null 得出一個結(jié)論：宮崎駿的電影是把童話拍成現(xiàn)實，蒂姆·伯頓的電影是把現(xiàn)實拍成童話。
宮崎駿的的所有電影都看過，蒂姆·伯頓的電影幾乎都看過。——但是和這個結(jié)論無關(guān)。這個結(jié)論不需要證明，因為事實就是如此。（強詞奪理^_^）
著迷宮崎駿的電影，因為它的實質(zhì)是寫實的，綺麗的幻想背后其內(nèi)核是非?，F(xiàn)實主義的，無論角色性格、人物關(guān)系、故事脈絡(luò)等，都十分充實飽滿，十分嚴謹，而且基本上有現(xiàn)實根源和素材。
而蒂姆·伯頓電影中的人物形象、故事架構(gòu)則基本是虛幻飄忽的；人物行為的合理性不能深究，故事的邏輯性用不著琢磨，導(dǎo)演要表達的想法也經(jīng)不起反復(fù)推敲；所有的一切，只需要加上“很久以前……”的傳說敘述模式，它們就獲得了存在的合理性；他的電影有一些超現(xiàn)實性。
動畫只是宮崎駿影射現(xiàn)實所用到的一種形式。
真人不能表演出來的情緒、動作，現(xiàn)實中不能營造的場景、意境，只有通過動畫等手段展現(xiàn)出來；換句話說，如果動畫中沒有出現(xiàn)現(xiàn)實中無法完成的拍攝，那這部動畫就失去了它作為動畫的存在價值。搞藝術(shù)的人應(yīng)該都有非凡的想象力吧，宮崎駿無疑是其中很杰出的一類。他會用動畫輕松的表現(xiàn)出現(xiàn)實中很難完成的場面，并且將動畫不同于真人版電影的特點展現(xiàn)得十分充分。
宮崎駿的每一部電影中都會出現(xiàn)一些“超自然”的靈異生物，我最喜歡的不是龍貓、紅豬、小白龍……而是羚角馬；至今我還在想有機會要一一數(shù)出這些奇趣的存在到底有多少，這種渴望高于說出《天堂電影院》最后總共有多少接吻，《東邪西毒》歐陽鋒總共有幾句臺詞，周潤發(fā)在參演的影片中總共殺了多少人，梁朝偉在所有電影里眼睛總共放過多少次電。
但最終電影都是指向現(xiàn)實層面的。經(jīng)歷一場奇幻之旅后，一切歸附現(xiàn)實生活?！队撵`公主》《風(fēng)之谷》《天空之城》，更不用說其他直接講述現(xiàn)實故事的動畫。
相對來說，真人版電影中的一切都是蒂姆·伯頓表達夢幻的道具。
代表作就是《剪刀手愛德華》《大魚》等。要讓觀眾說出電影中不合常理的情節(jié)，估計得列出十幾二十條，但這就是我們通常概念中的童話、傳說，就像在童話中沒有人會追究一個人為什么不吃不喝能活上千萬年。而且這也起到了一個很好的襯托、暗示效果：故事越是不可能，表明理想越是圣潔高遠。
《愛德華》中沒有真正意義上的愛情。我們被打動不是因為懂得了現(xiàn)實中我們應(yīng)該怎樣去愛一個人，而是看到了現(xiàn)實中永遠不可能出現(xiàn)的浪漫。
《大魚》同樣如此，沒有進入情境的話會覺得幼稚不合理。猜想看得懂幾米的人應(yīng)該會比較喜歡《大魚》吧。（又強詞奪理^_^）
宮崎駿的電影可以說是為有志者拍的電影，讓人走向成功，走向生活；走進自然，走進人類社會。
蒂姆·伯頓永遠是為有生機勃勃的幻想的人拍電影，讓人跳出現(xiàn)實，走進原始心靈。這其實才是藝術(shù)真正的方向。科學(xué)讓人慢慢看清楚世界，藝術(shù)卻在不停的創(chuàng)造新的世界。
兩位都是大師。也許宮崎駿選擇了童話本身，童話瑰麗的色彩和形式；而蒂姆·伯頓選擇了童話的靈魂，在華麗外表背后真正的實質(zhì)。
兩個人的電影我都喜歡，但我更喜歡蒂姆·伯頓！
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