“春分自淮北，寒食渡江南。忽見(jiàn)潯陽(yáng)水，疑是宋家潭。明主閽難叫，孤臣逐未堪。遙思故園陌，桃李正酣酣”。在唐代官員及詩(shī)人崔融看來(lái)，春分是一首纏綿悱惻的思鄉(xiāng)詩(shī)，不過(guò)春分時(shí)節(jié)，詩(shī)人遙思的仍然是故園田間小路兩旁的芬芳桃李。
“南園春半踏青時(shí)，風(fēng)和聞馬嘶，青梅如豆柳如眉，日長(zhǎng)蝴蝶飛”。在北宋詩(shī)人歐陽(yáng)修眼里，春分是一幅意境悠遠(yuǎn)的水墨畫(huà)，他只用寥寥二十余字，便將仲春景色勾勒得生動(dòng)有趣，美不勝收。
確實(shí)，一到春分時(shí)節(jié)，我國(guó)除青藏高原、東北、西北和華北北部地區(qū)外都進(jìn)入明媚的春天，在遼闊的大地上，楊柳青青、鶯飛草長(zhǎng)、小麥拔節(jié)、油菜花香。
春分節(jié)氣，晝夜均而寒暑平
3月21日0時(shí)15分迎來(lái)農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第四個(gè)節(jié)氣——“春分”。 《春秋繁露·陰陽(yáng)出入上下篇》中說(shuō)：“春分者，陰陽(yáng)相半也，故晝夜均而寒暑平?！?一個(gè)“分”字道出了晝夜、寒暑的界限。這時(shí)太陽(yáng)黃經(jīng)為0度，太陽(yáng)的位置在赤道上方。所以，春分在古時(shí)又稱(chēng)為“日中”、“日夜分”。農(nóng)歷書(shū)中記載“斗指壬為春分，約行周天，南北兩半球晝夜均分，又當(dāng)春之半，故名為春分?！?
春分日是春季九十天的中分點(diǎn)，南北半球晝夜相等。從這一天起，太陽(yáng)直射位置漸向北移，南北半球晝夜長(zhǎng)短也隨之而變，北半球晝長(zhǎng)夜短，南半球與之相反。春分是伊朗、土耳其、阿富汗、烏茲別克斯坦等國(guó)的新年，有著3000年的歷史。
春分節(jié)氣前后，氣候變得溫和，一般江南地區(qū)都會(huì)進(jìn)入氣候?qū)W上所定義的春季溫度。
從義烏往年情況看，平均入春時(shí)間在3月19日，最早入春日為3月1日，最晚入春日為4月6日，而今年入春時(shí)間為3月11日，似乎還早了些。春分一到，雨水明顯增多，江南包括義烏的降水迅速增多，進(jìn)入春季“桃花汛”期。不過(guò)，春雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，有了春雨的滋潤(rùn)，樹(shù)葉更綠了，花兒更艷了，江南三月春天的景色也更美了。
中國(guó)古代把春分分成三候：“一候玄鳥(niǎo)至；二候雷乃發(fā)聲；三候始電?！边@是說(shuō)春分后，燕子便從南方飛回來(lái)了，下雨時(shí)天空會(huì)出現(xiàn)雷聲并發(fā)出閃電。如果燕子不來(lái)，說(shuō)明這一年里會(huì)發(fā)生婦女不孕的現(xiàn)象;如果春雷發(fā)不出響聲，說(shuō)明諸侯國(guó)會(huì)失掉百姓;如果不出現(xiàn)閃電，說(shuō)明君王沒(méi)有威嚴(yán)，“望之不似人君”。
“春分麥起身，一刻值千金”。此時(shí)也是早稻的播種期。一場(chǎng)春雨一場(chǎng)暖，春雨過(guò)后忙耕田。對(duì)農(nóng)民來(lái)說(shuō)，春分是一個(gè)可以預(yù)測(cè)年景和天氣的節(jié)氣。春分也是植樹(shù)造林的極好時(shí)機(jī)，古詩(shī)就有“夜半飯牛呼婦起，明朝種樹(shù)是春分”之句。在這大好春光里，我們要把自己對(duì)青山綠水的渴望，化為一個(gè)個(gè)挖坑、松土、澆水、植樹(shù)的美麗行動(dòng)。
春分賞花，人面鮮花相映紅過(guò)了立春、雨水、驚蟄，春天的預(yù)熱宣告結(jié)束，翹首盼望的春分，終于在千花百卉的簇?fù)硐氯缂s而至。人間三月芳菲始,踏青賞花正當(dāng)時(shí)。春天來(lái)了，人面桃花相映紅，鳥(niǎo)語(yǔ)花香欲醉人。冰封了一個(gè)冬天的心，在暖風(fēng)中融動(dòng)。于是，心生出去走一走的念頭。帶著父母、領(lǐng)著孩子來(lái)場(chǎng)戶(hù)外踏青成了義烏人迎接春天的“規(guī)定動(dòng)作”，而賞花更是成了大家口中的熱詞。
在義烏，春分時(shí)節(jié)是賞花的好季節(jié)。江濱綠廊的櫻花、海棠花，上溪鎮(zhèn)的十里桃花，馬畈村的郁金香、馬鞭草與草花，萬(wàn)盛幸?；▓@的牡丹花、玫瑰花，溪后至八都水庫(kù)的十里櫻花，雪峰西路兩側(cè)的玉蘭花，還有鄉(xiāng)村田間地頭的各式野花……已然爭(zhēng)奇斗艷, 在最美麗的時(shí)刻，完成一次生命輪回的重逢，或爛漫、或熱烈、或震撼，鋪陳出一幅幅迷人的無(wú)邊春色，讓義烏人盡情地賞花迎春。春日花田徜徉著三五成群的賞花人，在花叢中尋春，是這個(gè)時(shí)節(jié)最?lèi)芤獠贿^(guò)的事。
在上溪十里桃花塢，錦簇的桃花將樹(shù)枝堆滿(mǎn)，放眼望去，似云似煙，遠(yuǎn)看緋紅一片，近看姿態(tài)萬(wàn)千，吸引了不少游客陶醉其中，感受十里桃花的別樣風(fēng)情。在上溪沿華等三個(gè)村，百畝油菜花開(kāi)得奔放而熱烈，一片片黃金之海耀眼奪目，奢華而驚艷，漫山遍野彌漫著幽香。不少游客穿行在花叢中，擺出各種姿勢(shì)拍照留念。
在大陳鎮(zhèn)巖界村，山路邊的各式野花開(kāi)得正鬧騰。雖然不名貴也不華麗，但是充滿(mǎn)生命力的一叢叢花簇在山間一片綠意中讓人眼前一亮，清新的香氣彌漫在空氣中，沁人心脾。有人忽然發(fā)現(xiàn)了極少見(jiàn)的蒲公英，正開(kāi)著黃艷艷的球狀小花，不禁驚喜地大叫，大家紛紛圍攏過(guò)來(lái)，埋頭在周邊仔細(xì)尋找，準(zhǔn)備帶回家種起來(lái)。
春光短暫莫等閑，莫負(fù)春光莫負(fù)卿。義烏，滿(mǎn)足了你對(duì)春天所有美麗和浪漫的期待。春來(lái)了，可別錯(cuò)過(guò)，趕緊帶上家人，投身春色大地，一起漫游在無(wú)邊無(wú)際的浪漫之中吧。
春分習(xí)俗，祭日立蛋放紙鳶
春分習(xí)俗作為傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,一直有著獨(dú)特的文化魅力。在國(guó)家層面來(lái)說(shuō)有祭日，民間則有玩立蛋、放風(fēng)箏、看社戲、蕩秋千等等。春分習(xí)俗中最主要的是祭日，最早從周代就開(kāi)始了。
春分這一天,國(guó)家要舉行祭日大典,稱(chēng)“朝日”。清人潘榮陛在《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》中說(shuō)：“春分祭日，秋分祭月，乃國(guó)之大典，士民不得擅祀?！薄抖Y記》說(shuō)：“祭日于壇?！泵鳌⑶鍟r(shí)代的朝日?qǐng)鏊诒本┏峭鈻|郊的日壇，朝日時(shí)間定在春分的卯刻，每隔一年由皇帝親自祭祀，其余的年歲由官員代祭。
如今的日壇已經(jīng)告別了祭日敬神的時(shí)代，成為休閑娛樂(lè)的公園，但來(lái)此的人們都會(huì)被太陽(yáng)崇拜的氛圍所感染?！?/p>
我國(guó)早在4000年前就有“春分立蛋”的傳統(tǒng)，以此慶祝春天的來(lái)臨。傳說(shuō)，春分這天最容易把雞蛋立起來(lái)，很多地方都會(huì)舉行立蛋比賽。春分前一天，在后毛店村的農(nóng)家大院里，孩子們湊在一起豎蛋。
如何才能把雞蛋豎起來(lái)？大人在旁一邊看著孩子嘗試，一邊耐心指導(dǎo)，和他們講述春分立蛋的故事。大人們說(shuō)，春分是南北半球晝夜都一樣長(zhǎng)的日子，呈66.5度傾斜的地球地軸與地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的軌道平面處于一種力的相對(duì)平衡狀態(tài)，有利于立蛋。
不過(guò)，這種說(shuō)法似是而非，立蛋與春分其實(shí)并不相干，使雞蛋站立起來(lái)的因素是地球引力。2005年9月14日，美國(guó)人布萊恩在澳大利亞墨爾本打破了一項(xiàng)吉尼斯世界紀(jì)錄：用12小時(shí)立起了439個(gè)雞蛋。而那天并不是春分。不管如何，春分玩立蛋，是一項(xiàng)很有趣味性的民俗活動(dòng)，具有與時(shí)俱進(jìn)的文化特質(zhì)，因此得到廣泛接受而流傳下來(lái)。民俗是生是死，在今天的選擇標(biāo)準(zhǔn)，也許就是有趣與否。“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”。
清人高鼎《村居》詩(shī)說(shuō)的就是春分時(shí)期放風(fēng)箏的民俗活動(dòng)，這個(gè)活動(dòng)傳承至今。在義烏，不少孩子嘗試著自己糊風(fēng)箏。孩子們發(fā)揮自己豐富的想象力，做好一只只充滿(mǎn)童心的風(fēng)箏。廣場(chǎng)上、公園里、田野邊，這些形狀各異、色彩繽紛的風(fēng)箏被放飛到天空中，帶著人們對(duì)春天最美好的希望越飛越遠(yuǎn)，越飛越高。
“春分自淮北，寒食渡江南。忽見(jiàn)潯陽(yáng)水，疑是宋家潭。明主閽難叫，孤臣逐未堪。遙思故園陌，桃李正酣酣”。在唐代官員及詩(shī)人崔融看來(lái)，春分是一首纏綿悱惻的思鄉(xiāng)詩(shī)，不過(guò)春分時(shí)節(jié)，詩(shī)人遙思的仍然是故園田間小路兩旁的芬芳桃李。
“南園春半踏青時(shí)，風(fēng)和聞馬嘶，青梅如豆柳如眉，日長(zhǎng)蝴蝶飛”。在北宋詩(shī)人歐陽(yáng)修眼里，春分是一幅意境悠遠(yuǎn)的水墨畫(huà)，他只用寥寥二十余字，便將仲春景色勾勒得生動(dòng)有趣，美不勝收。
確實(shí)，一到春分時(shí)節(jié)，我國(guó)除青藏高原、東北、西北和華北北部地區(qū)外都進(jìn)入明媚的春天，在遼闊的大地上，楊柳青青、鶯飛草長(zhǎng)、小麥拔節(jié)、油菜花香。
春分節(jié)氣，晝夜均而寒暑平
3月21日0時(shí)15分迎來(lái)農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第四個(gè)節(jié)氣——“春分”。 《春秋繁露·陰陽(yáng)出入上下篇》中說(shuō)：“春分者，陰陽(yáng)相半也，故晝夜均而寒暑平?！?一個(gè)“分”字道出了晝夜、寒暑的界限。這時(shí)太陽(yáng)黃經(jīng)為0度，太陽(yáng)的位置在赤道上方。所以，春分在古時(shí)又稱(chēng)為“日中”、“日夜分”。農(nóng)歷書(shū)中記載“斗指壬為春分，約行周天，南北兩半球晝夜均分，又當(dāng)春之半，故名為春分。”
春分日是春季九十天的中分點(diǎn)，南北半球晝夜相等。從這一天起，太陽(yáng)直射位置漸向北移，南北半球晝夜長(zhǎng)短也隨之而變，北半球晝長(zhǎng)夜短，南半球與之相反。春分是伊朗、土耳其、阿富汗、烏茲別克斯坦等國(guó)的新年，有著3000年的歷史。
春分節(jié)氣前后，氣候變得溫和，一般江南地區(qū)都會(huì)進(jìn)入氣候?qū)W上所定義的春季溫度。
從義烏往年情況看，平均入春時(shí)間在3月19日，最早入春日為3月1日，最晚入春日為4月6日，而今年入春時(shí)間為3月11日，似乎還早了些。春分一到，雨水明顯增多，江南包括義烏的降水迅速增多，進(jìn)入春季“桃花汛”期。不過(guò)，春雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，有了春雨的滋潤(rùn)，樹(shù)葉更綠了，花兒更艷了，江南三月春天的景色也更美了。
中國(guó)古代把春分分成三候：“一候玄鳥(niǎo)至；二候雷乃發(fā)聲；三候始電?！边@是說(shuō)春分后，燕子便從南方飛回來(lái)了，下雨時(shí)天空會(huì)出現(xiàn)雷聲并發(fā)出閃電。如果燕子不來(lái)，說(shuō)明這一年里會(huì)發(fā)生婦女不孕的現(xiàn)象;如果春雷發(fā)不出響聲，說(shuō)明諸侯國(guó)會(huì)失掉百姓;如果不出現(xiàn)閃電，說(shuō)明君王沒(méi)有威嚴(yán)，“望之不似人君”。
“春分麥起身，一刻值千金”。此時(shí)也是早稻的播種期。一場(chǎng)春雨一場(chǎng)暖，春雨過(guò)后忙耕田。對(duì)農(nóng)民來(lái)說(shuō)，春分是一個(gè)可以預(yù)測(cè)年景和天氣的節(jié)氣。春分也是植樹(shù)造林的極好時(shí)機(jī)，古詩(shī)就有“夜半飯牛呼婦起，明朝種樹(shù)是春分”之句。在這大好春光里，我們要把自己對(duì)青山綠水的渴望，化為一個(gè)個(gè)挖坑、松土、澆水、植樹(shù)的美麗行動(dòng)。
春分賞花，人面鮮花相映紅過(guò)了立春、雨水、驚蟄，春天的預(yù)熱宣告結(jié)束，翹首盼望的春分，終于在千花百卉的簇?fù)硐氯缂s而至。人間三月芳菲始,踏青賞花正當(dāng)時(shí)。春天來(lái)了，人面桃花相映紅，鳥(niǎo)語(yǔ)花香欲醉人。冰封了一個(gè)冬天的心，在暖風(fēng)中融動(dòng)。于是，心生出去走一走的念頭。帶著父母、領(lǐng)著孩子來(lái)場(chǎng)戶(hù)外踏青成了義烏人迎接春天的“規(guī)定動(dòng)作”，而賞花更是成了大家口中的熱詞。
在義烏，春分時(shí)節(jié)是賞花的好季節(jié)。江濱綠廊的櫻花、海棠花，上溪鎮(zhèn)的十里桃花，馬畈村的郁金香、馬鞭草與草花，萬(wàn)盛幸?；▓@的牡丹花、玫瑰花，溪后至八都水庫(kù)的十里櫻花，雪峰西路兩側(cè)的玉蘭花，還有鄉(xiāng)村田間地頭的各式野花……已然爭(zhēng)奇斗艷, 在最美麗的時(shí)刻，完成一次生命輪回的重逢，或爛漫、或熱烈、或震撼，鋪陳出一幅幅迷人的無(wú)邊春色，讓義烏人盡情地賞花迎春。春日花田徜徉著三五成群的賞花人，在花叢中尋春，是這個(gè)時(shí)節(jié)最?lèi)芤獠贿^(guò)的事。
在上溪十里桃花塢，錦簇的桃花將樹(shù)枝堆滿(mǎn)，放眼望去，似云似煙，遠(yuǎn)看緋紅一片，近看姿態(tài)萬(wàn)千，吸引了不少游客陶醉其中，感受十里桃花的別樣風(fēng)情。在上溪沿華等三個(gè)村，百畝油菜花開(kāi)得奔放而熱烈，一片片黃金之海耀眼奪目，奢華而驚艷，漫山遍野彌漫著幽香。不少游客穿行在花叢中，擺出各種姿勢(shì)拍照留念。
在大陳鎮(zhèn)巖界村，山路邊的各式野花開(kāi)得正鬧騰。雖然不名貴也不華麗，但是充滿(mǎn)生命力的一叢叢花簇在山間一片綠意中讓人眼前一亮，清新的香氣彌漫在空氣中，沁人心脾。有人忽然發(fā)現(xiàn)了極少見(jiàn)的蒲公英，正開(kāi)著黃艷艷的球狀小花，不禁驚喜地大叫，大家紛紛圍攏過(guò)來(lái)，埋頭在周邊仔細(xì)尋找，準(zhǔn)備帶回家種起來(lái)。
春光短暫莫等閑，莫負(fù)春光莫負(fù)卿。義烏，滿(mǎn)足了你對(duì)春天所有美麗和浪漫的期待。春來(lái)了，可別錯(cuò)過(guò)，趕緊帶上家人，投身春色大地，一起漫游在無(wú)邊無(wú)際的浪漫之中吧。
春分習(xí)俗，祭日立蛋放紙鳶
春分習(xí)俗作為傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,一直有著獨(dú)特的文化魅力。在國(guó)家層面來(lái)說(shuō)有祭日，民間則有玩立蛋、放風(fēng)箏、看社戲、蕩秋千等等。春分習(xí)俗中最主要的是祭日，最早從周代就開(kāi)始了。
春分這一天,國(guó)家要舉行祭日大典,稱(chēng)“朝日”。清人潘榮陛在《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》中說(shuō)：“春分祭日，秋分祭月，乃國(guó)之大典，士民不得擅祀?！薄抖Y記》說(shuō)：“祭日于壇。”明、清時(shí)代的朝日?qǐng)鏊诒本┏峭鈻|郊的日壇，朝日時(shí)間定在春分的卯刻，每隔一年由皇帝親自祭祀，其余的年歲由官員代祭。
如今的日壇已經(jīng)告別了祭日敬神的時(shí)代，成為休閑娛樂(lè)的公園，但來(lái)此的人們都會(huì)被太陽(yáng)崇拜的氛圍所感染?！?/p>
我國(guó)早在4000年前就有“春分立蛋”的傳統(tǒng)，以此慶祝春天的來(lái)臨。傳說(shuō)，春分這天最容易把雞蛋立起來(lái)，很多地方都會(huì)舉行立蛋比賽。春分前一天，在后毛店村的農(nóng)家大院里，孩子們湊在一起豎蛋。
如何才能把雞蛋豎起來(lái)？大人在旁一邊看著孩子嘗試，一邊耐心指導(dǎo)，和他們講述春分立蛋的故事。大人們說(shuō)，春分是南北半球晝夜都一樣長(zhǎng)的日子，呈66.5度傾斜的地球地軸與地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的軌道平面處于一種力的相對(duì)平衡狀態(tài)，有利于立蛋。
不過(guò)，這種說(shuō)法似是而非，立蛋與春分其實(shí)并不相干，使雞蛋站立起來(lái)的因素是地球引力。2005年9月14日，美國(guó)人布萊恩在澳大利亞墨爾本打破了一項(xiàng)吉尼斯世界紀(jì)錄：用12小時(shí)立起了439個(gè)雞蛋。而那天并不是春分。不管如何，春分玩立蛋，是一項(xiàng)很有趣味性的民俗活動(dòng)，具有與時(shí)俱進(jìn)的文化特質(zhì)，因此得到廣泛接受而流傳下來(lái)。民俗是生是死，在今天的選擇標(biāo)準(zhǔn)，也許就是有趣與否?！安蓍L(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”。
清人高鼎《村居》詩(shī)說(shuō)的就是春分時(shí)期放風(fēng)箏的民俗活動(dòng)，這個(gè)活動(dòng)傳承至今。在義烏，不少孩子嘗試著自己糊風(fēng)箏。孩子們發(fā)揮自己豐富的想象力，做好一只只充滿(mǎn)童心的風(fēng)箏。廣場(chǎng)上、公園里、田野邊，這些形狀各異、色彩繽紛的風(fēng)箏被放飛到天空中，帶著人們對(duì)春天最美好的希望越飛越遠(yuǎn)，越飛越高。
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