《金剛經(jīng)》云：“過去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來心不可得?！笔窃谔嵝盐覀冃扌械囊c。人隨著境界的提升，認(rèn)知的深刻，會更加懂得生命的真實。繪畫如果被表相所困擾，筆下只能是具體的物，而不是創(chuàng)造的生命境界。繪畫應(yīng)該是醒悟心靈的，是可以傳遞一種生命的價值的，是一種人文關(guān)懷。我于藝術(shù)的追求是心性自然，歇卻一切。全真草堂是聶東兄在十堰的藝術(shù)空間，己亥春曾聯(lián)展展畫于此，兄真誠好客，知我好酒，款以老酒，以助我興，并邀約展事，酒逢知己，欣然應(yīng)約，感謝好酒，感謝好人，感謝畫，感謝畫畫，是畫畫讓我遇到了美好。坡翁詩：“本來面目常如故?！痹复蠹移匠Ｈ绻剩栽谌绻?。
明瓚己亥重陽酒后于閑閑堂燈下
明瓚號懶閑頭陀，陜西岐山人，1963年11月5日生于河北石家莊。
明瓚
作品欣賞
Art appreciation
天意多奇 紙本水墨 44cm×33cm
男人的夢寐中，既使自已充不了英雄好漢，也希望有幾個俠義的朋友，明瓚便是這樣一位有肝膽的朋友。
明瓚家居中國第一大莊 ------ 石家莊，他不是莊主，但他是“莊上第一閑人”。坡公說，江山風(fēng)月，閑人作主，則明瓚不僅擁有江山，還管領(lǐng)無邊風(fēng)月。他就是那種讓他家先賢陶庵先生及袁中郞都所艷羨的“天下第一等便宜人”。
吃茶去 紙本水墨 44cm×33cm
一閑寂寥 紙本水墨 44cm×33cm
明瓚做得一手好菜，不名為川為粵為蘇為魯，惟酸咸之外，其味甚永。明瓚多才藝，詩、書、畫、印并所擅場。不過諸事中，我能略窺一二并且覺得親切有味的，還是數(shù)他的篆刻。他的印章一如他的做的菜，調(diào)陰配陽，又很懂火候。有朋友說明瓚的印風(fēng)不夠強(qiáng)烈，尚不能別張一軍。這話對，又不對。我想明瓚的好處也許就在這即不強(qiáng)自強(qiáng)榜，又不躲躲閃閃上。不必為秦為漢為浙為皖，也不必非秦非漢非浙非皖，本色流出，同者任其同，而異者自異。說來最簡單，但這很需要對自性的了徹、自信和平和的心態(tài)。
山已蒼然 紙本水墨 44cm×33cm
云棲峰頂 紙本水墨 44cm×33cm
我愛山中坐 紙本水墨 44cm×33cm
明瓚于篆刻很明白什麼更適于自已，所以他的作品很明確，也很有定勢。在風(fēng)格上頗能奪悲庵，黃牧父二家之神。他刻過二家都曾刻過的一方，“壽如金石佳且好兮”。就同樣的話題與古人晤對，其意義不僅在于同古人的親近或者同古人的較量，更重要的是對于自性的嚴(yán)肅的拷問。在這種拷問中他似乎更明白了他自性中的幾分閑散和淡宕，當(dāng)然也不乏二家的平實和疏密的對比。用刀則較二家爽利和率意的一些，這些都更對現(xiàn)代人的口味，明瓚不強(qiáng)作古人。
秋巖色霽 紙本水墨 44cm×33cm
天地可棲 紙本水墨 44cm×33cm
明瓚喜讀書，無所不窺，雖故紙殘編亦不作尋章摘句的工夫以助談興，所窺專注在性靈。
明瓚有性靈，也健談，一壺酒便談藝術(shù) , 也談風(fēng)月。
明瓚很真，也很閑。
— 文 /劉彥湖
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