習(xí)練陳式太極拳，首先要把握陳式太極拳之“意”、“氣”、“身法”要點(diǎn)，著重掌握“纏絲勁”的練法要義，再遵循太極拳“著熟”、“懂勁”、“神明”三個(gè)習(xí)練階段，要求循序漸進(jìn)，從而練好太極拳。
一、煉“意”
陳式太極拳無(wú)論盤架子還是推手，都要求用意不用力。先使內(nèi)氣充實(shí)，再把內(nèi)在的精神貫注到每一個(gè)細(xì)小的外在動(dòng)作之中，虛實(shí)開(kāi)合全憑意氣轉(zhuǎn)換，做到空松圓活，旋轉(zhuǎn)自如，待體柔氣順后，以意行氣，以氣運(yùn)身，同時(shí)每一動(dòng)作都要逐勢(shì)逐動(dòng)究其攻防實(shí)戰(zhàn)之意。發(fā)勁時(shí)心靜意專，沉著松靜，才能放得遠(yuǎn)，體現(xiàn)出方法明確，運(yùn)行合度，不多動(dòng)妄動(dòng)，無(wú)過(guò)之，無(wú)不及。拳訣所云“神為主帥，身為驅(qū)使”，就是這個(gè)意思。此外，在煉意過(guò)程中，要注意避免三種傾向——著意、著想、執(zhí)著。因?yàn)椋氁獾脑E竅在“輕”，而這三種傾向均是用意過(guò)重的表現(xiàn)。正確的做法應(yīng)是，若有意，若無(wú)意，勿忘勿助。用意太過(guò)便為用力。至于意力之間如何掌握，要多多體會(huì)。古人說(shuō)：“不可用心，不可無(wú)意，用心則著想，無(wú)意則頑空，有意無(wú)意為功夫。”初學(xué)太極拳者，很容易忽視這個(gè)“用意”的要求，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期鍛煉，動(dòng)作熟練以后，就可意動(dòng)身隨，手到勁發(fā)，意念自然與動(dòng)作密切配合。
二、煉“氣”
陳式太極拳是內(nèi)外兼練的拳術(shù)。其內(nèi)功主要特點(diǎn)在于調(diào)整呼吸，氣沉丹田，通過(guò)丹田內(nèi)轉(zhuǎn)發(fā)出來(lái)的氣運(yùn)化于四肢百骸，達(dá)于四梢，再返回丹田，從而達(dá)到完整一氣。只要能氣沉丹田，把四梢勁練好，何有虛而不實(shí)，實(shí)而仍虛之弊?所謂“氣沉丹田”的方法，是用逆腹式呼吸：吸氣時(shí)小腹內(nèi)收，提肛縮臀；呼氣時(shí)小腹自然放松隆起。呼吸要?jiǎng)蚣?xì)深長(zhǎng)而有力，從而達(dá)到氣血通融。呼吸應(yīng)與動(dòng)作協(xié)調(diào)一致。其一般規(guī)律是，盤架子時(shí)開(kāi)發(fā)沉打伸為呼；合蓄提化屈為吸；推手時(shí)，棚捋為吸，擠按為呼。刀劍等器械的練法呼吸，與盤架子的呼吸原則一樣。照此練習(xí)，無(wú)須故意用力，日久自能“氣沉丹田”。但有一點(diǎn)須主意，就是練拳時(shí)，千萬(wàn)不能只想氣在體內(nèi)如何運(yùn)行。否則就會(huì)神態(tài)呆滯、橫氣填胸、呼吸急促，甚至還會(huì)傷氣。所以拳譜中又說(shuō)：“煉理不煉氣，煉氣則滯，滯而不靈；煉理，理直而氣壯”。煉理，就是暗指由丹田發(fā)出隨經(jīng)絡(luò)運(yùn)行體內(nèi)之先天自然之氣，而不是煉體內(nèi)隨血脈運(yùn)行于全身之后天之氣。因此，掌握正確的煉氣方法，對(duì)練好陳式太極拳來(lái)說(shuō)是十分重要的。
三、煉“身法”
身法是拳術(shù)的根本，本固而枝榮。如果身法散亂，不合規(guī)矩，是很難學(xué)好太極拳的。具體要求是，頭宜正直、自然，以意徐徐上頂，虛若頂物，但不可用力。此為虛領(lǐng)頂勁。二目平視，以一手為主，眼神隨身體的轉(zhuǎn)動(dòng)注視著中指。嘴唇要合，舌尖輕抵上腭，耳聽(tīng)身后。精神集中，使百會(huì)穴與會(huì)陰穴上下遙遙相對(duì)，以利任督二脈相通。因?yàn)橐獨(dú)獬恋ぬ?，所以首先?yīng)保持脊柱自然直立，沉肩墜肘，并同時(shí)配合塌腰。腰是上下肢轉(zhuǎn)動(dòng)的關(guān)鍵。拳論中說(shuō)：“命意源頭在腰隙”，“刻刻留心在腰間”，“主宰于腰”，“腰為車軸”等等，足以說(shuō)明腰在太極拳中的重要性。陳式太極拳的內(nèi)勁運(yùn)轉(zhuǎn)是通過(guò)腰脊帶動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。腰力運(yùn)用得當(dāng)，可加強(qiáng)發(fā)力，提高發(fā)勁速度。練習(xí)時(shí)，無(wú)論是進(jìn)退或旋轉(zhuǎn)，凡是由虛而實(shí)的動(dòng)作，腰部都要有意識(shí)地向下松沉，以助氣的下沉。注意腰腹不可用力前挺，以免影響轉(zhuǎn)換時(shí)的靈活性。這樣既能增加兩腿力量，使下盤穩(wěn)固、沉實(shí)，也使動(dòng)作更完整、圓活。拳論講：“其根在腳，發(fā)于腿，主宰于腰，形于手指。”說(shuō)明了太極拳進(jìn)退的變換，發(fā)勁的根源和周身的穩(wěn)定，主要在于腿部。腿部的姿勢(shì)直接關(guān)系著周身姿勢(shì)的正確與否。對(duì)于腿部的要求是，圓襠、開(kāi)胯。這樣的姿勢(shì)不但可以保證進(jìn)退靈活，且對(duì)沉氣也很有幫助。再則，膝應(yīng)微曲，與腳跟對(duì)照，不能外露，不要東倒西歪，否則就會(huì)像房子的頂梁柱不正，房子就有倒塌之虞。腳趾腳跟抓地牢固，這樣才算是達(dá)到了“由腳而腿而腰，總須完整一氣”的太極拳身法要求。
四、“纏絲勁”
纏絲勁是陳式太極拳所獨(dú)有的。勁走纏絲，稱為纏絲勁。陳式太極拳前后左右、上下四旁、肌膚毫毛、五臟百骸，沒(méi)有抽扯之形，沒(méi)有提拔之意，沒(méi)有平面、直線，沒(méi)有缺陷、凹凸處，沒(méi)有斷續(xù)，連綿貫串，渾然一圓，全身猶如一根平直的綱絲螺旋繞成的彈簧，所以發(fā)出來(lái)的勁為纏絲勁。“纏絲勁發(fā)源于腎，處處皆有，無(wú)時(shí)不然”，衍溢于四肢之內(nèi)，浸潤(rùn)在百骸之中，達(dá)四梢，通九竅，使內(nèi)勁收斂入骨，伸筋壯骨，通任督，練帶沖，消化飲食，祛病延年，皆纏絲勁之效果，其表現(xiàn)在上肢為旋腕轉(zhuǎn)膀，行于手指；下肢為旋踝轉(zhuǎn)膝，達(dá)于趾端。纏絲勁分上下左右，內(nèi)外大小，正倒及百般纏法，皆不外蓄氣于丹田，以意行氣，達(dá)到周身內(nèi)外“一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)”的要求。不過(guò)，在教人時(shí)，卻不必指出哪部分是何纏法，不然則遠(yuǎn)于練拳之道。只需分出什么是倒纏或正纏就行了。諸如云手是正纏勁，倒卷肱是倒纏勁，單鞭左半身是正纏勁、右半身是倒纏勁……其它的纏法在練拳時(shí)，有什么身法，便有什么纏絲勁的表現(xiàn)。拳譜講：“打太極拳須明纏絲勁。纏絲者，運(yùn)中氣之法門也。不明此，即不明拳。”由此可見(jiàn)，纏絲勁是陳式太極拳的精華，學(xué)者千萬(wàn)不可忽視。
五、循“階段”
拳論中“練太極拳循序漸進(jìn)，不可躐等”，明確了太極拳應(yīng)由淺入深，由大圈到中圈，再到小圈；由低級(jí)到中級(jí)，再到高級(jí)，一層一層地練習(xí)。陳式太極拳是根據(jù)“由著熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明”來(lái)分段練習(xí)的。第一階段“著熟”，就是盤架子，是太極拳的基本功。要求身法正確，按照心靜、體松、頭正、豎項(xiàng)、壯面、含胸、拔背、沉肩、墜肘、塌腰、松脊、提肛、縮臀、圓襠、開(kāi)胯、屈膝、抓地等一系列動(dòng)作要領(lǐng)，通過(guò)無(wú)極站樁、太極走步和盤架子的練習(xí)，初步掌握太極拳的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，體現(xiàn)太極拳的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)。此階段，開(kāi)始會(huì)有猛打、猛沖、猛起、猛落、猛甩，有斷勁、僵勁、頂勁、丟勁，均系正?，F(xiàn)象。事實(shí)上，不如此則周身骨節(jié)便松不開(kāi)，內(nèi)氣便引不動(dòng)，這正是陳式太極拳以外形引內(nèi)氣的獨(dú)特鍛煉內(nèi)勁法，是拳術(shù)入門的必經(jīng)之路。這個(gè)階段最好能練五年以上，才能為以后打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第二階段“懂勁”，就是配合推手煉內(nèi)勁，就是須練到上虛下實(shí)、外柔內(nèi)剛，外如處子，內(nèi)似金剛，也就是以氣摧形的方法。要求做到氣不到形不到，氣到形才到，使外形與內(nèi)氣相結(jié)合。運(yùn)動(dòng)時(shí)不假思索，不犯遲疑，不其而然，心到意隨，完全出于自然。并通過(guò)推手不斷校正拳架，掌握粘游連隨騰閃折空擁?yè)頂D按活十三字的含義和用法，再輔以二路炮捶及刀槍劍桿等器械的練習(xí)。這樣“千回萬(wàn)轉(zhuǎn)多多演，功到熟時(shí)巧自生”。經(jīng)過(guò)數(shù)年好功夫，此階段才可告完。第三階段“階及神明”，就是練到天人合一，混元一氣，剛?cè)釤o(wú)跡可尋的地步。純以內(nèi)勁為統(tǒng)馭，在外形上使人無(wú)法捉摸，人所不知，獨(dú)我自明。拳架表現(xiàn)為練時(shí)愈慢，用時(shí)愈快，靜如山岳，疾似閃電，姿勢(shì)大方好看，美觀自然。這層功夫乃無(wú)窮意味，終身練之不盡。發(fā)人時(shí)“遭著何處何處擊，我也不知玄又玄”。陳式太極拳法到此即為登峰造極之境。此階段縱然是不易達(dá)到，但太極先賢告訴我們，只要具有堅(jiān)定的信心和頑強(qiáng)的毅力，持之以恒，扎扎實(shí)實(shí)從基本功練起，明規(guī)矩，懂呼吸，詳參勁功，循序漸進(jìn)，就一定能達(dá)到“階及神明”的至高階段。
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