在中國(guó)美術(shù)的發(fā)展歷史上，作為一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折時(shí)期，元代繪畫有著舉足輕重的地位，它標(biāo)志著藝術(shù)已經(jīng)不再僅僅是模仿自然，而更加注重對(duì)人的主體精神的自我表現(xiàn)和對(duì)自然本質(zhì)的領(lǐng)悟，從而在歷史的進(jìn)程中將水墨文人畫大大的向前推進(jìn)了一步，使文人畫成為以后中國(guó)畫畫壇上的一支主流，呈現(xiàn)出多姿多彩的美術(shù)現(xiàn)象。
元 陳汝言 羅浮山樵圖
元朝統(tǒng)治第一次結(jié)束了漢人的天下，為鞏固其統(tǒng)治元朝政府也注重吸收華夏文化重用漢族文人，但民族歧視還是十分明顯。他們將不同民族依次分為四等，盡管如此，元代畢竟是中國(guó)歷史上第一次民族大融合，漢族文化在這一時(shí)代背景下必然輸入一些新的營(yíng)養(yǎng)，也同時(shí)獲得一定程度的發(fā)展。
元 黃公望 丹崖玉樹圖
這個(gè)時(shí)期的重要成就是文人美術(shù)的崛起和一些美學(xué)思想的盛行。文人士大夫由于政治上不得意借書畫來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的思緒，將文人畫推向新的高潮。他們的山水畫形式上比較注重用水墨，形成不同的藝術(shù)風(fēng)格。多流露心情悲愴，冷漠，孤獨(dú)，無(wú)助等反映情緒動(dòng)蕩不安。較藝術(shù)作用而言，被譽(yù)為“寫胸中逸氣”沒(méi)有趨附社會(huì)審美趣味，倪瓚的《六君子圖》用六棵樹來(lái)比喻為“六位君子”同時(shí)也在比喻自己。另外，元代繪畫的畫風(fēng)和藝術(shù)觀點(diǎn)對(duì)明代江浙地區(qū)的文人畫發(fā)展起著非常大的影響。
元 黃公望 九峰雪霄圖
元 王蒙 夏山高隱圖
元代繪畫的發(fā)展突出在文人畫，此時(shí)文人畫家們進(jìn)一步提出把書法歸結(jié)到畫法上。在元人的論畫中，還流行著一種“士大夫工畫者必工書，其畫法即書法所在”的說(shuō)法。對(duì)于文人畫的另一個(gè)特點(diǎn)吳鎮(zhèn)說(shuō)：“畫事為士大夫詞翰之余，適一時(shí)之興趣”明確道出了文人畫就是文人讀書弄翰的余事，同時(shí)要求文人畫家要有文學(xué)修養(yǎng)。
元 吳鎮(zhèn) 雙松圖
這個(gè)時(shí)期普遍地出現(xiàn)了詩(shī)、書、畫三者巧妙結(jié)合的作品，使中國(guó)繪畫藝術(shù)更富有文學(xué)氣味，也更有民族風(fēng)格特色。同時(shí)，元代取消了宮廷翰林圖畫院制度，宮廷繪畫急劇衰落，文人繪畫自然也就成為主流。
元 馬琬 暮雲(yún)詩(shī)意圖
元代山水畫的發(fā)展與水墨畫風(fēng)的形成與元四家在這方面的努力有很大關(guān)系，換言之，元四家的水墨山水畫也正是這一時(shí)期山水畫的代表。元四家的為人講求“清高”他們?cè)诩鹊美娴那疤嵯?，竭力擺脫世事對(duì)他們的約束。
元 趙孟頫 春谿牧馬圖
他們?cè)谒枷胍庾R(shí)上的共同之處，是以儒家為本既學(xué)道又參禪。他們所交往的詩(shī)人、居士、高僧、道人都是與世采取消極態(tài)度，是“超然于物外”者。在生活上愿與“深山野水為友”對(duì)于臥青山、望白云有著極大的興趣。中國(guó)古代的山水畫與道家的思想有密切的關(guān)系，道家對(duì)人世間許多變化往往以唯心主義的許多變幻現(xiàn)象來(lái)解釋。因此，他們寄情于山水間把自己的思想感情也融合于云煙風(fēng)物之中。
元 趙雍 青影紅心圖
藝術(shù)風(fēng)格形成的原因和藝術(shù)家自身的經(jīng)歷、社會(huì)變革、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等相關(guān)因素密切相關(guān)，而這一點(diǎn)在元代畫家中表現(xiàn)的最為明顯。但在表現(xiàn)技法與意境開(kāi)拓向前邁進(jìn)了一大步為明代以后真正意義上文人畫發(fā)展起到了先導(dǎo)作用。反映了社會(huì)因素促成的藝術(shù)成就與畫家自身的人生經(jīng)歷密切相關(guān)。
元 趙雍 雪景寒林圖
元朝統(tǒng)治者以強(qiáng)大的武力獲得了全國(guó)的統(tǒng)一，名族矛盾和階級(jí)矛盾尖銳地存在著。繪畫藝術(shù)在這九十多年的時(shí)間中發(fā)生了較大的變革。社會(huì)政治的變化導(dǎo)致繪畫思想的轉(zhuǎn)變，元代畫家所面臨的境況不像前宋時(shí)期“君親之心兩隆”的盛況。
元 馬琬 暮雲(yún)詩(shī)意圖
元代繪畫處在一個(gè)轉(zhuǎn)折時(shí)期，在中國(guó)美術(shù)史上占據(jù)著重要的位置，表明中國(guó)的繪畫藝術(shù)不再停留在全部模仿自然上，更多是注重對(duì)自然本來(lái)面貌的本質(zhì)領(lǐng)悟和藝術(shù)家主體精神的自我表達(dá)，將水墨文人畫向前推進(jìn)了一步，走在歷史進(jìn)程的步伐上是一個(gè)新的繪畫流派。
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