由蓋茨和巴菲特2010年共同成立的慈善“捐贈誓言”之前公布了17名新成員，其中包括蒙牛創(chuàng)始人牛根生，他也是目前加入該誓言的首個中國大陸人士。
牛根生捐贈宣言：
“小勝憑智，大勝靠德；財富越多,責(zé)任越大；予人幫扶，于己修善；倡導(dǎo)施者感恩受者；人人行善，則事無不善；快樂大小看愛你人數(shù)多少?！?/p>
由商界到慈善界的跨越
牛根生第一次創(chuàng)業(yè)是在1999年，那年的牛根生41歲。
牛根生在伊利副總裁任職多年，最后由于各方矛盾激化出走，創(chuàng)立蒙牛，并用了8年時間將蒙牛打造成乳業(yè)巨星。
牛根生在此期間獲得榮譽無數(shù)，他足夠高調(diào)，他的話語被整理成語錄四處傳播，那時的商界隨處都可以聽聞到牛根生的大名。
按計劃是在2008年牛根生要辭去蒙牛的職務(wù)，退出商界，兩只腳完全踏入慈善界。
這個故事本可以畫上一個完美的句號，但是命運跟他開了一個大大的玩笑。
乳業(yè)三聚氰胺事件的爆發(fā)打亂了牛根生原本從容的步伐，大眾心目中的偶像形象迅速被拉下神壇。這導(dǎo)致他由企業(yè)家向職業(yè)慈善家轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵一步不得不推遲。
盡管奶粉在蒙牛業(yè)務(wù)中只有1%的占比，盡管蒙牛三聚氰胺的含量是三鹿的千分之一，但以牛根生為首的蒙牛毅然承擔(dān)起了全部責(zé)任，2008年是蒙牛最困難的一年。
2008年以后的牛根生不再接受任何媒體的采訪，不再表達自己的任何心路歷程，即便是他現(xiàn)在心血傾注的慈善，也堅持只做不說。
“我希望先做10年、20年，再來說?！辈贿^后來慈善界多位大佬考察老?；饡螅ㄗh牛根生把他對中國慈善事業(yè)的開創(chuàng)和引領(lǐng)價值傳播出來，以便讓更多的人去學(xué)習(xí)并引領(lǐng)他們參與進來。
慈善先行，捐股第一人
全球最早捐股的有3個人，2005年是牛根生，2006年是巴菲特，2008年是比爾·蓋茨。
在老牛看來，慈善已從扶貧濟困、賑災(zāi)援助、社會福利的領(lǐng)域擴展到關(guān)愛自然、關(guān)愛地球。
老牛下一站都圍繞公益慈善事業(yè)展開，其中也包括讓更多的企業(yè)能夠成長、發(fā)展，讓更多的企業(yè)家能夠成才，為國家挑大梁，為經(jīng)濟作貢獻。
在蒙?！盎鸺恪彼俣鹊陌l(fā)展中，牛根生捐出了自己所有的股份，意味著他突然成為巨富之后，錢還沒有到手，又立即放棄了。在中國做出這樣的選擇和決定，直到今天仍無第二人。
2011年6月10日，牛根生辭去中國蒙牛董事局主席一職。蒙牛乳業(yè)公告稱：牛根生計劃將大部分時間投入慈善工作，實現(xiàn)數(shù)年來之夙愿，故辭任董事局主席，但仍任非執(zhí)行董事，并繼續(xù)參與本集團之策略規(guī)劃。
從一名養(yǎng)牛工人到中國乳業(yè)巨擘締造者，與牛打了一輩子的交道，如今卻為自己乳品行業(yè)職業(yè)生涯畫上句號，老牛這樣的一個結(jié)果令很多人感到惋惜，但牛根生開始了自己夢寐以求的專職慈善生涯。
經(jīng)營哲學(xué)：
“財聚人散，財散人聚”
牛根生一直信奉“財聚人散，財散人聚”的經(jīng)營哲學(xué)。在公布捐股之前，牛根生便早生做慈善的意念。
早在1999年至2005年擔(dān)任蒙?？偛闷陂g，他把自己80%的年薪散給了員工、產(chǎn)業(yè)鏈上的伙伴以及困難人群。
在2004年，他便發(fā)起成立了“老?；饡?，隨后攜家人將所持蒙牛乳業(yè)的全部股份及大部分紅利捐出，開展公益慈善事業(yè)，致力于探索一條“中國式現(xiàn)代慈善家族基金會”發(fā)展之路，致力于“環(huán)境保護”、“文化教育”兩大領(lǐng)域。
在他的影響下，家族成員全部投身公益慈善事業(yè)；子女發(fā)起成立“老牛兄妹公益基金會”。
他認為，前半生經(jīng)商，通過渡己來渡人；后半生行善，通過渡人來渡己，慈善是他50歲以后的人生規(guī)劃。
專職慈善家的兩大目標(biāo)
成為“專職慈善家”的牛根生，為自己提出兩個目標(biāo)：一是大力推進“基因式慈善模式”，二是為中國由“世界工廠”向“世界腦廠”轉(zhuǎn)型鼓與呼。
他認為，人類經(jīng)歷了“體力時代”，也經(jīng)歷了“財力時代”，今天已經(jīng)進入“腦力時代”。
在這個嶄新的時代，無論是國家還是企業(yè)，都需要保持這樣一種清醒的認識：中國一定要向“世界腦廠”的方向努力，只有“世界腦廠+世界工廠”的組合才是可持續(xù)的，否則，連“世界工廠”都是做不好的。
管理人心之術(shù)：
小勝憑智，大勝靠德
“小勝憑智，大勝靠德”，這是常掛在牛根生嘴邊的話，因為“德”是制服人心的最佳利器。
“想贏兩三個回合，贏三年五年，有點智商就行；要想一輩子贏，沒有‘德商’絕對不行?！?/p>
在伊利工作期間，因為業(yè)績突出，公司曾獎勵牛根生一筆錢，讓他買一部好車，而牛卻用這筆錢買了四輛面包車，此舉使得其直接部下一人有了一部車；據(jù)接近牛根生的人介紹，當(dāng)時牛根生還曾將自己的108萬元年薪分給了大家。
這就是牛根生給部下的一種心理預(yù)期，這樣的預(yù)期讓他們知道，只要牛根生能走向成功，牛根生絕不會虧待跟自己一起打天下的部下。
也正是因為這樣的預(yù)期，曾經(jīng)的老部下便義無反顧地投其麾下。
這正是牛根生所追求的“德”，牛根生想通過這樣的行為來向人們傳遞出一個信息，“牛根生做企業(yè)不是為了個人賺錢和享樂?！?/p>
據(jù)牛根生介紹，在物質(zhì)方面，自己的各項條件都要比身邊的副手差。
“我們的書記還有兩位副總坐的都是奔馳350，我的副董事長坐的是菱志430，雷副總坐的是沃爾沃，而我是一輛小排量的奧迪。”
人性很復(fù)雜，人心更是難以揣測，而牛根生卻能自如地管理人心，也許這要源于牛根生“以德服人”的準(zhǔn)則。
犧牲自己，成全別人，聽起來都像是不真實的歌頌之詞，而牛根生做到了。
