅和仇英，也以繪畫著稱，和沈周、文徵明并稱“吳門四家”。
可能有人會(huì)問(wèn)，為什么是明代繪畫，而不是更往前的唐宋呢？藝綻君先科普一下。早在中國(guó)美術(shù)館成立之初，關(guān)于它的藏品定位就有明文規(guī)定：民國(guó)以前的書畫作品以故宮博物館收藏為主，中國(guó)美術(shù)館藏品以民國(guó)之后為主。至于少量明清繪畫，大多為后人捐贈(zèng)。
好啦，言歸正規(guī)，國(guó)寶登場(chǎng)，大家先睹為快吧！
（劉俊《劉海戲金蟾》軸 絹本水墨設(shè)色 139.5×97.8cm）
劉俊，生卒年不詳，約活動(dòng)于明宣德、正統(tǒng)年間。曾供奉內(nèi)廷，官錦衣都指揮。傳世作品不多，僅見(jiàn)者有《雪夜訪普?qǐng)D》《四仙圖》《劉海戲金蟾圖》等。其繪畫題材一類為體現(xiàn)皇室貴族趣味的人物故事圖，一類為描繪民間傳說(shuō)的神仙題材。
此作即屬于后者：畫面上劉海居中，呈正面像，雙手持蟾，情態(tài)和善歡悅；寬袍大袖，衣帶飄動(dòng)，與海濤相諧，一派得道成仙之相。
本幅僅在畫心右下空白處署“劉俊”款，無(wú)作者鈐印，另左下角鈐“鄧拓珍藏”。
（呂紀(jì)《牡丹白鷴圖》 軸 絹本水墨設(shè)色 184×99.8cm）
呂紀(jì)（約1439-1505年前），浙江鄞縣（今寧波）人，為明代院體花鳥(niǎo)畫的代表人物。此作即是如此。畫面上部盛開(kāi)朵朵桃花，粉白可人，上棲數(shù)只鳥(niǎo)雀，姿態(tài)各異，作唧喳鳴叫狀，充滿鬧春的活潑生意；下部湖石間有紅、白牡丹競(jìng)相爭(zhēng)艷，立于湖石上的雄雉成為環(huán)繞的中心，雙目圓睜，作俯視顧盼狀，尾羽在牡丹襯托下愈發(fā)顯得華美勁健。整個(gè)畫面營(yíng)造出喜慶歡快、吉祥富貴的氣息，體現(xiàn)出典型的皇室審美趣味。
（杜堇《祭月圖》 軸 絹本水墨設(shè)色 125×60cm）
杜堇，生卒年不詳，約活動(dòng)于十五至十六世紀(jì)初，丹徒（今江蘇鎮(zhèn)江）人。憲宗成化中試進(jìn)士不第，絕意進(jìn)取。工詩(shī)文，尤精于白描人物。
此畫表現(xiàn)民間祭月習(xí)俗，在古代有“秋暮夕月”之說(shuō)。夕月，即祭拜月神。此圖即繪祭月儀式即將準(zhǔn)備就緒之情景。園中置以供桌，環(huán)以圍屏。男主人為一秀雅文士，于桌旁作布供品狀。桌對(duì)側(cè)有二女，一秉燭，一作祝禱狀，桌前二童亦甚忙碌。右上高樹(shù)為云氣所斷，雖不見(jiàn)明月，卻更增月夜氣氛。
（無(wú)款《嬰戲圖》 軸 絹本水墨設(shè)色 175.5×96.5cm）
嬰戲題材在唐代便已出現(xiàn)。此圖繪嬉戲孩童三十余人，人物眾多，氣氛熱鬧，或仿成人喝茶飲酒，或捉迷藏，或玩陀螺，或捉蜻蜒、或戲蝴蝶，或戲頂皮球，或放風(fēng)箏，或?qū)?，或戲鞠……嬰童著裝華貴，設(shè)色濃艷，以精湛而“尚真”的細(xì)致描繪貴族階層對(duì)于多子多孫、美好生活的向往。
其實(shí)畫嬰孩甚難。《宣和畫譜》曾記：“此尤難為，蓋嬰兒形貌態(tài)度自是一家，要于大小歲數(shù)間定其面貌髻稚。世之畫者，不能失之于身小而貌壯，則失之于似婦人。”此作表明，明時(shí)期畫嬰孩的技法已非常成熟。
（無(wú)款《岳陽(yáng)樓圖》 軸 絹本水墨設(shè)色 194×88cm）
自古便有“洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓”之美譽(yù)。此作構(gòu)景甚為繁復(fù)。畫家采用對(duì)角線構(gòu)圖，高三層的岳陽(yáng)樓被安排在畫幅右側(cè)中部，坐落于高高的城墻上，加之云霧繚繞，更顯其雄壯；畫面中還點(diǎn)綴人物迎送、漁舟往來(lái)，使整幅作品于氣魄雄闊中又具現(xiàn)實(shí)生活氣息。
此作為鄧拓捐贈(zèng)，詩(shī)塘上有謝稚柳先生1962年觀題，認(rèn)為“此圖出于南宋人手筆無(wú)疑”，但1983年古代書畫鑒定小組集體鑒定為明代作品，此依照集體意見(jiàn)。
（無(wú)款《蒼鷹撲兔圖》 軸 絹本水墨設(shè)色 116×50.5cm）
在明代宮廷繪畫中，花鳥(niǎo)畫的藝術(shù)成就最為引人注目。可惜不少大幅作品一方面由于是為宮廷繪制，具有裝點(diǎn)等功能，未能具名，另一方面由于不太受到后世文人鑒藏家的關(guān)注，流傳中多有散佚、篡改、挖款等。
此幅作品無(wú)款，左上角有明顯的補(bǔ)綴痕跡，原款極有可能被挖掉。畫風(fēng)上屬于工筆重彩一類，采用對(duì)角線構(gòu)圖，抓住自然界鳥(niǎo)禽間追逃的生動(dòng)瞬間，在動(dòng)態(tài)中營(yíng)造出強(qiáng)烈的緊張氣氛。逃兔雙耳緊貼，皮毛乍開(kāi)，雙目圓睜，透出驚恐，尤其是蹬出后腿又收縮前爪的動(dòng)作，準(zhǔn)確地刻畫出急于逃命又難脫厄運(yùn)的情狀。與宋畫相比，此作可能稍顯力與勢(shì)的外露，但這恰恰是明人本色。
（文徵明《疊嶂飛泉圖》 軸 1555年 紙本水墨設(shè)色 140×31.5cm）
文徵明（1470－1559），長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）人。出身仕宦，與祝允明、唐寅、徐禎卿交游，並稱為“吳中四才子”，又為“吳門四家”之一。
此畫署款“乙卯五月二十日徵明制”，下鈐“文徵明印”（白文方?。?，為文氏1555年86歲所作精品。全圖布置精密深邃、氣勢(shì)爽朗，樹(shù)木與山石左呼右應(yīng)，各分陰陽(yáng)，自然而巧妙地形成兩個(gè)“S”形咬合一處，而在轉(zhuǎn)折交合之間則布置三疊飛泉及觀賞者，形成“畫眼”，可謂巧思獨(dú)運(yùn)。
（唐寅《湖山一覽圖》 軸 紙本水墨設(shè)色 140×56.3cm）
唐寅（1470－1523），吳縣（今江蘇蘇州）人。少有才名，性格狂放不羈。淡泊仕進(jìn)，飲酒作畫，清娛遣興，自標(biāo)“江南第一風(fēng)流才子”，為“吳門四家”之一。
畫幅右上唐寅自題：“紅霞瀲滟碧波平，晴色湖光畫不成。此際闌干能獨(dú)倚，分明身是試登瀛。吳郡唐寅?！毕骡j“唐伯虎”（朱文方印）、“南京解元”（朱文長(zhǎng)方印），起首處鈐“夢(mèng)墨亭”（朱文長(zhǎng)方?。Ｗ笊蠟榍∮}詩(shī)兩首：“輕帆風(fēng)送遠(yuǎn)湖平，騁望猶難目與成；識(shí)得倚欄人意矣，洗心聊且俯登瀛。荒村寒樹(shù)野橋平，別有踈軒駕嶺成；自是遠(yuǎn)離塵俗地，畫家何乃羨登瀛。乙亥仲春御題?！绷碛小扒∮[之寶”、“石渠寶笈”、“三希堂精鑒璽”及鄧拓收藏印記等。
（唐寅《行書落花詩(shī)》 卷 1522年 紙本 23.4×447.6cm）
此《行書落花詩(shī)》卷款署“嘉靖改元清明日，晉昌唐寅書”，為其病故前一年即1522年53歲所作。“落花詩(shī)”本為沈周因老年喪子而撰七律十首，借暮春落花而感慨年老遲暮，后文徵明、徐禎卿、呂秉之、唐寅諸人追和多首，沈周復(fù)追和數(shù)次，遂使得“落花賦詩(shī)”成為吳門一段風(fēng)雅韻事。
展出此卷是目前公認(rèn)最為成熟的巔峰之作，為探究吳中文人雅趣及“江南第一才子”的內(nèi)心世界和書風(fēng)面貌提供了珍貴的線索。共收入“落花詩(shī)”七首、“漫興詩(shī)”十首。前者延續(xù)著和詩(shī)“傷春惜花”的主題，首首抒懷，“柔情綽態(tài)，如泣如歌”，在傷春中自抒才情，感傷抑郁，確是唯有“落花”寄托千古愁；后者更訴生平坎坷，漫任才情與真性釋放，如“十載鉛華夢(mèng)一場(chǎng)，都將心事付滄浪”“秋榜才名標(biāo)第一，春風(fēng)弦管醉千場(chǎng)”“短夢(mèng)風(fēng)煙千里蝶。多情弦索一床塵”等等，將人生無(wú)常、懷才不遇、放任狂放等內(nèi)心郁結(jié)一一道出，有放縱、有自醒、有哀思、有超然......
（局部）
片段釋文：
“坐看芳菲了悶中，曲教遮護(hù)屏展風(fēng)。衙蜂蜜熟香粘白，梁燕巢成濕補(bǔ)紅。國(guó)色可憐難再得，酒杯何故不教空。忍看馬足車輪下，一片西飛一片東。“
（ 仇英《採(cǎi)芝圖》 軸 絹本水墨設(shè)色 120×66cm）
仇英（約1498－1552），江蘇太倉(cāng)人，寓居蘇州。出身工匠，后追隨他人學(xué)畫，并得文徵明指授，山水、人物兼善。名列“吳門四家”之中。讀書不多，照樣成為一代大師。后來(lái)者還有白石老人。
圖繪景致呈兩段布局，前實(shí)后虛，中景留白，不知是水是云，幾不著筆墨，稍加渲染，便營(yíng)造出山高云渺的仙人之境。畫面主體為中部右側(cè)立于巨石之上的一位高士，儀態(tài)高雅，神情泰然，衣襟飄飄，一派仙山隱士形象；山石下方，虬松盤曲蔥郁，一童子正專注采摘靈芝，旁有流泉穿巖而出；遠(yuǎn)景萬(wàn)竿煙竹，青翠層疊，隨風(fēng)俯仰，好一片幽雅清麗。
（錢榖《竹林高士圖》 軸 1577年 紙本水墨 79×22.5cm）
錢榖（1508－約1580年前后），吳縣（今江蘇蘇州）人。文徵明弟子，為吳門第二代弟子中佼佼者。
此作或名“竹林覓句圖”，或名“竹下高士圖”，均是將傳統(tǒng)文人高士與可體現(xiàn)人物性情、氣質(zhì)的景物結(jié)合在一起的典型作品。畫中人物幾乎為淡墨白描，人物神情泰然自適，面部朝向畫外，眼神似可與觀者交流。幾竿修竹在畫中格外醒目，重墨勾寫，竹葉紛披，爽直挺健，暗喻畫中高士不僅儒雅，還有剛直秉性。
畫面左上角款署“丁丑夏四月七日，錢榖。”為1577年。另有乾隆五璽以及“儀周珍藏”“潞河張翼燕謀所藏”“馮公度鑒藏印”“鄧拓收藏金石文物”等多枚收藏印。
覺(jué)得還不過(guò)癮嗎？其實(shí)，這個(gè)國(guó)寶展還有更多佳作，像夏昶的《竹石圖》、吳偉的《水際納涼圖》，都是首次從中國(guó)美術(shù)館藏品庫(kù)走出來(lái)與公眾見(jiàn)面。絕對(duì)讓你大開(kāi)眼界！
現(xiàn)在只是國(guó)寶館展覽的第一階段，三個(gè)月后就要換主題啦！那時(shí)候?qū)⒄褂[以董其昌為代表的“松江派”，還有晚明變形風(fēng)格主義畫家的作品，記得來(lái)看！
莫要太激動(dòng)哦！得提醒一下，中國(guó)美術(shù)館逢周一閉館，其余時(shí)間帶上有效證件即可進(jìn)入。
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本期作者：陳濤
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