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桂花:樹乃月中樹,香亦天上香
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2019.08.26

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雨過西風作晚涼,連云老翠出新黃。

清芬一日來天闕,世上龍涎不敢香。

秋天的香花中,最值得“玩味”的香花當屬桂花。古時稱桂花為“木犀”,其香清芬漚郁,沁人心脾。宋代,人們常把桂花搗成花泥,制作芳香的串珠佩戴。宋人史達祖曾以“賦木犀香數(shù)珠”為題,詠成一首《西江月》詞:

三十六宮月冷,百單八顆香懸。只宜結贈散花天。金粟分身顯現(xiàn)。指嫩香隨甲影,頸寒秋入云邊。未忘靈鷲舊因緣。贏得今生圓轉。

通過史達祖《西江月》詞中“百單八顆香懸”,可知當時是以108顆香珠串成的長念珠。桂花制作的香珠物美價廉,是南宋代夜市上熱賣香品之一,吳自牧《夢粱錄》“夜市”條載:

夏秋多撲青紗、黃草帳子、挑金紗、異巧香袋兒、木犀香數(shù)珠、梧桐數(shù)珠、藏香……

宋末元初陳櫟也曾作詩《木犀珠》,夸贊以桂花為原料制作的香珠:

巖樹初開金粟明,累累如貫耀人睛。

非生蚌殻圓還皎,若比龍涎馥更清。

分種元從天上落,粉身今捻掌中輕。

莫言合浦光常在,斂袖歸懐夙有情。

詩中形容“木犀珠”,形圓色潔如珍珠一般,香氣比龍涎香還要清馥?!皵啃錃w懐夙有情”木犀珠可戴在手腕上當做“腕香珠”或置于懷中,如香囊一樣起到香身熏衣的作用。

桂花是極好的制香花材,在文人的爐鼎之中更是少不了桂花的芳香,楊萬里《燒香》:“呼兒急取烝木犀,卻作書生真富貴”。古時,桂花主題的熏香很多,最簡的方法是把新鮮桂花稍微蒸一下,曬干,即可當做熏香使用,林洪《山家清供》載:

采花略蒸、曝干作香者,吟邊酒里,以古鼎燃之,尤有清意。

楊萬里《燒香》詩提到的“烝木犀”就是此法制作。更講究些的是用桂花加蜂蜜制作,陳敬《陳氏香譜》“木犀香”:

采木犀未開者,以生蜜拌勻(不可蜜多),實捺入磁器中,入地埋蔭,愈久愈奇。取出卻入乳缽研勻,拍成餅子,油紙褁收,逐旋取燒。采花時不可犯手,剪之為妙。

宋人朱翌有《王令收桂花蜜漬埳地瘞三月啟之如新》一詩,說的就是以蜂蜜浸漬桂花制作“木犀香”:

桂花老月窟,墮地散金蕊。

長憂風雨馀,失此香旖旎。

撫樹三嘆息,留花姑少俟。

枕中有仙方,解使香不死。

蜜蜂喜輸糧,馀潤獲漸靡。

瘞深閱三月,發(fā)覆驗封璽。

虛堂習新觀,博山為頻啟。

初從鼻端參,忽置秋色里。

氤氳縹緲間,可以降月姊。

自茲聞四時,何止名七里。

把蜂蜜浸漬好的桂花,地埋窨藏三個月,待桂花花期過后,于爐中焚爇“木犀香”,居室中徐徐飄蕩的桂花香氣,讓人猶如置身在桂花盛開的秋日之中。

除了單用一味桂花與蜂蜜制作熏香,桂花也常搭配沉香、檀香等香料制作復合香調的熏香,周紫芝曾作《劉文卿燒木犀沉為作長句》一詩,描寫用桂花與海南沉香制作的“木犀沉”:

海南萬里水沉樹,江南九月木犀花。

不知誰作造化手,幻出此等無品差。

劉郎嗜好與眾異,煮蜜成香出新意。

短窗護日度春深,石鼎生云得煙細。

夢回依約在秋山,馬上清香撲霜霽。

平生可笑范蔚宗,甲煎淺俗語未公。

此香似有郢人質,能受匠石斤成風。

不須百和費假合,成一種性無異同。

能知二物本同氣,鼻觀已有香嚴通。

聊將戲事作薄相,辦此一笑供兒童。

木犀沉的制作過程,類似蒸餾法提煉香花中的精油,宋人把蒸餾精油與薰制沉香合為一事。把桂花與沉香一起放入甑中蒸制,桂花中的芳香附著在沉香之中,可以中和沉香的酷烈之氣,熏焚時香煙清潤可人,完全沒有焦燥之氣,高觀國《霜天曉角》:

“爐煙浥浥,花露蒸沈液。不用寶釵翻炷,閑窗下、裊輕碧”。

蒸餾桂花所得的“香水”,也被宋人視為“佳品”。宋人向子諲甚愛桂花,其《如夢令》詞前小序中提到,常用桂花與龍腦、麝香調制合香,但覺得此方法未能體現(xiàn)桂花的精妙,有道人傳授他取桂花水之法,他非常喜歡稱其為“神仙術”:

余以巖桂為爐薰,雜以龍、麝,或謂未盡其妙,有一道人授取桂華真水之法,乃神仙術也,其香著人不滅,名曰薌林秋露。

向子諲的“薌林秋露”,就是蒸餾桂花所得的香水,可以用于灑衣熏香,宋代流行海外進口的薔薇水,向子諲認為桂花水比薔薇水更勝一籌,《如夢令·水之法》:

欲問薌林秋露,來自廣寒深處。海上說薔薇,何似桂華風度。高古,高古。不著世間塵污。

夜晚床帳中也少不了桂花的香氣,床帳中或是熏焚“木犀沉”,朱敦儒《菩薩蠻》:“新窨木樨沈,香遲斗帳深”,或是折枝桂花插瓶放置在枕畔,黃庚《枕邊瓶掛》詩曰:

巖桂花開風露天,一枝折向枕屏邊。

清香重透詩人骨,半榻秋眠夢亦仙。

把天然的桂花花香引入床帳之中,這一做法在宋人當中很是流行。伴著甜潤清幽的桂花香入睡,是最美妙的體驗,詩人形容這感覺如神仙一樣。

桂花不僅可以制作熏香,也滿足了古人唇齒的享受?!督鹌棵贰分械哪信畟兛谥谐=乐鸹ㄖ谱鞯?“木犀香茶餅”,用于清新口氣,解苦開胃。用桂花與茶葉制作花茶,芳香可愛,不奪茶味,很受古人所喜。南宋吳錫疇有《桂花》一詩,描寫收桂花作茶供:

許多香卻不多花,灝氣浮空月滿家。

明日石壇金屑富,旋收剩馥入龍茶。

明代徐春甫《古今醫(yī)統(tǒng)大全》中,有“木樨香茶”的制作方法:

九月桂花盛開,清晨以布單鋪樹下,以杖打下花頭,收起。約用茶葉一斤,和露桂花一兩,用濃皮紙作袋裝之,封口。以微火籠內,反復烘之。一日夜,量花茶干則住火,不可開封,收貯竹囊中。用時取出,置瓶中,以沸湯沖之,少頃,飲則如新桂馨香。

桂花花露,也是古人日常生活中的“飲品”?;犊扇霚?、入酒增味,顧仲《養(yǎng)小錄》載:“凡諸花及諸葉香者,俱可蒸露。入湯代茶,種種益人”。在清代,“木樨清露”是當時上好的珍品,曹雪芹《紅樓夢》第三十四回寫道:

襲人看時, 只見兩個玻璃小瓶卻有三寸大小,上面螺絲銀蓋,鵝黃箋上寫著“木樨清露”,那一個寫著“ 玫瑰清露” 。襲人笑道: “ 好尊貴東西!這么個小瓶兒,能有多少?”王夫人道: “那是進上的,你沒看見鵝黃箋子?你好生替他收著,別糟蹋了”。

桂花花露不僅氣香味美也有養(yǎng)生功效,王士雄《隨息居飲食譜》:“諸露生津解熱,誠為妙品?!壁w學敏《本草綱目拾遺》“桂花露”條載∶“桂花蒸取,氣香,味微苦,明目疏肝,止口臭”。

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