国产在线91精品天天更新,在线a级,久久精品国产只有精品66

走出心中迷惑，學會辨識人心

skysun000001 >《思想文化文明教育職場人生宗教收藏旅游》

2019.10.14

關注

作者：抱和

1

人心本無善惡

人心是一切創(chuàng)造的起點，善念起，晴空萬里，惡念生，烏云磅礴。?

孟子言人性本善，以此揚善。?

荀子言人性本惡，需要懲惡。?

善惡之辯，由來已久，至今未果，但這個過程迸發(fā)了很多有價值的成果。?

言人性善，可以舉出很多例子，言人性惡，也可以舉出很多例子，那人性到底是善是惡呢？?

當我們對一個問題束手無策之時，很可能是因為問題問錯了。?

孔子曰：性相近也，習相遠也。其意指人的天性是相似的，因為后天的習染導致了差別。?

人心本無善惡，譬如狼吃羊、羊吃草，皆是天性，并無善惡。??

有人反駁，策劃犯罪活動，難道不是惡念嗎？?

這里講的人心，是人最本真的愿望，也就是人性，你的犯罪動機是啥？犯罪動機并不是惡的。比方說搶銀行的動機是發(fā)家致富，發(fā)家致富不是惡念，這個愿望可以通過合理合法的行動來實現(xiàn)。發(fā)家致富也許不是最本真的愿望，最本真的可能是證明自己，從根本上來說，這個層次沒有善惡。??

2

人心不可琢磨

人心念于剎那中生滅百萬次，皆為虛妄，屬不可思議。大腦于虛妄中游離，擇取一念，以為己念。?

己念生，因生恐怖歡喜，無可自拔，行為不可思議。?

佛家禪機深奧，難以理解，金剛經一語道破：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。?

生命在于運動，思維意志也是如此，唯有運動，才能證明生命的存在。一個人的心念時刻運作，是生命的需要，至于這些心念是什么，于生命本身并不重要。?

西方大哲蘇格拉底和斐德羅將人的思維比喻成“一個騎手架著兩匹馬的馬車”，佛洛依德后來把這個說法換成了“本我、自我、超我”。?

不管怎么說，人的心理及思考機制是復雜的，有些人內心沖突掙扎，被自己的想法苦苦折磨，終身無法解脫。還有很多人因為一點雞毛蒜皮，耿耿于懷，怨氣滿腹。?

這就是佛家所言，眾生皆苦，佛家解心苦。??

比方說一個人很痛苦，總想去搶銀行，實現(xiàn)富人夢。輾轉發(fā)側，徹夜難眠，因為他知道這是犯法的。如果反思這個想法，搶銀行是他真實的想法嗎？很可能不是。?

這個想法是外界灌輸?shù)?，心念生滅中恰好捕獲了這個念頭，于恐怖中，此念頭逐漸壯大。如果能夠克服內心的恐懼，認真審視自己的想法，關注自己最真實的愿望，?

找出合理的途徑，就可以進入一個比較好的狀態(tài)。??

3

認知人心的作用

我們要提升認知，首要提升對人心的辨識，首先就是要了解人心的運作機制，人心是不確定的，對自己和他人都要有這個認知。?

人心無所謂善惡，自己和他人的出發(fā)點都是從自我本身開始，趨利避害，沖突在所難免。?

有了這個認知是第一步，有了這個認知的我們是圣人，這個時候我們面對沖突矛盾，大部分時候可以一笑了之，但損失在所難免，于世俗社會中往往處于劣勢，因為我們的思維是全局思維，講大局觀，講風格，在利益分配上沒有優(yōu)勢。此刻我們認知是圣人，但地位不是。?

然后進入第二步，講公平。不能自持有些了一點認知，就有心理上的優(yōu)越感，而是入鄉(xiāng)隨俗，凡事講規(guī)矩，如果說強者為大，那就變成強者，如果智者為上，那就成為智者。?

經過以上兩步，我們會明白，認知帶給我們的，并不是直接的物質獎勵，而是不迷惑，讓我們能夠更好的適應社會，更輕松的進入一個備戰(zhàn)狀態(tài)。?

第三步是什么呢，我也不知道，或許是知道他人的恐懼，免遭惡意的傷害。也可以是如果我們有了地位，就可以宣揚圣人的思想，鼓勵善行，減少社會矛盾，獨樂樂不如共樂樂。?

我知道的是，隨著我們認知的不斷提升，我們會成為自己。

老霧在新社群「認知大學堂」發(fā)起了第一次挑戰(zhàn)，主題是“走出心中迷惑，學會辨識人心”。獲勝文章能夠刊登到我們公眾號和頭條號上。

這是最終獲勝的文章，作者是我們大學堂2班的班長——抱和。

抱和在辨識善惡、人心的造詣，頗有入木三分之力。大家不妨來學習下，共勉。

另外，對認知提升感興趣的同學，我們仍舊為你打開報名通道。

本站僅提供存儲服務，所有內容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權內容，請點擊舉報。

打開APP，閱讀全文并永久保存查看更多類似文章

陽明四句教，善惡只在一念間

悟道錄

王陽明《傳習錄》精選20句

王中江：心性論的多元性與孟、荀“心性論”描述的非單一性

人性的100條善惡真相，真正的高手，早就看透人性，了解人心！或許

《善惡只在一念間》

更多類似文章 >>

免费视频淫片aa毛片_日韩高清在线亚洲专区vr_日韩大片免费观看视频播放_亚洲欧美国产精品完整版