閱讀欣賞 2010-04-25 20:47:02 閱讀206 評論94 字號：大中小
前不久，我應(yīng)邀赴宴，是一個學(xué)生添了白白胖胖的孫子，大辦“滿月酒”宴席66桌。同席陪伴的都是我的學(xué)生，有的功成名就，平步青云；有的功虧一簣，大起大落；也有的普普通通，順順當(dāng)當(dāng)。席后品茗，要我說話，推辭不得，我只能“一本正經(jīng)”的說說諸葛亮的《誡子書》。
回憶童年時代，我的家庭教育就是“學(xué)而優(yōu)則仕”、“朝為田舍郎，暮登天子堂”、“勞心者治人，勞力者治於人”，并且在背誦唐詩宋詞的氛圍里漸漸長大。
剛剛背上書包，父親就要我背誦諸葛亮的《誡子書》。對于里面諸如“靜以修身，儉以養(yǎng)德”、淡泊明志、寧靜致遠之類的名句，熟記在心，受益匪淺?，F(xiàn)在已屆花甲耳順之年，我在人生的道路上，有一種“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”之感，能遵循“堂堂正正做人，認認真真工作”的人生格言，順順利利、平平淡淡一輩子，這和《誡子書》不無密切關(guān)系。
現(xiàn)代社會，人心浮躁，物欲橫流，人們的心里就免不了存在著種種妄念。“望子成龍”的讀者家長，如果能和我再一次讀一讀堪稱家庭教育經(jīng)典的諸葛亮《誡子書》，修身養(yǎng)性，身體力行，言傳身教，或許會有一定好處！
諸葛亮是三國名相，是歷史上智慧的化身，深受人們的敬仰而流芳百世，豐碑永恒。他早年低調(diào)做人，“不求聞達于諸侯 ”。后來劉備三顧茅廬，諸葛亮“鞠躬盡瘁死而后已”輔助其三分天下，一生功業(yè)蓋世。
《誡子書》是諸葛亮54歲時寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書，成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。它也可以看作是諸葛亮一生的總結(jié)。
【《誡子書》原文】
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！
【《誡子書》翻譯成現(xiàn)代文】
君子的品德言行，以安靜努力提高自己的修養(yǎng)，以節(jié)儉努力培養(yǎng)自己的品德。不恬淡寡欲就不能顯現(xiàn)出自己的志向，不寧靜安穩(wěn)就不能達到遠大的目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜下心來，才干必須學(xué)習(xí)才能增長。不學(xué)習(xí)就不能有廣博的才干，沒有志向就不能成就學(xué)業(yè)。。追求過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神，輕浮暴躁就不能陶冶性情。年華隨時間流逝，意志隨歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣成了無所作為的人，等到悲涼地守著貧窮的小屋時，后悔又怎么來的及呢？
今天我們大致分析一下，來看看諸葛亮在書信中如何給兒子作告誡的：
寧靜修身：“靜以修身”“ 非寧靜無以致遠”“夫?qū)W須靜也”
諸葛亮忠告孩子，不能清心寡欲、平心靜氣，就不能達到修身深遠的境界。因為寧靜才能夠靜思反??；靜下來才能夠有效地計劃未來。而且學(xué)習(xí)的首要條件，就是有安寧的環(huán)境?，F(xiàn)代人多數(shù)終日忙碌，是否應(yīng)在忙亂中靜下來，反思一下人生的方向？
節(jié)儉養(yǎng)德：“儉以養(yǎng)德”
他告知孩子要節(jié)儉，以培養(yǎng)自己的德行。“儉”不只是節(jié)省用錢；自己的身體、精神也要保養(yǎng)，讓生活簡單明了，一切干凈利落，就是這個“儉”字。審慎理財，量入為出，不但可以擺脫負債的困擾，更可以過著律己的儉樸生活，不會成為物質(zhì)的奴隸。在鼓勵消費的文明社會里，人們有否想過節(jié)儉的好處呢？
明志致遠 ：“非淡泊無以明志 ，非寧靜無以致遠”
諸葛亮忠告孩子要規(guī)劃人生，要把眼前的名利、得失看得輕淡，才能夠了解自己的志向，要靜下來，才能夠細心計劃將來。面對未來，看一下我們身邊的青少年，他們會規(guī)劃自己的人生、有理想嗎？他們有人生的使命感有自己的價值觀嗎？
專心學(xué)習(xí)：“夫?qū)W須靜也， 才須學(xué)也”
告訴孩子寧靜的環(huán)境對學(xué)習(xí)大有裨益，當(dāng)然配合專注的平靜心境，就更加事半功倍。諸葛亮不是“天才論”的信徒，他相信才能是學(xué)習(xí)的結(jié)果?？梢韵胍幌耄覀兪欠褚苍谌娜Φ膶W(xué)習(xí)，是否相信努力才有成就？
立志成才：“非學(xué)無以廣才 ，非志無以成學(xué)”
諸葛亮忠告孩子做學(xué)問先要立志，不立志就無法成就學(xué)業(yè)。不愿意努力學(xué)習(xí)，就不能夠增加自己的才。但學(xué)習(xí)的過程中，決心和毅力非常重要，因為缺乏了意志力，就會半途而廢。你是否想過，淺嘗輒止、一蹴而就人多，堅持到底、持之以恒的人少的事實？
振奮精神：“怠慢則不能勵精”
他警告孩子如果不能夠把握時機勤奮學(xué)習(xí)，或者虛度光陰，終將一事無成。凡事拖延就不能夠快速的掌握要點。追求過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神；捷足先登快人一步，不但容易達到理想，而且有更多的時間去修正與改善理想中的環(huán)境！
陶冶情操：“險躁則不能冶性”
諸葛亮忠告孩子，太過急躁就不能夠陶冶性情。心理學(xué)家說：“思想影響行為，行為影響習(xí)慣，習(xí)慣影響性格，性格影響命運。”諸葛亮明白生命中要做出種種平衡取舍，要“勵精”，也要“冶性”。你要提升自己性格的品質(zhì)嗎？學(xué)習(xí)就像往杯子里倒水，如果你認為杯子已滿，你是無論如何不會再往杯子里倒水的。
珍惜時間：“年與時馳 ，意與歲去”
他警告孩子時光如白駒過隙，飛逝如梭，意志力又會被時間消磨掉，“少壯不努力，老大徒悲傷”。“時間管理”是個現(xiàn)代人的觀念，細心想一想，時間無法被管理，每天二十四小時，不多也不少，唯有管理自己，善用每分每秒才是最佳方式。請想一想，你有過不珍惜時間，蹉跎歲月嗎？
居安思危：“遂成枯落 ，多不接世， 悲守窮盧 ，將復(fù)何及”
一寸光陰一寸金，諸葛亮告訴孩子時光飛逝，當(dāng)自己變得與世界脫節(jié)時，悲嘆蹉跎歲月也于事無補。要懂得居安思危，才能夠臨危不亂。想像力可以催人奮進，比知識更有力量。你有沒有從大處著想，小處著手，腳踏實地，有可能的亡羊補牢規(guī)劃過人生呢？
諸葛亮在這封信里，將道家的清心寡欲，淡泊寧靜和接世濟國相結(jié)合，其實體現(xiàn)了他的適度原則。也就是說，人生在世，達則兼濟天下，窮則獨善其身；不可淫慢，不可急躁，低調(diào)做人，高調(diào)做事。“不以物喜，不以己悲”個人力量不可貿(mào)然與團體抗衡，而是應(yīng)該適度行動，應(yīng)順潮流。適應(yīng)環(huán)境從而逐步改善乃致改變環(huán)境，這也就是諸葛亮身居高位多年，功成名就的哲學(xué)思想之一。
人生，不追名逐利，生活儉樸，直面現(xiàn)狀，心無雜念，凝神安適，要有不計較個人恩怨與得失的寬廣胸襟。它像山澗潺潺的溪流般清澈，又似縷縷清淡的花香般飄逸。它是一種深藏于心底的明鏡，也是一種至高無上的境界。
人生，只有靜以修身才能體會出寧靜致遠的超然；只有淡泊明志才能領(lǐng)略到的寵辱不驚的灑脫。自然界中那沉穩(wěn)的山，靈動的水，以及那默默無聞的花花草草，它們的身上都無不顯示出一種特殊的素質(zhì)，從它們的身上我們可以用心感悟到，非凡的氣質(zhì)無不彰顯著一種淡泊的心境。
人生，要守得住心中的純凈乃至寂寞，始終保持一種心如止水的超然境界，貼近自然，讓我們在喧囂的塵世中，找到一片心靈的綠洲精神的凈土，真正做到不為名利所累，不為繁華所誘，不為成敗所惱。
人生，順順利利就好，平平淡淡是金。在物欲橫流的當(dāng)今世界，若想實現(xiàn)鴻鵠之志，就應(yīng)驅(qū)除心中的雜念，保持赤子之心的無瑕，向自己既定的目標(biāo)奮勇前進，方能成大器、攀高峰！“寵辱不驚，笑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒” 。學(xué)會用淡泊之心看待周圍的一切，讓心境遠離塵囂，超凡脫俗，獨善其身。
一紙誡子書，千載為父情。
諸葛亮不但是杰出的政治家軍事家，也是一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書此言中。他通過這些智慧理性、簡練謹(jǐn)嚴(yán)的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達得如此深切而流芳千古！
2010.4.25. 20:50
