家渡老弟，曾在那天的筆會(huì)上很你談張愛玲談她的《傾城之戀》這標(biāo)題取得妙?，F(xiàn)就從這個(gè)角度，深入談點(diǎn)感受。
張愛玲在擬定這個(gè)標(biāo)題時(shí)，我想她期待讀者首先會(huì)認(rèn)為作品將講述一段動(dòng)人心魄的愛情故事。
因?yàn)閮A城傾國(guó)一詞，自出《漢書孝武李夫人傳》：北方有佳人，絕世而獨(dú)立，一顧傾人城，再顧傾人國(guó)之后就是用來形容美女的姿色。一旦進(jìn)入文學(xué)敘事，顯然就要暗示一個(gè)非凡的愛情故事。但讀完這篇小說，我們才發(fā)現(xiàn)文中女主人白流蘇并不貌美驚人，而她與范柳原的婚戀也非驚心動(dòng)魄，反而是交易的因素多于愛情因素。作者是在傾城的原本（傾覆、倒塌、淪陷）意義上，使傾城之戀名副其實(shí)。這在我閱讀的記憶中是個(gè)特例、個(gè)案，它所造成的心理反差令人稱奇，所營(yíng)造的意象特征有著更引人深思的美學(xué)意義，此乃一妙也！
表面看來，《傾城之戀》中的城，無非就是香港。但仔細(xì)尋思，小說中非但有一個(gè)現(xiàn)實(shí)的城－－上海，與香港相互映照，而且另有一個(gè)無形的城－－流蘇與柳原各自的心城于其中回應(yīng)穿插。流蘇的出走－－回歸香港與上海之間，戀情也于雙城的一來二去之間發(fā)生，更因香港的淪陷而促成了婚姻的成功。而無論有形無形，城都是一種空間的構(gòu)設(shè)。
從消極面看來，城是一個(gè)范圍、一種禁錮，限制著人的諸般活動(dòng)。因而從城內(nèi)走出，乃是對(duì)既有桎梏的叛離，意味著重獲自由的新生。但又從積極面看來，城在造成限制的同時(shí)，未嘗不是提供了另一重防衛(wèi)、保護(hù)的作用：讓心有所依歸、有所庇靠。文中的上海城，代表的是傳統(tǒng)、守舊、封建的都會(huì)：用的是老鐘，他們唱歌走了板，跟不上生命的胡琴。因而對(duì)流蘇造成諸多的制約和壓抑，于是她決定用她的前途來下注，到香港去，如果賭贏了，她可以得到眾人虎視耽耽的目的物柳原，出凈她胸中的這一口惡氣。
但從另一角度看，上海城不僅是流蘇成為一個(gè)真正的中國(guó)女人的環(huán)境，也是她為了讓柳原在沒有得到她的情況下能夠帶了較優(yōu)的議和條件回到她身邊的唯一棲身之所。因而，流蘇心城的形成是與現(xiàn)實(shí)的上海之城密不可分的。同樣，香港城是個(gè)浮華、開放、沒有家庭包袱的城市，碼頭上圍列著巨型廣告牌，紅的、橘紅的、粉紅的，倒映在綠油油的海水里，一條條、一抹抹刺激性的犯沖的色素，竄上落下，在水底下廝殺得異常熱鬧。在這夸張的城里，就是栽個(gè)跟頭，只怕也比別處痛些。在這個(gè)環(huán)境里成長(zhǎng)的柳原年紀(jì)輕輕的時(shí)候受了些刺激，漸漸的就往放浪的一條路上走，嫖賭吃著，樣樣都來，獨(dú)獨(dú)無意于家庭幸福。
于是流蘇、柳原起初固守于各自的心城之中，二人對(duì)愛情婚姻的不同期許，啟動(dòng)了男女之間各種形式的心理攻防線。退守于防線之內(nèi)，固可保持距離，以測(cè)安全，但畢竟失去了真心相待的契機(jī)。走出防線之外，雖可能獲得真情感應(yīng)，但也不無被對(duì)方玩弄，棄如敝履的危險(xiǎn)。正是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，炸毀了現(xiàn)實(shí)之城，文明世界的人為建構(gòu)毀于一旦，人際之間的自私、虛偽被擊得粉碎，二人才突破由已之私構(gòu)筑的心城，真正的戀愛、結(jié)婚，畫上了看似完美的句點(diǎn)。
至此，張愛玲為我們展現(xiàn)了兩類不同的時(shí)間和兩種不同的空間。在這個(gè)時(shí)空中，個(gè)體時(shí)間在歷史時(shí)間的延續(xù)中獲得生存和發(fā)展。故《傾城之戀》在意象上，張愛玲重建了一個(gè)審美空間此乃二妙也！
一座城市的淪陷，成全了白流蘇的愛情，只是現(xiàn)實(shí)生活中，沒有多少這樣的傾城。難道似乎只有城市傾倒的時(shí)候，才最富有真情實(shí)感？這代價(jià)，的確也是太大了！
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