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【郵戳】西湖十景風(fēng)景戳(圖文)

【郵戳】西湖十景風(fēng)景戳(圖文)  

 


靈隱禪蹤

 

 

 

 

    靈隱寺,始建于東晉咸和三年(公元328年),至今己有一千六百余年的歷史,為杭州最早的古寺名剎。地處杭州西湖西的山嶺之中,背依北高峰,面迎飛來(lái)峰,兩峰挾峙,山地平緩,四周林青木秀,鳥鳴山幽,云飄霧浮。開山祖師為西印度僧人慧理和尚,他在東晉咸和初,由中原云游入浙,行至武林(即今杭州)山中,見有一峰而嘆曰:“此乃中天竺國(guó)靈鷲山一小嶺,不知何代飛來(lái)?佛在世日,多為仙靈所隱”,遂于峰后建寺,名曰靈隱。
 六和聽濤
 

   六和聽濤,六和塔原有塔院開化寺,其中有一楹聯(lián)寫道:“燈傳慧業(yè)三摩地,鼓應(yīng)潮聲八月天”。六和塔位于西湖之南,錢塘江畔月輪山上。北宋開寶三年(公元970年),當(dāng)時(shí)杭州為吳越國(guó)國(guó)都,吳越王為鎮(zhèn)住錢塘江潮水,派僧人智元禪師建造了六和塔,現(xiàn)在的六和塔塔身重建于南宋。取佛教“六和敬”之義,命名為六和塔。六和塔又名六合塔,取“天地四方”之意。


 岳墓棲霞
 

    岳墓背靠棲霞嶺,位于蘇堤北面,每當(dāng)夕陽(yáng)西下時(shí),岳墓上便有了一道道霞光,非常絢美,因而得名“岳墓棲霞” 。景名中的“棲霞”貼切而有內(nèi)涵,既巧妙地借用了岳墓所在地棲霞嶺的地名,借景棲霞嶺,同時(shí)又以此借喻岳飛的碧血丹心,盡忠報(bào)國(guó),心昭天日。岳墓棲居霞彩之地,意境可觀,而且,“棲霞”二字更宣示了這位民族英雄在《滿江紅》中所描述的“八千里路云和月”的意境。離離墓草映晚霞,清風(fēng)伴月寫丹心,這一景名也給美麗的西子湖增添了無(wú)盡地歷史滄桑感。

 湖濱晴雨
 

    西湖新十景之四湖濱晴雨,杭州有句名諺:“晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖”,意為西湖景致的四時(shí)皆宜。湖濱位于西湖和城市的接壤之地,不但可以一覽西湖的三面云山,更是品鑒陰晴雨霧的好地方。西湖風(fēng)景最宜慢慢細(xì)品,尤其是多雨時(shí)節(jié),漫步湖濱,但見煙雨蒙蒙,水天一色,西子湖如西子風(fēng)鬟霧鬢,若隱若現(xiàn),更有一種迷人的“朦朧美”。

 錢祠表忠

 

 

    錢王祠倚城面湖,借景“柳浪聞鶯”,風(fēng)景極佳。史籍記載錢王祠舊名表忠觀,供奉錢氏三世五代國(guó)王祠,在宋代初名“表忠觀”,清代以后則通稱為錢王祠。   祠內(nèi)有蘇軾撰書的《表忠觀碑記》,是中國(guó)書法史上的名碑。碑記敘述了吳越國(guó)三代錢王在天下大亂、民不聊生的五代時(shí)期,奉行中原正朔,不失臣節(jié),消弭兵戈,安居人民,最終納土歸宋的事跡,褒揚(yáng)了歷代錢王的功績(jī),認(rèn)為“有德于斯民甚厚”,“有功于朝廷甚大”。景名“錢祠表忠”,既寫出了杭州百姓對(duì)于錢王功德的永世不忘,更表現(xiàn)出西湖深厚的歷史文化底蘊(yùn)。
 萬(wàn)松書緣
     萬(wàn)松書院位于鳳凰山上北萬(wàn)松嶺上,書院始建于唐貞元年間,原為報(bào)恩寺。明弘治十一年,浙江右參政周木改辟為萬(wàn)松書院。明代理學(xué)家王陽(yáng)明曾在此講學(xué)。萬(wàn)松書院曾名太和書院、敷文書院,是明清時(shí)杭州規(guī)模最大、歷時(shí)最久、影響最廣的文人匯集之地。明清以來(lái),萬(wàn)松書院成為浙江的最高學(xué)府,同時(shí)也是杭州規(guī)模最大、歷時(shí)最久、影響最廣的書院。王守仁、秦瀛、袁枚等,這些當(dāng)年著名的思想家、學(xué)者和才子,由此也同西湖結(jié)下了不解之緣;民間很早就有梁山伯和祝英臺(tái)結(jié)伴就讀萬(wàn)松嶺上的傳說(shuō),萬(wàn)松書院也被稱作“粱祝書院”。西湖新十景評(píng)選時(shí)孕情含意地叫它“萬(wàn)松書緣”。

 
楊堤景行


 

     楊公堤自北而南第五橋,遙對(duì)南高峰、三臺(tái)山,南宋以后到明代,因附近有三賢祠,因這里德賢匯集所以橋名題作“景行”。 “景行”原意指大路,這里引深比作崇高光明的德行。   楊公堤景名題作“景行”,可謂形神兼?zhèn)?,既表達(dá)了后人對(duì)于楊孟瑛浚湖筑堤這一惠及杭州百姓和西湖德行的景仰之情,也點(diǎn)出了三賢的祠景致的遺韻所在。在這里人行景移,移步換景,好山好水,目不暇接,更有著熏熏的德風(fēng)拂揉著人的面頰。
 三臺(tái)云水
     三臺(tái)山景區(qū)集浙江山地和江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌于一身,它以浴鵠灣景區(qū)為核心,東靠楊公堤,西臨三臺(tái)山路,北至烏龜潭景區(qū),南到虎跑路。重新修復(fù)后的三臺(tái)山景區(qū)內(nèi)恢復(fù)了黃公望故居、武狀元坊、三臺(tái)夢(mèng)跡等故跡。三臺(tái)山景區(qū)的茶樓,是杭州茶樓的一大特色。飛檐仿古的建筑,亭閣宛然,花木蔥蘢,與周圍的環(huán)境十分協(xié)調(diào)。   “三臺(tái)云水”點(diǎn)出了這里景觀的多樣性和立體化,同時(shí)借用了宋代范仲淹《嚴(yán)先生祠堂記》中的名句“云山蒼蒼,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)”,來(lái)頌揚(yáng)明代民族英雄于謙的熱血千秋,清白一生。
 梅塢春早

     梅家塢溪谷深廣,常年草木繁盛,峰巒疊翠,即使數(shù)九寒冬,也不掩如春天氣象。梅家塢盛產(chǎn)茶葉,為“西湖龍井”中的珍品。“春”在梅塢便是茶香之意,每當(dāng)清明時(shí)節(jié),云霧繚繞的山坡上,采茶女的身影隱現(xiàn)在碧綠如茵的茶園之間,鳥鳴茶歌,婉轉(zhuǎn)相應(yīng),為秀美山水平添了一份靈氣,也是春天西湖獨(dú)特的人文景色。
 北街夢(mèng)尋
     北山街東起環(huán)城北路、西至靈隱路、南傍里西湖、北靠寶石山,它是以秀美山水為載體,以歷史文化為靈魂,以近代建筑為骨架,集自然與人文景觀為一體的歷史、文化街區(qū)。它歷史沉淀深厚:浙贛鐵路局舊址,記載著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的風(fēng)云;首屆西湖博覽會(huì)工業(yè)館,寄托了前輩富民強(qiáng)國(guó)的凌云壯志;秋水山莊,演繹過(guò)壯烈凄美的故事;穗廬留下了巴金老人的珍貴“手跡”;菩提精舍,靜逸別墅、抱青別墅等。一條長(zhǎng)僅千余米的北山街,風(fēng)光綺麗、蜿蜒漫長(zhǎng),這里有許多歷史建筑遺跡,保留著古樸的原貌,串起了許多縈繞人心的魂夢(mèng)。

 

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