《魯班上下冊(cè)》是我們這里的叫法，在別的地方有還有別的叫法，有的叫《魯班法》,有的叫《魯班書》。該書據(jù)說(shuō)是木匠祖師魯班所著的一部奇書，共有上下兩卷，上卷教習(xí)木匠手藝，下卷教習(xí)法術(shù)。也有說(shuō)上卷為救人濟(jì)世法術(shù)，下卷為整人害人的法術(shù)。
此書在民間非常有名，至少在我們四川這個(gè)地方是比較有名的，我認(rèn)為原因有二，一是書中法術(shù)極為神奇。我老家地居西蜀邊鄙之地，有關(guān)魯班先師奇術(shù)的傳說(shuō)不勝枚舉，人們津津樂道，有些法術(shù)我雖未曾目睹，但在小波的講述過(guò)程中也感到驚奇，還有小時(shí)候在老家，老一輩的人也經(jīng)常在閑時(shí)談?wù)摗Ｎ依霞覍?duì)《魯班書》了解的人還是不少。
這里簡(jiǎn)單舉個(gè)例子吧。書中有一法術(shù)為：搬運(yùn)法。舊時(shí)農(nóng)村修建房子，多為木結(jié)構(gòu)。有一家人要建新房，就要請(qǐng)一個(gè)木匠。而村里有兩個(gè)都有相當(dāng)手藝的木匠，為甲木匠和乙木匠。由于這家人曾經(jīng)和乙木匠有過(guò)小小的過(guò)節(jié)，于是就請(qǐng)了甲木匠來(lái)建房，沒有請(qǐng)乙木匠。乙木匠就有點(diǎn)不高興了，就想整整這家人。于是乙木匠就在這家人立房架的時(shí)候，使用了“搬運(yùn)法”，“搬運(yùn)”山來(lái)壓住房架，任人再多，也立不起來(lái)。這可急壞了這家人，但是甲木匠也不耐，看通此中道法。于是甲木匠就和乙木匠交涉，希望只是開開玩笑，不可亂來(lái)。如果乙木匠聽從勸告，自己解了道法，則此事當(dāng)做沒有發(fā)生過(guò)。反之，如果乙木匠仍不聽勸，執(zhí)意整人。則甲木匠可使用“解搬運(yùn)法”，只要甲木匠道法高于乙木匠即可解法。而解法 的后果不僅僅是道法被解除，更嚴(yán)重的是解法會(huì)反噬施法者。輕則小病一場(chǎng)，或突遇小災(zāi)難；重則殞命。具體嚴(yán)重程度，會(huì)根據(jù)施法者所施法術(shù)相對(duì)反噬。
所以，傳《魯班書》的師傅會(huì)對(duì)頓悟的徒弟說(shuō)：“不可輕易找人修誅法或破解，這樣容易接下不可解的梁子。平時(shí)多行善布施放生，才是解不解之法的根本?！?br> 上面的例子是最簡(jiǎn)單的也是最直接表達(dá)《魯班書》深意的。
還有很多的例子，在以后如果有機(jī)會(huì)的話，我會(huì)提出來(lái)給大家。如定根術(shù)，定根術(shù)士一種迷魂法。（哎，既然提到了，干脆在這里講一下吧），有一個(gè)小時(shí)候老人講的例子。有個(gè)通法 的人叫鐘離，鐘離喜歡喝酒，經(jīng)常醉酒，他的妻子就很不滿，不免經(jīng)常罵鐘離。有一天，鐘離喝了點(diǎn)酒回來(lái)又被妻子罵，鐘離心情不好，一氣之下，決定和妻子開個(gè)玩笑。于是，就趁妻子在割草時(shí)，問(wèn)道：“你在做啥子？”妻子答道：“割草”。鐘離于是說(shuō)：“那你就割吧!”就這樣，鐘離的妻子從早割到晚上，都沒把草割滿。直到鐘離回來(lái)，說(shuō)了句：“行了！”方才停住。這對(duì)于外人來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)笑談罷了。還有傳聞?dòng)枚ǜg(shù)定住一個(gè)正在小解的人，法術(shù)不解，那個(gè)人就一直站在那里小解。
舊時(shí)生存艱難，木匠們?yōu)榱苏疑?，相互斗法的事時(shí)有發(fā)生，雖然只是很少的時(shí)候。但是，還是有的。而因斗法而殘疾甚至喪命的也不少。在魯班法中，有不少藏身法，就是斗法時(shí)護(hù)身用的?！遏敯鄷分粤钚薹ㄈ搜垧挘褪瞧渲械南戮硎恰罢恕钡姆ㄐg(shù)。
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我說(shuō)過(guò)，晚上更新，現(xiàn)在是晚上了。好的，更新。
原因之二就很有意思了，也是我要解答為什么小波曾祖父修法卻有后代的原因。
魯班法是“絕法”，所謂“絕法”就是指絕后之法，即修習(xí)此法的人，只要修成了，必然絕后，無(wú)論修習(xí)之前還是之后你有沒有后代。正因?yàn)槿绱恕遏敯鄷返南聝?cè)扉頁(yè)多書有“閱此書者，做也斷子絕孫，不做也斷子絕孫！”的字樣。在我們這里，是絕無(wú)人敢亂看《魯班書》的。有的人也許會(huì)說(shuō)，我們那里都有賣《魯班書》的，我看過(guò)之類。但是我不得不說(shuō)一句，那些書隨便拿出來(lái)賣的書99%都是假的《魯班書》，正真的書不是不會(huì)拿出來(lái)賣的，正真的道法也不是賣的，而是師傅教的。如果隨便都能讓你看，那這本書還有什么意思呢。
由于是“絕法”，關(guān)系人生大事，而且中國(guó)的傳統(tǒng)又有“不孝有三無(wú)后為大”，故傳法儀式別具特色，拜師地點(diǎn)多在荒郊野外，六耳不聞之地，師在前邊走，徒弟在后邊跟著，師會(huì)突然發(fā)問(wèn)：“前面有人沒得？”意謂要修此法，必將絕后，對(duì)不起祖宗，也就不認(rèn)祖宗了，徒弟想學(xué)，要答：“沒得！”師再問(wèn)：“后頭有人沒得？”意謂絕后，不再有后代，應(yīng)答：“沒得！”這樣之后，表明徒弟不怕絕后，一心習(xí)法，師方可傳授。正是由于習(xí)此法者絕后，所以這類人在我們這里被稱為“一世人”，意謂無(wú)祖無(wú)后，獨(dú)身一人。 而且，我還在老人那里聽過(guò)另一種拜師的說(shuō)法，這里也給大家講了。想學(xué)《魯班書》道法的人，必須再今年年底前頓悟，做出最終決定是否愿意絕后來(lái)修習(xí)法術(shù)。如果決定了修習(xí)，那么就要在大年三十的晚上十點(diǎn)之后，穿上破爛的衣服，把自己的身上弄臟，打扮成一個(gè)乞丐摸樣，然后拿上一根破竹棍子，跛著腳去有道法的人那里求師傅傳法。師傅也會(huì)問(wèn)一個(gè)問(wèn)題來(lái)讓想學(xué)的人做決定。如果決定了，那么師傅就會(huì)再問(wèn)一個(gè)問(wèn)題看這個(gè)人是否能頓悟而專心學(xué)法。比如問(wèn)他：“清清河水有魚否？”這個(gè)人就應(yīng)該回答：“無(wú)魚”。就是，徒弟無(wú)魚，即無(wú)余，沒有其他的牽掛了，也不想前人后人了。這就符合了專心習(xí)法的條件。
有的人會(huì)覺得，修習(xí)《魯班法》就要絕后太殘忍，其實(shí)還是很好理解的。老人曾說(shuō)過(guò)：“術(shù)法道功，竊運(yùn)天機(jī)，為天所惡，習(xí)者有礙！”意思是說(shuō)，法術(shù)之類，是觀天地之機(jī)，識(shí)自然之根，逆天而行，天必譴之。所以學(xué)法的人，總是有損的。要么絕后，要么絕壽，或者絕財(cái)，或者絕祿，不一而足。通俗地說(shuō)，你既然竊了天地之機(jī)，那就得付出代價(jià)，也有叫“缺一門”之說(shuō)。這就是江湖術(shù)士多是盲聾啞駝?wù)叩脑?。不僅習(xí)法者如此，就連知天機(jī)者也要受到懲罰，如我們這里有個(gè)說(shuō)法，不到萬(wàn)不得已，不要算八字，算八字就是知曉天機(jī)，要折壽的。再如“陰陽(yáng)三代滅，道師三代絕”這個(gè)說(shuō)法，就是說(shuō)陰陽(yáng)先生（看風(fēng)水的）、道師等習(xí)法之人，家傳最多只能三代，否則將絕后，這是上天對(duì)竊天機(jī)者的懲罰。
小波家祖先修法，下傳至他曾祖父，再不內(nèi)傳，傳則傳外姓弟子。這就是為什么小波家曾祖父能有后代的原因，正是應(yīng)了“陰陽(yáng)三代滅，道師三代絕”這句話啊。
大家可能往往以為學(xué)了法術(shù)后，可憑法術(shù)來(lái)發(fā)財(cái)、升官、辦自己一切理想中的事，其實(shí)這是不可能的。任何東西都有其內(nèi)在規(guī)律，這是誰(shuí)也逃不了的?！拔颐谖也辉谔臁?、“順則凡，逆則仙，只在其間顛倒顛”、“元始天尊本是我”等等豪言壯語(yǔ)，都是建立在對(duì)自然規(guī)律的了解之上的，只有真正把握了內(nèi)在的規(guī)律，才能有的放矢，才能入門，才能真正解脫，從而不再受規(guī)律的約束。如果不了解規(guī)律，而空喊空叫，就是胡言亂語(yǔ)了?？傊痪湓挘喝魏巫诮?、道術(shù)、法術(shù)，其首要目的就是“修道衛(wèi)道”。比如那些整人的法術(shù)，原本是用來(lái)懲罰惡人，衛(wèi)護(hù)正道的正法；但在心術(shù)不正者用來(lái)，就成為謀私利、整善人的邪術(shù)了?？梢姷婪ㄊ侵行缘?，就看什么人來(lái)運(yùn)用它。從這個(gè)角度上來(lái)看，道原本是超出塵世的，將道的末——法術(shù)用于塵世來(lái)謀私利，則去道遠(yuǎn)矣！
所以，看待的方式不同，結(jié)果就不同了。有的人認(rèn)為《魯班書》是救人濟(jì)世的善書，但是有的人認(rèn)為《魯班書》是整人害人的惡書。
上面說(shuō)的太遠(yuǎn)了，說(shuō)得太多了，但主要是為了說(shuō)明絕法有其規(guī)律性，是不可逾越的。有得必有失，有失也必有得。要想修道證果，或是習(xí)法煉術(shù)，不付出一定的代價(jià)是不可能的。
這就是有關(guān)《魯班書》的基本介紹。具體的我就不可多說(shuō)了。
下面我將把話題從小波身上轉(zhuǎn)到我們老家的一些有關(guān)《魯班書》的事情上來(lái)，大多數(shù)內(nèi)容都是平時(shí)聽?zhēng)孜焕先苏務(wù)摃r(shí)我記下來(lái)的。
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