此是盲派理論中最重要的論命要點(diǎn)之一,干支以祿與原身形態(tài)互通,不僅使我們對原局中某一神的作用及它的延伸作用有所了解,而且在應(yīng)期的使用中是最重要的東西.
原:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
祿:寅卯巳午巳午申酉亥子
祿是天干的延伸,是代表天干入地支行使全力;原身是地支在天干的延伸,是代表地支在天干做事.
注意:
1.由于午與巳存在有兩個原身,故而天干的丙與戊,丁與己存在著半通祿的象,也就是丙與戊,己與丁有某種兄弟般的親緣關(guān)系.
2.未土中有丁火,丁見未是半個祿;同理,癸見丑也是半個祿.
3.辰戌丑未四墓神沒有天干的原身.
例: 乾造: 年 月 日 時
癸 庚 癸 戊
巳 申 丑 午
此造問父母情況,以巳火財(cái)星為父,巳的原身是戊,戊也為父.巳申合,申為母,戊癸合,同樣的象,癸也可為母.兩癸一申,丑中又一癸,一父配四母.他本人是父的第二個妻生的,年癸是父第一個妻,月印是其生母。
PS：今天剛看到這個文章，感覺上似乎也有些道理，所謂在天成像（四象），在地成形是也（五行）。與我那個玩弄版的天行干支互通法有些類似之處，只是在戊己的寄宮處有些差異；看來古人已經(jīng)把這個本人還處于空想階段的互通法則用之于實(shí)戰(zhàn)了，并已經(jīng)開枝散葉傳承至今了。
