《傷寒論》21條曰：“太陽病，下之后，脈促、胸滿者，桂枝去芍藥湯主之?！边@是太陽病，下之后，引表邪入胸，胸中邪實而滿。如140條：“太陽病，下之，其脈促，不結(jié)胸者，此為欲解也。”太陽病下之，其脈促，不結(jié)胸者，必然不胸滿，如果脈促胸瞞，就是胸中邪實。40條曰：“傷寒，表不解，心下有水氣，干嘔、發(fā)熱而咳……小青龍湯主之。”41條：“傷寒，心下有水氣，咳有微喘、發(fā)熱不渴……小青龍湯主之。”小青龍湯證心下有水氣，為心下榮氣虛，假如心下榮氣實，就能抗御水氣進入心下，如21條。水氣進入心下，就要進入胃腸了，進入胃腸必作利。心下有水，而不能下犯胃腸者，是陰弱陽強，能上沖抗邪。若心下榮陰實者，水犯心下則必作結(jié)胸。小青龍湯證心下有水，則為心下榮血虛，所以小青龍湯用芍藥益榮血。
174條：“傷寒八九日，風(fēng)濕相搏，身體疼煩，不能自轉(zhuǎn)側(cè)，不嘔、不渴、脈浮虛而澀者，桂枝附子湯主之?！惫鹬Ω阶訙枪鹬ド炙幖痈阶?。因為“身體疼煩，不能自轉(zhuǎn)側(cè)”是邪氣太甚，所以不宜用芍藥補益榮血，這和21條脈促胸滿者去芍藥，是一樣的道理。
175條：“風(fēng)濕相搏，骨節(jié)疼煩，掣痛不得屈伸，近之則痛劇，汗出短氣，小便不利，惡風(fēng)不欲去衣，或身微腫者，甘草附子湯主之。”甘草附子湯是桂枝湯去芍藥生姜大棗加附子白術(shù)，不用芍藥也是因為“骨節(jié)疼煩，掣痛不得屈伸，近之則痛劇”為邪氣太甚。
305條：“少陰病，身體痛，手足寒，骨節(jié)痛，脈沉者，附子湯主之?！备阶訙接蒙炙?，是正氣虛。正氣充實者，則身體痛，骨節(jié)痛者，法不當手足寒，脈沉。附子湯證“身體痛”，并不是痛的不能自轉(zhuǎn)側(cè)；“骨節(jié)痛”，也不是痛的不可屈伸；所以附子湯方可以用芍藥補虛。
35條：“太陽病，頭痛、發(fā)熱、身疼、腰痛、骨節(jié)疼痛、惡風(fēng)、無汗而喘者，麻黃湯主之?！甭辄S湯證一身盡疼，雖然不是不能自轉(zhuǎn)側(cè)，或近之則痛劇，但其脈必為陰陽俱緊，若為陰弱陽強，則為桂枝湯證。脈陰陽俱緊者，則為榮氣實，所以不可用芍藥益榮氣。
107條：“傷寒八九日，下之，胸滿、煩驚、小便不利、譫語、一身盡重，不可轉(zhuǎn)側(cè)者，柴胡加龍骨牡蠣湯主之?！辈窈育埞悄迪牅?，有桂枝而無芍藥，也是因為“胸滿、一身盡重，不可轉(zhuǎn)側(cè)者”是邪氣太甚。
279條：“本太陽病，醫(yī)反下之，因爾腹?jié)M時痛者，屬太陰也，桂枝加芍藥湯主之；大實痛者，桂枝加大黃湯主之?！备?jié)M時痛者屬太陰，這是虛痛。陽明為實，太陰為虛，這個腹?jié)M時痛是血虛疼痛，故曰屬太陰。陽明實痛者，是血實疼痛，是腹?jié)M（持續(xù)）痛，不是腹?jié)M時痛?！按髮嵧凑摺保谴笸炊鴮嵉囊馑?，故加大黃二兩，這不是陽明大實痛。陽明大實痛者，法當與大承氣湯，而不是桂枝加大黃湯。也就是說，此證腹?jié)M時痛而不下利（下利就是陽氣虛了）者，屬太陰血虛疼痛，桂枝加芍藥湯主之；假如大痛而實者，則加大黃二兩。這種情況還是腹?jié)M時痛，只不過痛甚難忍，故曰“大實痛”。若為陽明大實痛，則是“腹?jié)M痛”，而不是“腹?jié)M時痛”。大承氣湯方大黃四兩，分二服，一次服二兩；桂枝加大黃湯方大黃二兩，分三服，一次服一兩的三分之二，其攻下之力要小的多。
小青龍湯證“表不解”，法當脈浮或手足熱，所以方用桂枝麻黃解表。如《金匱要略》曰：“肺脹，咳而上氣，煩躁而喘，脈浮者，心下有水，小青龍加石膏湯主之。”
綜上，芍藥不可用于榮血虛而邪氣太實者，如174、175、107條等。芍藥也不可用于榮血實而邪氣亦實者，如21、35、38條等。芍藥可用于榮虛邪實而非邪氣太實者，如桂枝加芍藥湯、桂枝加大黃湯、小青龍湯等。芍藥亦可用于虛證，如芍藥甘草湯、芍藥甘草附子湯、附子湯等。
364條：“下利清谷，不可攻表；汗出必脹滿。”下利清谷為里虛寒甚，若攻其表則必傷其里，故里虛寒甚者不可攻表。
91條：“傷寒，醫(yī)下之，續(xù)得下利清谷不止，身疼痛者，急當救里；后身疼痛，清便自調(diào)者，急當救表，救里宜四逆湯，救表宜桂枝湯。”這和364條是一個意思。
372條：“下利腹脹滿，身體疼痛者，先溫其里，乃攻其表；溫里宜四逆湯，攻表宜桂枝湯。”下利腹脹滿，是“至虛有盛候”的表現(xiàn)，故法當先溫其里，得清便自調(diào)，仍身體疼痛者，乃攻其表。攻表宜桂枝湯，是因為下利腹脹滿，是里虛寒甚，雖與四逆湯溫其里，但是下利者必傷陰氣，今里寒雖去，里氣剛恢復(fù)，必然榮陰不足，所以攻表宜桂枝湯?？梢姽鹬蒙炙幨且鏄s陰的，不然則可與麻黃湯。
小青龍湯用芍藥是益榮血無疑。
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