《塔吉克的節(jié)日》·夢回絲綢之路（圖文曲）
“塔吉克”是本民族的自稱，原意為“王冠”
塔什庫爾干地區(qū)屬于東西方交通要道，“絲綢之路”的咽喉
塔吉克族先民在東西方文化交流中受到熏陶
我國的塔吉克族主要分布在新疆維吾爾自治區(qū)西南部的塔什庫爾干塔吉克自治縣，其余分布在莎車、澤普、葉城和皮山等縣。使用塔吉克語。塔吉克族人口雖少，卻歷史文化悠久。（圖/塔吉克民族）
“塔吉克”是本民族的自稱，據(jù)民間傳說，該詞的原意為“王冠”。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，在公元前若干世紀，這些操東部伊朗語的部落，就已分布在我國新疆南部地區(qū)，其中分布在帕米高原東部的部分，就是我國塔吉克族的先民 （圖/石頭城）
公元前2世紀，張騫出使西域，西漢王朝設西域都護管轄。塔什庫爾干地區(qū)屬于交通要道，“絲綢之路”的咽喉。塔吉克族先民在東西方文化交流中受到熏陶。并發(fā)展自己。公元2——3世紀，在塔什庫爾干一帶出現(xiàn)了蝎盤陀國，
竭盤陀人是中國塔吉克族的遠祖。在3-4世紀，他們已發(fā)展了，灌溉農(nóng)業(yè)，過半農(nóng)半牧生活。蝎盤陀國有12座城堡和10多所寺院。以小乘佛教為國教。唐朝時，屬安西都護府管轄。開元(713～741)中，在此設“蔥嶺守捉”戍所。（圖/石頭城）
公元8世紀，蝎盤陀國消亡。公元9——1 6世紀，塔什庫爾干地區(qū)先后受吐蕃、喀拉汗王朝、西遼、蒙古元朝和察合臺汗國的管轄。特別是從10世紀開始傳入喀拉汗王朝境內(nèi)的伊斯蘭教，對塔吉克人的影響強烈，
以致后來成為全民族信仰的宗教。明朝后期，在色勒庫爾的中心地帶已有一批塔吉克族小村塔。從1 7世紀后期到l 9世紀，帕米爾西部和南部的什克南、瓦罕等地的許多塔吉克人遷入色勒庫爾，（圖/塔什庫爾干草原）
逐漸成為中國的塔吉克族。17世紀中葉，清朝統(tǒng)一全國，對塔什庫爾干，沿用元朝的名稱“色勒庫爾”，建置色勒庫爾回莊，歸喀什噶爾參贊大臣管轄。清代的建置，大大加強了塔吉克族地區(qū)同南疆維吾爾族地區(qū)經(jīng)濟與文化的密切聯(lián)系。
塔吉克族的文學藝術(shù)豐富多彩，源遠流長。著名的詩歌《雄鷹》、《白鷹》、《聰明的寶石》、《各式各樣的》和《利可司爾水鳥》，總稱“瑪卡木”，是詩歌的代表作。傳說《慕土塔格山》和《大同人的祖先》生動感人。
塔吉克族能歌善舞，音樂有彈唱曲、歌舞曲、叼羊曲、哀悼曲、情歌和宗教歌曲等。特有的樂器為納依(鷹翅骨制的短笛)、巴朗孜闊木(彈撥的七弦琴)和熱瓦甫(彈撥的六弦琴)。舞蹈大都為雙人舞，以模擬雄鷹翱翔為特色。
塔吉克族還有獨特的戲劇藝術(shù)，分歌舞劇和話劇兩種。語言生動幽默，動作滑稽，寓意深刻。歌舞劇《老少夫妻》一劇很有名。其思想性和藝術(shù)性都很高。塔吉克的工藝美術(shù)有刺繡、編織和補花等 （圖/帕米爾山麓）
圖/時代圖片等·文/天山網(wǎng)·音/
聯(lián)播《塔吉克的節(jié)日》等一組塔吉克民族曲目 夢回絲綢之路系列上帖—20081113《艾介姆·間奏曲/維吾爾族十二木卡姆》
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