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為啥子是重慶？

2021年，重慶GDP排名全國(guó)第五，在中國(guó)城市消費(fèi)能力榜上排名第三。重慶作為中國(guó)老工業(yè)基地之一和國(guó)家重要的現(xiàn)代制造業(yè)基地，近年來(lái)在旅游業(yè)等第三產(chǎn)業(yè)也表現(xiàn)不俗。

根據(jù)《2021年重慶市旅游業(yè)統(tǒng)計(jì)公報(bào)》，2021年重慶市旅游產(chǎn)業(yè)增加值總額比上年增長(zhǎng)9.9%；中國(guó)旅游研究院今年年初調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，后疫情時(shí)代中國(guó)人最想去的城市旅游目的地重慶位居第一。

重慶李子壩輕軌站

重慶在年輕一代中呼聲這么高，不止一個(gè)緣由可以解釋?zhuān)?/p>

獨(dú)特的地形、建筑、云迷霧鎖的氛圍感都賦予了這座城市無(wú)可比擬的氣質(zhì)和形象。在當(dāng)代嗜辣如命的人眼中，它是“火鍋之城”；在喜歡trap音樂(lè)的人眼中，它是“重特蘭大”；在熱愛(ài)電影的人眼中，它既有煙火氣，又有江湖氣；在動(dòng)畫(huà)迷、游戲迷的眼中，它是現(xiàn)實(shí)地球上最賽博朋克的城市......

重慶九宮格火鍋

它還是，產(chǎn)業(yè)扎實(shí)，連續(xù)5年舉辦“智博會(huì)”的“智造重鎮(zhèn)”；先后獲批陸港型、港口型、空港型三類(lèi)國(guó)家物流樞紐，基本形成互聯(lián)互通的綜合立體開(kāi)放大通道；在今年舉辦的第19屆中國(guó)—東盟國(guó)家博覽會(huì)上參展的中國(guó)“魅力之城”......

未來(lái)，在都市圈的buff加持之下，一個(gè)有著國(guó)際化大都市、國(guó)際消費(fèi)中心城市、門(mén)戶(hù)樞紐城市等身份的重慶拭目以待。

川渝官宣：在一起了。

重慶都市圈空間布局圖：

重慶都市圈并不包括重慶全域，渝東北和渝東南則并不在重慶都市圈的范圍內(nèi)。

圖源：《重慶都市圈發(fā)展規(guī)劃》

為什么納入重慶都市圈的是四川廣安呢？

事實(shí)上，廣安和重慶“牽手”有著先天條件和發(fā)展基礎(chǔ)：空間距離上，廣安是四川離重慶中心城區(qū)最近的地級(jí)市；交通上，渝廣之間僅1小時(shí)車(chē)程，渝西高鐵建成后，廣安站到重慶中心城區(qū)僅20分鐘；經(jīng)濟(jì)上，廣安50%工業(yè)配套重慶，60%游客來(lái)自重慶，70%以上的農(nóng)副產(chǎn)品銷(xiāo)往重慶，每年有大量人員在重慶購(gòu)房、上學(xué)、就醫(yī)。

成渝城市群空間格局示意圖

圖源：《中國(guó)國(guó)家地理》2019年10月

經(jīng)常被同時(shí)提及的“川渝”，并不是第一次結(jié)親。在此之前，還有 成渝經(jīng)濟(jì)區(qū)（2011）、成渝城市群（2016）、成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈（2021）......

可能有人開(kāi)始好奇了：城市群、都市圈……這些概念之間究竟有什么區(qū)別？簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，超大城市/特大城市是都市圈形成的前提條件，都市圈是城市群的基礎(chǔ)組成單位，也是一個(gè)城市群的核心區(qū)域。都市圈主要發(fā)揮區(qū)域增長(zhǎng)極功能，城市群則是區(qū)域、國(guó)家甚至國(guó)際的增長(zhǎng)極。

成長(zhǎng)路徑大概是這樣的：城市→都市區(qū)→都市圈→城市群→大都市連綿帶。

何以中國(guó)經(jīng)濟(jì)“第四極”？

一般而言，都市圈的核心城市只有一個(gè)，只有少數(shù)情況下會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)實(shí)力相當(dāng)?shù)拇蠖际泄餐椛湟粋€(gè)區(qū)域，稱(chēng)之為“雙核”都市圈。

重慶都市圈和成都都市圈兩個(gè)核心將聯(lián)動(dòng)帶動(dòng)成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈加快發(fā)展，進(jìn)而川渝地區(qū)成為西部無(wú)可替代的“引擎”。

2012年，NASA（美國(guó)國(guó)家航空航天局）公布了地球夜景燈光分布圖，下圖截取了四川盆地部分，兩大片白亮區(qū)域分別是成都與重慶城區(qū)，周?chē)c(diǎn)點(diǎn)亮光則是其他中小城市，當(dāng)仁不讓西部“雙子星”。

圖源： 中國(guó)國(guó)家地理 2014年02期

2020年10月16日，中央對(duì)成渝地區(qū)提出了“一極一源”的定位，即“帶動(dòng)全國(guó)高質(zhì)量發(fā)展的重要增長(zhǎng)極和新的動(dòng)力源?！?/p>

這意味著成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈的定位并不再局限于西部地區(qū)，而是被寄予了對(duì)全國(guó)經(jīng)濟(jì)起帶頭作用的厚望。

2021年，官方表示成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈戰(zhàn)略在未來(lái)或能成為與京津冀協(xié)同發(fā)展、長(zhǎng)三角一體化發(fā)展和粵港澳大灣區(qū)等比肩的國(guó)家重大區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略，相當(dāng)于官宣成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的“第四增長(zhǎng)極”。

成渝地區(qū)何以成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的第四極呢？我們還是先從地理的角度說(shuō)起。

成渝地區(qū)位于四川盆地，與長(zhǎng)江水系相得益彰，嘉陵江、金沙江、岷江、沱江.....江河匯入長(zhǎng)江，養(yǎng)育了盆地里大大小小的城市，盆地里紫紅色肥沃的土壤孕育了豐富的自然資源，除了動(dòng)植物資源豐富，四川盆地還是中國(guó)最大的水稻、油菜籽產(chǎn)區(qū)之一。

四川的油菜花田

四川盆地的“雙核”——成都和重慶更是與水休戚相關(guān)。成都平原由岷江、沱江等河流沖積組合而成，土壤肥沃，河渠稠密。重慶則是依托嘉陵江得水運(yùn)便利，明朝時(shí)就形成水陸交匯的商業(yè)碼頭，如今更是長(zhǎng)江黃金水道上游的航運(yùn)中心。

重慶果園港，世界三大河流上最大的現(xiàn)代化內(nèi)陸樞紐港之一

如果說(shuō)長(zhǎng)江黃金水道連接了巴蜀與長(zhǎng)江中下游城市，“渝新歐”和“蓉歐”兩條通歐班列則是讓成渝地區(qū)連接了世界。

成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈地處絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶、21世紀(jì)海上絲綢之路和長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶的“Y”字形聯(lián)接點(diǎn)上，具有獨(dú)特的地理優(yōu)勢(shì)，可以說(shuō)這是重慶提升對(duì)外開(kāi)放水平、融入全球產(chǎn)業(yè)鏈的契機(jī)和載體。

成渝兩地累計(jì)開(kāi)行中歐班列數(shù)量占全國(guó)中歐班列累計(jì)開(kāi)行量約40%

在產(chǎn)業(yè)方面成都和重慶也是各有千秋，成都的數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)、游戲產(chǎn)業(yè)、MCN公司，重慶則是跟“賽博朋克”的標(biāo)簽般配的電子信息產(chǎn)業(yè)還有汽車(chē)工業(yè)，是我國(guó)重要的筆記本電腦和手機(jī)制造基地。

根據(jù)第一財(cái)經(jīng)發(fā)布的《2022年城市商業(yè)魅力排行榜》，成都和重慶位列“新一線城市”的一二名，相似的口味、方言和水土，構(gòu)建了火熱且廣闊的經(jīng)濟(jì)地理空間。

生活，因人而火熱

作為中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)“潛力股”，川渝地區(qū)的發(fā)展離不開(kāi)這片土地上傳衍千年的巴蜀文化和智慧果敢的人民。人們常說(shuō)“巴山蜀水”，很少有山城會(huì)把房子建得這么高、這么密，而重慶山就是城，城就是山，重重疊疊、錯(cuò)落高低的山城景觀，這是巴人創(chuàng)造的文化；蜀地善治水，在成都平原孕育了燦爛的農(nóng)耕文明，即使是相近的地域也有不同的生產(chǎn)方式文明。

圖源：四川新聞聯(lián)播

關(guān)于巴蜀不同的文明風(fēng)景，中國(guó)首部地方志《華陽(yáng)國(guó)志》已經(jīng)有了精簡(jiǎn)凝練的總結(jié)，即“巴為將，蜀為相”。巴文化的精神內(nèi)涵體現(xiàn)在：順應(yīng)自然、風(fēng)風(fēng)火火、俠肝義膽；而以成都平原為中心的蜀地誕生了三星堆、金沙等文明，成為吸引眾多文人墨客的平原沃土。

成都的杜甫草堂

巴與蜀，雖然有風(fēng)格上的差異，但更像四川盆地塑造的同胞兄弟。巴蜀方言同根，不管是四川話(huà)還是重慶話(huà)，都屬于西南官話(huà)，相比其他大多數(shù)官話(huà)，西南官話(huà)保留地域個(gè)性更多。即使有語(yǔ)調(diào)、“兒化音”等方面細(xì)微差別，對(duì)于大多數(shù)外地人而言是聽(tīng)不出來(lái)的。

成都街頭“方言墻”

雖說(shuō)現(xiàn)在川渝地區(qū)的飲食以麻辣聞名，不過(guò)我國(guó)最早關(guān)于食用辣椒的記載在康熙六十年，直到清末四川才開(kāi)始廣泛食用辣椒。然而，巴蜀地區(qū)一直有“好辛香”的飲食習(xí)慣，用花椒、姜作為調(diào)味料；漢晉南北朝到唐宋時(shí)期，巴蜀地區(qū)的辛香中用蜜糖助味，形成巴蜀特殊的“甜麻姜香”的口味。

蒜泥白肉

一方水土蹦一方迪，川渝人也是出了名的愛(ài)耍。在麻將興起后，經(jīng)蜀人將麻將文化發(fā)揚(yáng)光大，《成都通覽》中稱(chēng)成都的婦女有80%都喜歡“斗麻雀”；重慶的休閑方式與山城的地形地勢(shì)有關(guān)，茶館多，在古樸的茶館里一人手捧一碗茶，坐在茶館“擺龍門(mén)陣”（也叫“侃大山”，可以理解為早期開(kāi)放麥）。

重慶交通茶館

巴山蜀水是川渝兩兄弟共同的根基。被群山環(huán)繞的巴蜀文明，與雄渾的黃河文明、溫婉的江南文明三足鼎立，發(fā)展至今逐漸形成一套多元開(kāi)放、樂(lè)達(dá)休閑，又樸直有俠氣的地域“名片”。

除了今日成渝兩地亮眼的商業(yè)繁華程度、資源聚集度、門(mén)戶(hù)樞紐等硬實(shí)力標(biāo)簽，以“慢生活”聞名的川渝地區(qū)還有著團(tuán)結(jié)、肝膽相照的“英雄氣”，這樣厚重且鮮明的歷史人文特征正是城市最響亮和奪目的個(gè)性與身份。