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健康與心理

發(fā)表于：2008年12月19日 0時23分59秒閱讀(4)評論(0)

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健康與心理 隨著健康觀念和醫(yī)學模式的轉變，結束了“無病就是健康的舊健康觀”，而只有在軀體健康、心理健康、社會適應能力良好和道德健康四方面都具備才是完全的健康。
　　對于軀體疾病，人們不惜一切代價、想方設法四處求醫(yī)，而對于整日煩燥不安、唉聲嘆氣、怨天尤人、攀比嫉妒、貢高我慢、牢騷滿腹等“心理疾病”，似乎早已忘卻了、習慣了、不足為奇了。然而，生病的心帶給人們的痛苦往往更嚴重，孰不知，心病累積到一定程度將會導致軀體疾病。其致病機理可以用量變質變規(guī)律分析：量變（心理變化）是質變（生理變化）的必要前提，質變是量變的必然結果，單純的量變不會永遠地持續(xù)下去，量變達到一定程度必然會引起質變，使機體內的每個細胞進行重新的組合排列，有序和紊亂可以互相轉化，即一個心胸狹窄、常懷惡念的人，所謂的好身體也會變壞；相反，一個心胸開朗、常懷善念、常行善事的人，身體卻會逐漸變好。
　　有人做過這樣的試驗，讓一個健康人處于舒適狀態(tài)，并用語言暗示使之精神愉快，這時，此人的血壓可下降2.66kPa，脈搏每分鐘可減少8次，X光觀察被試人胃部，會發(fā)現(xiàn)胃的體積縮小，工作能力隨之提高。若用相反的試驗條件來做，其結果與前者完全相反。
　　八十年代，我國一位年輕的小提琴家，在一次國際比賽中獲獎后，突然左手患了一種病，全身麻木，無名指不能活動。他的手指再不能使四根琴弦奏出美妙動聽的旋律了。這位年輕人的心似墜入了深淵，痛苦至極。整整三年，四處求醫(yī)，都不見效。後來，經(jīng)過心理醫(yī)生診斷，原來是心理因素所致。由于對自己今后能否保持世界一流演奏水平過度思慮和擔心，心理上的緊張導致生理的失常。在心理醫(yī)生的指點下，他解除了思想的緊張狀態(tài)，心理放松，從頭練起，三個月后又恢復了以往的水平。
　　祖國醫(yī)學認為疾病的發(fā)生，主要關系到正邪兩個方面。“正”是指人體的機能活動及其抗病能力（內因），“邪”是指各種致病因素（外因）。又《內經(jīng)》中有“正氣存內，邪不可干”，“邪之所湊，其氣必虛”的論述。如一個人心理健康，則機體機能活動和抗病能力就正常，必定正氣存內，雖遇各種致病因素，也不會引起疾病。即唯物辯證法認為外因是變化的條件，內因是變化的根據(jù)，外因通過內因而起作用。若已患病，也不能經(jīng)常想病，因為想病就病，想好就好。其機理是想是一種意念，意念有能量；想是心理作用，心理作用有功能、有信息，心理作用可以引起生理變化，能將一個人精神世界的心理作用的陰信息，直觀地轉移為生理變化的陽信息。如望梅止渴；又如唐朝大畫家王道之畫八駿馬圖時，剩下最后一匹馬怎么也畫不好，于是他時刻把全部身心投入到畫八駿馬圖上。一次其妻給他送飯時，在窗外意外地發(fā)現(xiàn)畫室里有一匹馬，而無王道之，他得知這個事實后，便改畫觀世音菩薩，又一次，其妻發(fā)現(xiàn)畫室內只見觀世音菩薩而不見王道之；再如我們聽到一個不幸的消息，立即表現(xiàn)為精神緊飯、面色劇變，甚至全身發(fā)抖，不省人事等。正如《黃帝內經(jīng)》說：“百病從心生。”古圣先賢說：“一切法從心想生。”
　　綜上所述，人的心理和生理兩者之間有密切聯(lián)系，身體的健康狀況影響一個人的心理，反過來，心理健康狀況也對他的身體產(chǎn)生影響，而以心理為根本。
　　時而聽人說：“唉!真是一代不如一代！”這嘆聲的實質問題又是什么呢?可謂不忠不孝不仁不義，而且發(fā)展到打罵父母老師，發(fā)展到搶殺等犯法行為，從而擾亂社會風氣。所以，保護心理健康不僅是無毒、特效、贏利之強身健體藥，更是護國利民之良方。
　　對于疾病的防治，祖國醫(yī)學早就提出了扶正祛邪、急則治其標、緩則治其本等治療原則。大學云：“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。”“身有所忿懥，則不得其正；有所恐懼，則不得其正；有所好樂，則不得其正；有所憂患，則不得其正。”而心理專家對于心理養(yǎng)生提出以下幾點：
　　第一，以善良為營養(yǎng)素。人的一舉一動都會影響到身體的損益存亡。很多養(yǎng)生學家提醒人們要“慎微”，一切從小做起，對身體有益的事就做，不利則不做，身體虛弱的人，每惜一份精神便可多增一份生機。心存善良的人會始終保持泰然自若的心理狀態(tài)，這種心理狀態(tài)能把血液的流量和神經(jīng)細胞的興奮度調至最佳狀態(tài)，從而提高機體的免疫力。
　　第二，以寬容為調節(jié)閥。人在社會交往中，吃虧、被誤解、受委屈的事總是不可避免地發(fā)生。面對這些，最明智的選擇是學會寬容。一個不會寬容，只知苛求別人的人，其心理往往處于緊張狀態(tài)，從而導致神經(jīng)興奮、血管收縮、血壓升高，使心理、生理進入惡性循環(huán)。學會寬容，就會嚴以律己、寬以待人，這等于給自己的心理上安裝了調節(jié)閥，可以及時排泄掉憤怒、仇恨、委屈等不良情緒。
　　第三，樂觀是不老丹。常言到：“天有不測風云，人有旦夕禍福”。面對逆境，如何才能樂觀呢?只有平日有坦蕩的言行，加之知足才能常樂。
　　第四，淡泊是免疫劑。淡泊，即恬淡寡欲，不追求名利。清末張之洞的養(yǎng)生名聯(lián)說：“無求便是安心法”；當代著名作家冰心也認為“人到無求品自高。”有了淡泊的心志，就不會在世欲中隨波逐流、追名逐利；就不會對身外之物得而大喜、失而大悲；就不會對世事他人牢騷滿腹、攀比嫉妒。淡泊的心志使人始終處于平和的狀態(tài)，保持一顆平常心，將一切有損于身心的因素消滅在萌芽狀態(tài)。（文/妙霞）

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本文標簽：

合理膳食，適量運動，戒煙限酒，心里平衡。常鑒明箴。

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