聽說最近的年輕人，過日子開始講究儀式感。做菜做飯要向米其林餐廳的擺盤靠攏，節(jié)日、紀(jì)念日要準(zhǔn)備鮮花和禮物。一潭死水的生活從此一去不復(fù)返，有趣指數(shù)逐日上升。
所謂“儀式感”這個東西，你認(rèn)為是來自西方的舶來品嗎？
儀式感
作為有著千年歷史的泱泱大國，素來聞名于世的禮儀之邦，“儀式感”不過是新瓶裝舊酒，自古有之的東西。不信？只消帶你去見見中式的門楣，就能深刻感受到。
所謂門楣，亦稱門額，就是正門上方門框上部的橫梁，一般都是粗重實木制就。
古代按照建制，只有朝廷官吏所居府邸才能在正門之上標(biāo)示門楣，一般平民百姓是不準(zhǔn)有門楣的，哪怕是大戶人家，富甲一方，沒有官面上的身份，也一樣不能在宅門上標(biāo)示門楣。而不同身份的人家，其門楣也有著不同的等級講究。
門楣一般按照二、四、十二之?dāng)?shù)來區(qū)分，五至七品官員可在門楣之上添兩個門檔；四品以上官員可有四個門檔；而十二個門檔則需要親王以上的級別，即皇親國戚，非封王不可建三開門，嵌十二個門檔。
門楣，究其淵源，來自于三代里居之制。當(dāng)朝廷贊賞、重視某家族之時，往往以一種旌表義門的建筑方式來告知大眾，隨后，制作精致、雅化觀瞻的匾額作為門樓題字的載體流行開來。故而，門楣，其形式到內(nèi)容，都承載者中國民俗社會沿革的一部分。
門楣由于其歷史淵源有著多重功能：
◆宣揚門望與家聲
◆彰顯生活與治家理念
◆期許吉祥安樂的祝福
◆贊美居所環(huán)境
由管中窺豹，如果說門楣的存在還有著階級的劃分，那么對稱的設(shè)計，則是潛移默化中浸潤在所有華夏兒女血液里的恪守。
從皇城宮苑到普通民宅，從群體建筑的規(guī)劃到一戶一室的布局，從亭臺樓閣，到軒榭廊舫，到廳堂館齋……處處都可見到中式對稱的影子。對稱美在中國建筑里的運用，反映著延續(xù)了兩千余年的中國理性精神，中國人自古以來對自然的崇尚和追求。
中式的設(shè)計中，哪怕是家具的擺設(shè)，也往往都采用對稱的陳列方式，并以雙數(shù)為基本準(zhǔn)則，以均勻的手法，表現(xiàn)沉穩(wěn)的裝飾效果。
現(xiàn)如今，園林、庭院、花園、家居設(shè)計中的中式追求，不僅僅是中國人對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)可和追求，更是通過中式風(fēng)格的設(shè)計元素對東方文化中含蓄內(nèi)斂的向往。門楣，乃至雙數(shù)對稱這一獨特的文化符號被設(shè)計師們關(guān)注并加以實踐運用，許多庭院、酒店民宿等景觀中都融入了這一元素。
融合了西方現(xiàn)代設(shè)計，將中式意境融入其中，玩味空間。
“光耀門楣”，是中華文化中源遠(yuǎn)流長的儀式感，不曾因繁華盛世而懈怠，不曾因戰(zhàn)火紛飛而退縮，一代又一代的炎黃子孫從父輩祖輩中接手、傳遞。
