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上古四大名劍
 

  上古四大名劍之一    圣道之劍——軒轅

  軒轅劍:首先從劍的出世年代開(kāi)始,這把劍是黃帝用過(guò)的這點(diǎn)毫無(wú)疑問(wèn),傳說(shuō)黃帝是在大小七十二次戰(zhàn)役后打敗蚩尤的,所以將軒轅劍的原型初現(xiàn)設(shè)定在第七十一戰(zhàn)役后的晚上,因?yàn)槟翘焱砩宵S帝正在用夔(kuí)皮做戰(zhàn)鼓。

  第七十役戰(zhàn)敗以后,黃帝發(fā)現(xiàn)雙方的損失都非常慘重,再這樣打下去即使贏了那付出的代價(jià)也是非常巨大的,所以黃帝集中了部落的所有智者商量能不能用很小的代價(jià)消滅蚩尤部落(要是當(dāng)時(shí)孫臏在就好了,叫人去蚩尤部落前栽棵無(wú)大不大的巨樹(shù),然后叫人在上面刻些不大不小的字寫上:蚩尤死于此樹(shù)之下)!

  黃帝手下大將應(yīng)龍的第鮚說(shuō)天神在軒轅只丘下面埋藏了一把精鐵,尚未煉化已經(jīng)堅(jiān)硬無(wú)比,如果挖出來(lái)煉成兵器的話那就是無(wú)堅(jiān)不摧。于是黃帝派遣了容成子、浮丘公趕赴軒轅丘(今位于河南鄭州)挖出精鐵,并令祝融將其煉化成器。祝融煉化精鐵一個(gè)月,第七十二戰(zhàn)役時(shí)已臨近,然而那塊精鐵不但沒(méi)有煉化成為一件神兵利器,放在爐中煉化了一個(gè)月就連溫度也絲毫沒(méi)有改變。這下黃帝是萬(wàn)分焦急,大戰(zhàn)在即,精鐵不熔意為蚩尤部落堅(jiān)不可摧。

  于是黃帝向上天祭祀禱告,結(jié)果在天神賜予的《陽(yáng)符經(jīng)》中獲知,那塊精鐵乃是盤古巨斧的刃身碎片與天地之初未消散的混沌之氣相聚而成,凡間之火不能將其煉化是因?yàn)槔p互精鐵的混沌之氣不受無(wú)行的影響。于是浮丘公建議皇帝割指滴血?jiǎng)ι?,以人間帝王之氣驅(qū)散混沌之氣。而嫘祖則建議用鳳凰山(今遼寧省鳳城市)的靈鳳頭、翼、尾三部分的羽毛加上四大魔獸饕餮、混沌、梼杌、窮奇心臟的血來(lái)將混沌之氣與精鐵融合。

  浮丘公講的是強(qiáng)攻強(qiáng)克,而嫘祖將的是道法自然,黃帝最終選擇了后者,他派遣訓(xùn)獸能人王亥去鳳凰山滅了靈鳳,又殺了四大魔獸,各種材料備齊了以后就開(kāi)始煉化了。

  當(dāng)羽毛、血、精鐵聚到一起的時(shí)候,祝融的爐火還沒(méi)有點(diǎn),只聽(tīng)得轟的一聲,從東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山中岳嵩山五大山劃過(guò)來(lái)一道雷霆電光,在電光的纏繞下,一把劍形的兵器出現(xiàn)了,此時(shí)倉(cāng)頡正好在場(chǎng),他在劍身一面刻日月星辰,另一面刻山川草木,所刻內(nèi)容全部用古符刻槽圈住,以表示精華之氣永凝不散。

  上古四大名劍之二   仁道之劍——湛盧

  春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,哪個(gè)國(guó)家有什么樣的寶劍,就代表了那個(gè)國(guó)家整體軍事實(shí)力如何,很好理解,這跟現(xiàn)在的哪個(gè)國(guó)家有高科技尖端武器,他們的軍事實(shí)力就不容低估是一樣的。所以那時(shí)候各國(guó)致力于鑄造名劍是個(gè)事實(shí)。

  歷史上到底有沒(méi)有湛盧劍,先了解下這把劍的歷史傳說(shuō)和由來(lái):

  湛盧劍是歐冶子所鑄五大名劍之首。有人說(shuō)此劍略遜于勝邪。

  據(jù)《越絕書》記載:公元前496年, 越王允常肯求天下第一鑄劍大師歐冶子為已鑄劍。歐冶子奉命之后,帶著妻子朱氏和女兒莫邪,從閩侯出發(fā),沿閩江溯流而上,來(lái)到了山高林密海拔1230米的湛盧山,這里發(fā)現(xiàn)了鑄劍所需的神鐵(鐵母)和圣水(冰冷的泉水)。歐冶子在這里住下后,辟地設(shè)爐,用了三年的時(shí)間,終于煉成了。

  “……劍之成也,精光貫天,日月?tīng)?zhēng)耀,星斗避彩,鬼神悲號(hào)。” 鋒芒蓋世的寶劍。歐冶子它獻(xiàn)給越王。越王愛(ài)撫之下,命名“湛盧”。從此,歐冶子就同他的湛盧劍一起名揚(yáng)天下。故以劍名山。

  湛盧劍鑄成后,歷代都對(duì)它推崇備至。關(guān)于湛盧劍的神奇?zhèn)髡f(shuō),漢袁康的《越絕書》、東晉的《拾遺記》以及明末馮夢(mèng)龍的《東周列國(guó)志》等古籍均有記載。而在民間,則流傳著歐冶子試劍的傳說(shuō)。元代湛盧書院山長(zhǎng)楊纓通過(guò)自己的想象描繪了湛盧劍煉成時(shí)的生動(dòng)景象:“……劍之成也,精光貫天,日月?tīng)?zhēng)耀,星斗避彩,鬼神悲號(hào)”。

  湛盧寶劍的鋒利無(wú)比,卻是有史料可查的。據(jù)《吳越春秋》記載,歐冶子一共煉了湛盧、純鈞、巨闕、豪曹、魚腸五名劍,而湛盧就列在五名劍之首。

  然而,就是這把“出之有神,服之有威”的湛盧寶劍也終究無(wú)法永駐人間。據(jù)說(shuō)湛盧劍屢易其主后,到晉代為名將周處所得,后由其子孫轉(zhuǎn)贈(zèng)給抗金英雄岳飛,自岳飛風(fēng)波亭遇害后,湛盧寶劍就失傳了。

  最新考古和歷史研究表明,歷史上確實(shí)有很多名劍是有據(jù)可查,歐冶子的寶劍也是如此,因此可以推斷,盡管已經(jīng)失傳,但歷史上確實(shí)出現(xiàn)過(guò)這把劍。

  上古四大名劍之三  帝道之劍——赤霄

  秦朝時(shí),有這樣一個(gè)沒(méi)有出息、渾身都是毛病的青年。他懶,從來(lái)不干家里的農(nóng)活。他好酒,常常醉成一灘爛泥。他好色,見(jiàn)著漂亮姑娘就邁不開(kāi)腿。他沒(méi)有禮貌,對(duì)官對(duì)民都大大咧咧。最可氣的是他好撒謊,好吹牛。他經(jīng)常讓人看他左腿上的七十二個(gè)黑痣,他不說(shuō)這是皮膚病而說(shuō)是天相圖。他經(jīng)常遙望咸陽(yáng),搖頭嘆氣:嗟乎,大丈夫當(dāng)如此也!

  他撒謊越來(lái)越離譜。他不知從哪兒弄來(lái)一根生銹的鐵棍,告訴鄉(xiāng)里人說(shuō)這是一把從南山仙人那里得來(lái)的寶劍,名字叫:赤霞。他把它奉為至寶,整日“劍”不離身。他還說(shuō)自己不是人而是天上的一條赤龍。他的牛越吹越大。他說(shuō)他早就認(rèn)識(shí)始皇帝,始皇帝是白龍,他還說(shuō)始皇帝不如他,因?yàn)樗欠Ω叩某帻?,?/span>將來(lái)要取而代之也做皇帝。他還說(shuō)他知道始皇帝的元?dú)庖鸦癁橐粭l白蛇最近一段時(shí)間正在豐西澤附近游弋。他說(shuō)他要斬去這條白蛇,他邊說(shuō)還邊用撿來(lái)的鐵棍比劃了一下。

  人們都把他的話當(dāng)笑話、大話,沒(méi)有人相信??墒牵谝粋€(gè)晚上,一切都變了。這天晚上,鄉(xiāng)里幾十個(gè)結(jié)伴去縣里學(xué)徒做工的青年走到了豐西澤,這個(gè)青年也在其中,但他不是去做工而是湊熱鬧,他一邊走一邊掏出酒壺喝酒。這幫人走到豐西澤時(shí)停住了腳步,說(shuō)來(lái)也怪,最近,去縣城學(xué)徒做工的人經(jīng)常有人莫名其妙地消失在豐西澤附近,所以,為保險(xiǎn)起見(jiàn),大家派了一個(gè)身手敏捷的青年先走幾步前去打探,過(guò)了一會(huì)兒,探子嚇得面無(wú)人色逃了回來(lái),他說(shuō)他走一段路聞到前面隱隱有腥氣,于是爬上一棵大樹(shù)了望,看見(jiàn)一條碩大的兇惡的白蛇正擋在道路中間,象在等待什么。

  人群大驚失色,再也不敢向前。這時(shí),這個(gè)青年分開(kāi)眾人向前走去,他說(shuō)那條白蛇在等他,他要斬了它。他一邊說(shuō)一邊拔出鐵棍,腳步踉踉蹌蹌,看來(lái)他喝了一路,到現(xiàn)在已經(jīng)喝醉了。人們屏住呼吸看著他歪歪扭扭遠(yuǎn)去的背影,心里都在說(shuō):這個(gè)傻小子……一夜過(guò)去,這個(gè)青年也沒(méi)有回來(lái),人們知道他一定成了蛇的美餐。云開(kāi)霧散,大家繼續(xù)前行。

  走了一段路,突然,他們看見(jiàn)一條碩大的白蛇,被斬為兩截扔在路邊。再向前走了幾里地,發(fā)現(xiàn)這個(gè)青年正躺在路邊呼呼大睡,他的身體上方有一團(tuán)云氣籠罩,云中有條赤龍正在懶懶洋洋地飛來(lái)飛去。而手中的那根鐵棍不見(jiàn)了,代之的是一把飾有七彩珠、九華玉的寒光逼人、刃如霜雪的寶劍,劍身上清晰鐫刻著兩個(gè)篆字:赤霞。這一刻,人們都相信了這個(gè)青年原來(lái)說(shuō)的話都是真的。這個(gè)青年就是劉邦。這把劍就是斬蛇起義的赤霞劍。赤霄劍是一把帝道之劍。

  上古四大名劍之四  威道之劍——泰阿

  楚國(guó)的都城已被晉國(guó)的兵馬圍困了三年。晉國(guó)出兵伐楚,是想得到楚國(guó)的鎮(zhèn)國(guó)之寶:泰阿劍。世人都說(shuō),泰阿劍是歐冶子和干將兩大劍師聯(lián)手所鑄。

  但是兩位大師卻不這樣認(rèn)為,他們說(shuō)泰阿劍是一把諸侯威道之劍早已存在,只是無(wú)形、無(wú)跡,但是劍氣早已存于天地之間,只等待時(shí)機(jī)凝聚起來(lái),天時(shí)、地利、人和三道歸一,此劍即成。

  晉國(guó)當(dāng)時(shí)最為強(qiáng)大,晉王當(dāng)然認(rèn)為自己最有資格得到這把寶劍,但是事與愿違,此劍卻在弱小的楚國(guó)鑄成,出劍之時(shí),劍身果然天然鐫刻篆體“泰阿”二字,可見(jiàn)歐冶、干將所言不虛。晉王當(dāng)然咽不下這口氣,于是向楚王索劍,楚王拒絕,于是晉王出兵伐楚,預(yù)以索劍為名借機(jī)滅掉楚國(guó)。兵力懸殊,楚國(guó)大部分城池很快陷落并且都城也被團(tuán)團(tuán)圍住,一困三年。

  城里糧草告罄,兵革無(wú)存,危在旦夕。這一天,晉國(guó)派來(lái)使者發(fā)出最后通牒:如再不交劍,明天將攻陷此城,到時(shí)玉石俱焚!楚王不屈,吩咐左右明天自己要親上城頭殺敵,如果城破,自己將用此劍自刎,然后左右要拾得此劍,騎快馬奔到大湖,將此劍沉入湖底,讓泰阿劍永留楚國(guó)。

  第二天拂曉,楚王登上城頭,只見(jiàn)城外晉國(guó)兵馬遮天蔽日,自己的都城宛如汪洋之中的一葉扁舟,隨時(shí)有傾滅危險(xiǎn)。晉國(guó)兵馬開(kāi)始攻城,吶喊聲如同山呼海嘯,城破在即。

  楚王雙手捧劍,長(zhǎng)嘆一聲:泰阿劍啊,泰阿劍,我今天將用自己的鮮血來(lái)祭你!于是,拔劍出鞘,引劍直指敵軍。匪夷所思的奇跡出現(xiàn)了:只見(jiàn)一團(tuán)磅礴劍氣激射而出,城外霎時(shí)飛砂走石遮天蔽日,似有猛獸咆哮其中,晉國(guó)兵馬大亂,片刻之后,旌旗仆地,流血千里,全軍覆沒(méi)……

  這件事情過(guò)后,楚王召來(lái)國(guó)中智者風(fēng)胡子問(wèn)道:泰阿劍為何會(huì)有如此之威?風(fēng)胡子對(duì)道:泰阿劍是一把威道之劍,而內(nèi)心之威才是真威,大王身處逆境威武不屈正是內(nèi)心之威的卓越表現(xiàn),正是大王的內(nèi)心之威激發(fā)出泰阿劍的劍氣之威啊!見(jiàn)于《越絕書》。泰阿劍是一把威道之劍.

  不光想必就是秦阿劍吧,他預(yù)言了一個(gè)時(shí)代的終結(jié),說(shuō):盛則危,威而不得,不得則無(wú)疑王之!

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