掐絲琺瑯與我國(guó)歷史悠久的玉器、漆器、青銅、陶瓷等相比,歷史要短暫得多,見(jiàn)于文字著錄則更少。明初曹昭《格古要論》中首次記錄了琺瑯工藝的淵源、特點(diǎn)和用途。在清人著錄中將景泰掐絲琺瑯與永樂(lè)剔紅漆器、宣德銅爐、成化斗彩瓷器相提并論,贊其為明代四大名品之一。
保和殿內(nèi)景琺瑯陳設(shè)
掐絲琺瑯器歷來(lái)適合宮廷殿閣環(huán)境的陳設(shè),又能滿足皇家貴族的審美需求,故而從其技術(shù)引進(jìn)伊始便成為皇家工藝品重要的一類(lèi)。銅胎掐絲琺瑯有著黃金和寶石般的華貴與瑰麗,因此被歷代帝王當(dāng)作獨(dú)一無(wú)二的皇權(quán)與財(cái)富的象征。因其制作工藝復(fù)雜,釉料配制和燒造技術(shù)難度大,生產(chǎn)成本高,一直由皇家所壟斷,秘藏深宮,非一般百姓所能享用。故很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)主要作為御前用器,由宮廷內(nèi)皇家御用作坊制作,除少量琺瑯器作為貴重禮物由皇帝賞賜給王公大臣和饋贈(zèng)禮品給外國(guó)友人外,民間難得一見(jiàn)。 永壽宮內(nèi)景琺瑯器陳設(shè)
繼今年春拍成功舉辦“同一私人珍藏”中掐絲琺瑯器專題拍賣(mài)之后,此次中國(guó)嘉德2022秋拍“瓷器及古董珍玩集萃專場(chǎng)”中,古董珍玩版塊再度推出掐絲琺瑯器專題,屆時(shí)將有32件掐絲琺瑯精品呈現(xiàn)(Lot?2837—Lot?2868),匯聚元、明、清三朝,這批稀有珍貴的精美拍品集琺瑯?biāo)囆g(shù)品工藝及造型之精萃,記載了中國(guó)皇家琺瑯器從十四世紀(jì)至十九世紀(jì)不同時(shí)代的發(fā)展歷史,其中更有多件典型器物,系統(tǒng)地展現(xiàn)了中國(guó)掐絲琺瑯?biāo)囆g(shù)的發(fā)展脈絡(luò)。而且專題中,每件拍品均以10000元起拍,性價(jià)比極高,多為沉淀多年的藏品。今日擇其掐絲琺瑯器重點(diǎn)拍品呈現(xiàn)給大家,先睹為快。 Lot 2868元 掐絲琺瑯歲寒三友紋杏葉執(zhí)壺 H:30.5cm 來(lái)源:歐洲私人舊藏 學(xué)界普遍認(rèn)為中國(guó)掐絲琺瑯最早制作于元代。
統(tǒng)計(jì)現(xiàn)有主要的中國(guó)琺瑯器出版物:
近四十余年,北京故宮博物院專家及學(xué)者,先后整理出北京故宮博物院藏元代掐絲琺瑯器一共有十三件,分別出版在《中國(guó)金銀玻璃琺瑯器全集》、《金屬胎琺瑯器》和《故宮博物院藏品大系—琺瑯器編》之中。
Beatrice Quette辨識(shí)出了法國(guó)裝飾藝術(shù)博物館收藏的六件元代掐絲琺瑯器,并出版在《中國(guó)元明清掐絲琺瑯》一書(shū)中。
臺(tái)北故宮博物院近期舉辦《迷樣景泰藍(lán)》琺瑯器特展,研究員胡櫨文撰文其中兩件掐絲琺瑯器應(yīng)為元代制作。
學(xué)術(shù)界目前提出的館藏元代掐絲琺瑯器共計(jì)二十一件。
故宮博物院藏元代掐絲琺瑯器
點(diǎn)擊名片快速關(guān)注:《收藏家大掌柜》 元代掐絲琺瑯釉料純潔,常見(jiàn)八種顏色:?? 不透明釉料質(zhì)地純潔,有天藍(lán)色、黃色、白色、紅色;?? 半透明釉料質(zhì)地瑩潤(rùn),有墨綠色、葡萄紫、鈷藍(lán)色;?? 另外還常常使用黃、綠混合色。 元代掐絲琺瑯主體紋飾為纏枝蓮紋。肩頸、口沿、足等處常常使用葡萄紋、蕉葉紋、梅花、菊花、石榴花、云肩等裝飾及輔助紋樣。纏枝蓮紋特征明顯,大花、大葉舒展流暢,有別于明后期纏枝蓮紋的凌亂、繁雜。 具體而言:?? 花葉—元代掐絲琺瑯花葉是鑒定元代掐絲琺瑯的最重要依據(jù)。元代掐絲琺瑯纏枝蓮花葉很大,形狀借鑒了元代瓷器蓮葉的表現(xiàn)形式,呈三層火焰紋,底層波浪形往兩邊向下延伸,其上由并列的三葉萼片托起火焰狀長(zhǎng)葉?;ㄈ~搖曳,似隨風(fēng)舞動(dòng)。? 花朵—元代纏枝蓮紋花朵碩大;花朵多為內(nèi)外兩層花瓣,左右相對(duì)10-12片花瓣,上下中心處多飾如意紋;內(nèi)層花瓣根部多勾卷,少數(shù)花瓣中分兩色,以示陰陽(yáng)向背;花蕊中心三片花瓣托起桃形子房,花蕊外測(cè)或加飾一圈萼狀小瓣,花蕊上飾卷須,可能為表現(xiàn)花蕊部分的花絲。 執(zhí)壺作為酒器,在唐代由中亞地區(qū)胡瓶演變而來(lái),唐宋時(shí)期流行酒注,元代則流行玉壺春瓶。杏葉執(zhí)壺即兩者合體,即可貯酒、酌酒,也便于溫酒。杏葉執(zhí)壺在元時(shí)還即為罕見(jiàn),至明以后逐漸流行,洪武時(shí)期留下不少瓷的執(zhí)壺,在朱瞻基行樂(lè)圖中能清楚的看到杏葉執(zhí)壺,成化萬(wàn)貴妃父親萬(wàn)貴墓也有出土同樣的金杏葉執(zhí)壺,十六世紀(jì)以后大為流行,《天水冰山錄》中記載了從嚴(yán)嵩家抄出的大量金杏葉執(zhí)壺,入清以后更成為日常用具。 此掐絲琺瑯杏葉執(zhí)壺器型端莊,設(shè)色素雅,紋飾畫(huà)意。壺身正面飾松竹梅三友圖,眉梢月極見(jiàn)宋畫(huà)意境,珠山御窯廠出土一把松竹梅三友圖青花執(zhí)壺有異曲同工之妙;壺側(cè)黃、白、藍(lán)、紫四朵蓮花,枝蔓舒卷,標(biāo)志性的三層蓮葉點(diǎn)綴其間;肩部紫色云肩,紫色釉料通透,云肩中點(diǎn)綴五瓣小花,云肩上呼應(yīng)四色蓮花;一圈梅花將肩頸分開(kāi),頸部、腹底蕉葉紋以結(jié)束主體紋飾;口沿飾一圈葡萄紋,圈足周卷草紋,蓋子玉蘭花和梅花,流和柄上為纏枝梅花。以上所有元素都可以在二十一件元代掐絲琺瑯器上找到。 所以此掐絲琺瑯杏葉執(zhí)壺,無(wú)論釉料、紋飾、配色都是典型的元代掐絲琺瑯器。 大英博物館藏品這件元代掐絲琺瑯杏葉執(zhí)壺極為珍罕。 其一,器型承宋元舊式,創(chuàng)有明清新風(fēng),所知最早的杏葉執(zhí)壺。 其二,元代掐絲琺瑯極為罕見(jiàn),掐絲琺瑯壺為僅見(jiàn)。僅大英博物館有一把類(lèi)似的宣德款掐絲琺瑯杏葉執(zhí)壺;V&A博物館以及Pierre Uldry分別收藏有一把十六世紀(jì)掐絲琺瑯杏葉執(zhí)壺。 其三,釉料瑩潤(rùn),配色素雅,紋飾畫(huà)意,是掐絲琺瑯中極少見(jiàn)到的文氣十足的作品。 點(diǎn)擊名片快速關(guān)注:《收藏重點(diǎn)》 Lot 2858明早期 掐絲琺瑯纏枝花卉紋宮碗 D:22.7cm 參閱:《故宮博物院藏品大系—琺瑯器編1清掐絲琺瑯》紫禁城出版社,2011年,第81頁(yè),圖 17 此碗造型取明早期傳統(tǒng)官窯宮碗之標(biāo)準(zhǔn)形制,造型碩大,望之氣勢(shì)恢弘,將繪畫(huà)藝術(shù)與琺瑯工藝完美結(jié)合,掐絲嫻熟流暢,琺瑯色釉多彩,鎏金輝煌燦爛,應(yīng)屬明早期官器,彰顯皇家富貴風(fēng)范。 內(nèi)外壁通施天藍(lán)色琺瑯釉為地,掐絲填以紅、黃、白、紫諸彩釉繪飾纏枝花卉紋,有梔子、梅花、菊花等,朵花纖秀,花葉嬌美,枝蔓纖韌,紋飾排列繁而不亂,其纖細(xì)的枝蔓、小巧的葉瓣,均為明代早期掐絲琺瑯器之特征。內(nèi)外器底分別飾以蓮瓣紋、菊瓣紋一周,形制各一。碗內(nèi)外壁被打磨的光滑如鏡。其裝飾集多種花卉于一器,星羅棋布,繁而不亂,藝術(shù)效果極佳,在早期琺瑯中風(fēng)格獨(dú)特。 故宮博物院藏品 故宮博物院藏有一件“明早期 掐絲琺瑯菊花紋玉壺春瓶”,參見(jiàn)《故宮博物院藏品大系—琺瑯器1清掐絲琺瑯》 ,圖17,此瓶被定為明代御用監(jiān)造,與本品內(nèi)外壁紋飾幾乎一致,可做比較。故本品具重要的研究及欣賞價(jià)值。 Lot 2843
明中期
掐絲琺瑯摩羯紋渣斗
D: 13.8cm
渣斗撇口、鼓腹,口徑稍大于腹徑。器身飾摩羯紋,摩羯長(zhǎng)鼻卷尾、口吐蓮花;上下兩圈蓮紋,內(nèi)口沿飾葡萄紋一周。 從考古資料看,唐宋渣斗常與酒具、茶具同出,多為實(shí)用之器。至明清之際,渣斗亦常為書(shū)房插花之器出現(xiàn)在書(shū)畫(huà)中。明代渣斗多見(jiàn)瓷器、漆器、鐵鋄金等材料,掐絲琺瑯渣斗非常少見(jiàn)。 臺(tái)北故宮博物院藏品
經(jīng)專家研究在 《摩羯紋—細(xì)化明中期掐絲琺瑯年代的一點(diǎn)線索》 文章中指出明代掐絲琺瑯渣斗目前所知僅有三件:臺(tái)北故宮博物院收藏一件,法國(guó)裝飾藝術(shù)博物館收藏一件,烏德瑞收藏一件,臺(tái)北故宮博物院藏掐絲琺瑯渣斗正是摩羯紋。同時(shí),專家認(rèn)為這三件掐絲琺瑯渣斗制作年代應(yīng)該晚于宣德,略早于正德,或與正德年代大體相當(dāng)。綜上,這件渣斗是明代中期佛教題材的掐絲琺瑯花器。 點(diǎn)擊名片快速關(guān)注:《藏界看點(diǎn)》 Lot 2853
清康熙
掐絲琺瑯饕餮紋方鼎
H: 34.3cm Weight: 6950g
參閱:《Summer Exhibition 2007》 ,Roger Keverne, 2007年,第78頁(yè),圖63
此器造型源于商代青銅器樣式,作方鼎狀,口沿立雙直環(huán)耳,下承四飛龍腳,扁長(zhǎng)外撇,鼎外壁八出脊。器身通體以藍(lán)琺瑯釉為地,掐絲以各色琺瑯釉裝飾,整器制作精美,器形方俊挺拔,饕餮紋威嚴(yán)肅穆,靜謐之中賦予動(dòng)態(tài)美感,雍容華麗,琺瑯彩用料考究,釉料純凈均勻,色澤絢麗明潤(rùn),掐絲工藝細(xì)致,透露出富麗典雅的皇家氣息。 同類(lèi)可見(jiàn)兩件,一件為北京故宮博物院藏品;另一件為Roger Keverne珍藏,錄于 《Summer Exhibition 2007》 ,RogerKeverne, 2007年,第78頁(yè),圖63。此兩件為幾乎相同的作品,其形制、工藝、紋飾與本品如出一轍,釉料配色與本品略有不同,可茲比較。 故宮博物院藏品 故宮博物院藏品底部 本拍品底部 Roger Keverne 藏品 中國(guó)的歷朝歷代皆把商周禮樂(lè)制度作為統(tǒng)治的最高典範(fàn)加以效仿。始於宋代的倣古思潮,就是追慕上古的一個(gè)典型事例。1644年,滿清王朝建立以後,康熙、雍正、乾隆三位皇帝極力宣揚(yáng)自己并非蠻夷,同樣屬於華夏正統(tǒng),在此背景之下,乾隆當(dāng)政時(shí)期的倣古活動(dòng)發(fā)展到了頂峰,宮廷出現(xiàn)大量仿照商周青銅禮器和玉禮器製作而成御用器物,其材質(zhì)涉及銅、掐絲琺瑯、瓷、玉、漆、木、竹、玉、犀角等等。它們或模仿器形,或借鑒紋樣,或兩者皆倣之。然而,線條大都由剛健有力轉(zhuǎn)向柔和,上古禮器的獰厲之美隨之消失,令觀者能夠感受到慕古思潮的影響,但並不會(huì)將其誤認(rèn)為上古作品。正所謂“以其不易得,為好古之士備玩賞耳,非為賣(mài)骨董者之欺人貪價(jià)者作也。凡仿效之所巧,不必要形似,唯得古人之巧趣”。 以本件拍品為代表的康熙掐絲琺瑯器往往將饕餮紋作為主題紋樣,明顯屬于模仿商周青銅禮器制作,意味著倣古活動(dòng)在政局穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的康熙宮廷已經(jīng)出現(xiàn)。爐底裝飾的太極八卦紋源于中國(guó)博大精深的《易經(jīng)》,同樣為了標(biāo)榜自己乃炎黃子孫、華夏正統(tǒng)。 點(diǎn)擊名片快速關(guān)注:《收藏傳說(shuō)》 Lot 2864
清乾隆
掐絲琺瑯獅子瓶
雙方框“乾隆年制”四字楷書(shū)刻款
H: 22.5cm
乾隆宮廷使用的掐絲琺瑯諸多品類(lèi)中,唯文房清供類(lèi)最能體現(xiàn)乾隆皇帝的文人意趣和皇家審美。尤其清供陳設(shè)類(lèi),尺寸多不足尺,設(shè)計(jì)制作卻極為精巧,且多數(shù)為乾隆皇帝親自參與,甚至在造型、比例、紋飾等方面多次提出建議。此類(lèi)雅玩陳設(shè)品制作的目的性極強(qiáng),在設(shè)計(jì)制作前,需要明確在哪里陳設(shè),空間多大,怎么搭配等問(wèn)題。所以往往僅制作一件或者一對(duì),數(shù)量極為稀少。乾隆皇帝對(duì)個(gè)別極為鐘愛(ài)的物品,會(huì)以此為藍(lán)本多次制作,從而成為經(jīng)典款式。但因制作時(shí)間不同,陳設(shè)空間大小有別,而往往其紋飾和尺寸會(huì)有少許差異。 掐絲琺瑯獅子瓶即為此種清供陳設(shè)的經(jīng)典款式。根據(jù)清宮活計(jì)檔記載,造辦處先后制作了六件獅子瓶,分別于乾隆二十六年、乾隆二十七年和乾隆四十一年。
乾隆二十六年九月掐絲琺瑯獅子瓶送交琺瑯作修復(fù)以及二十七年配座記錄 掐絲琺瑯獅子瓶的記載最早出現(xiàn)在乾隆二十六年琺瑯作的檔案中,在結(jié)合二十七年油木作的記載可知:乾隆二十六年熱河避暑山莊清音閣戲樓陳設(shè)的掐絲琺瑯獅子瓶一件,因瓶肚處殘壞,送交造辦處琺瑯作另燒琺瑯或蠟補(bǔ),并照此款式另畫(huà)樣再做一件,于次年五月油木作記載將上述兩件獅子瓶子配座呈進(jìn),分別送交萬(wàn)壽山和贏臺(tái)陳設(shè)。
乾隆二十七年五月十四日再次制作掐絲琺瑯獅子瓶記錄
顯然,乾隆皇帝對(duì)呈進(jìn)的掐絲琺瑯獅子瓶非常滿意,隨即于本月十四日從二十張畫(huà)樣中選擇了包括獅子瓶在內(nèi)的七件掐絲琺瑯令琺瑯處再次制作。
同年十一月二十四日,再次傳旨琺瑯作仿照前述陳設(shè)于贏臺(tái)涵雅齋格子上的掐絲琺瑯獅子瓶再做一件,因?yàn)殛愒O(shè)處格子高度不同,特強(qiáng)調(diào)要加高一寸制作。
最后一次為乾隆四十一年,皇帝從琺瑯作呈進(jìn)的十二張掐絲琺瑯陳設(shè)紙樣中,選取了包括掐絲琺瑯獅子瓶在內(nèi)的七件來(lái)制作。掐絲琺瑯獅子瓶前后多次下旨鍍金,最終鍍金五次呈進(jìn)??赡芤?yàn)樾Ч?,乾隆皇帝在看到鍍金三遍的獅子瓶時(shí),即下令照樣再做一件,最終于乾隆四十二年六月和十月制作完成。 目前所知乾隆掐絲琺瑯獅子瓶?jī)H有三件,北京故宮博物院收藏有一件,高17.4厘米;臺(tái)北故宮博物館收藏有兩件:其中一件高16.6厘米,另外一件高17.5厘米。 參考乾隆宮廷掐絲琺瑯紋樣及釉料特征分析: 臺(tái)北故宮藏17.5厘米掐絲琺瑯獅子瓶完全符合乾隆四十一年至乾隆四十三年的特征,可以確定無(wú)疑為最后一次制作的兩件獅子瓶之一。而北京故宮藏17.4厘米以及臺(tái)北故宮藏16.6厘米兩件掐絲琺瑯獅子瓶,應(yīng)當(dāng)為乾隆二十六至二十七年制作。 而本拍品極有可能為熱河避暑山莊清音閣戲樓送來(lái)的那件掐絲琺瑯獅子瓶。即另外五件的設(shè)計(jì)藍(lán)本。其一,此瓶肚處有殘壞、蠟補(bǔ),此特征與檔案相符;其二,雖然兩岸故宮所藏三件獅子瓶紋飾各不相同,但此件相對(duì)差異更大;其三,館藏三件為鑄款,符合乾隆二十六年后多用鑄款的特征,而此拍品為刻款,制作時(shí)間明顯更早。從此件掐絲琺瑯獅子瓶的紋飾、釉料分析,其制作時(shí)間大致在乾隆二十年以后,二十六年以前這段時(shí)間。但因此間 《清宮內(nèi)務(wù)府造辦處檔案》 琺瑯作有兩年檔案缺失,故沒(méi)能查到與之吻合的制作記錄。 點(diǎn)擊名片快速關(guān)注:《收藏家大圈子》 Lot 2850
清乾隆
掐絲琺瑯書(shū)式文具盒
19.8×11.6×8.4 cm
參閱:《永樂(lè)文淵—清代宮廷典籍文化藝術(shù)特展》 澳門(mén)藝術(shù)博物館,2007年,第259頁(yè)
以書(shū)函式為藍(lán)本設(shè)計(jì)成的文具匣是清乾隆時(shí)期的宮中文房陳設(shè)用匣的獨(dú)有特色。此件“清乾隆 掐絲琺瑯書(shū)式文具盒”正是其中一典型實(shí)例。本品由宮廷造辦處制作,器體以書(shū)冊(cè)盒為形,天蓋地式,乍看疑似某文仕準(zhǔn)備攜帶出門(mén)用書(shū),實(shí)際上它是一件銅胎掐絲琺瑯制作而成的文具盒,匠心獨(dú)運(yùn),莊重典雅,近似裝幀好的御用書(shū)籍,工藝技法純熟高明,顏色明麗,造型文氣十足,極為雅致。此盒有著似書(shū)非書(shū),非盒是盒的設(shè)計(jì),是乾隆皇帝把老莊及孔孟的“似是而非”這種哲學(xué)概念融匯在實(shí)物當(dāng)中,令他的起居空間每處都蘊(yùn)藏著先賢的哲學(xué)思想。 故宮博物院藏品
此盒設(shè)計(jì)制作極為精巧,可謂匠心別運(yùn)。類(lèi)似此類(lèi)宮廷書(shū)式文具盒,在清代宮廷特別是乾隆時(shí)期非常典型樣式,并有多種材質(zhì)形式,如瓷器、剔紅、木器等等。同類(lèi)可見(jiàn)北京故宮博物院藏“琺瑯書(shū)式文具匣”,制式、工藝、紋飾與本品幾乎相同,收錄于《永樂(lè)文淵—清代宮廷典籍文化藝術(shù)特展》澳門(mén)藝術(shù)博物館,2007年,第259頁(yè)。 據(jù)記載書(shū)函式的器物大多是皇帝下旨承造,更是供皇帝本人使用及觀賞用物,處處體現(xiàn)著皇權(quán)至上的設(shè)計(jì)主旨。書(shū)函式文具匣在宮中其基本用途是收藏皇帝喜愛(ài)的東西。包括大小件古玩、書(shū)冊(cè)、詩(shī)冊(cè)及文房用品等等,全是皇帝把玩及使用的器物,由此可見(jiàn)這類(lèi)文具匣的重要性。此件書(shū)式文具盒具備掐絲琺瑯這種費(fèi)時(shí)費(fèi)工的珍貴工藝,雍乾鐘愛(ài)的設(shè)計(jì)樣式,蘊(yùn)含著先賢的哲學(xué)思想,曾收藏過(guò)皇帝的器物,其藝術(shù)及收藏價(jià)值是毋庸置疑的。 Lot 2846
清乾隆
掐絲琺瑯纏枝蓮紋燭臺(tái)一對(duì)
雙方框“乾隆年制”四字楷書(shū)刻款
H: 26.5cm
參閱:《故宮博物院藏品大系—琺瑯器編2清掐絲琺瑯》紫禁城出版社,2011年,第368頁(yè),圖 296
掐絲琺瑯燭臺(tái)一對(duì),通高26.5厘米,周身飾纏枝蓮紋,底部有“乾隆年制”款。 故宮博物院藏品
這對(duì)掐絲琺瑯燭臺(tái)無(wú)疑為乾隆造辦處制作,燭臺(tái)多與花瓶、香爐組成五供,為祭祀、禮佛最重要的供器,燭臺(tái)作為供器,尺寸多在30厘米以上。而燭臺(tái)中尺寸小者也可作書(shū)燈之用。乾隆一朝是掐絲琺瑯制作的巔峰,質(zhì)精而量少。兩岸故宮所有乾隆款的掐絲琺瑯論單件算也僅1000余件。 Lot 2840
清乾隆
掐絲琺瑯花卉紋蓋盒
“大清乾隆年制”,“菜”字楷書(shū)刻款
D:6.7cm
參閱:《故宮博物院藏品大系—琺瑯器編2清掐絲琺瑯》紫禁城出版社,2011年,第312頁(yè),圖 248
蓋盒圓形,鑄胎成形,圓形子母口相合,下承圈足。蓋面、外壁施天藍(lán)色琺瑯釉為地,以雙線勾勒法細(xì)細(xì)掐出纏枝花卉圖案,紋飾填以紅、黃、藍(lán)、白、粉等色琺瑯釉。圈足底心刻“大清乾隆年制”六字單行楷書(shū)刻款及“菜”字款,是清宮琺瑯器上的標(biāo)準(zhǔn)乾隆款。 故宮博物院藏品
乾隆時(shí)期宮廷御用琺瑯器上,除刻紀(jì)年款以外,還開(kāi)始出現(xiàn)千字文款以區(qū)別不同器物最初在各個(gè)宮殿、園囿的使用或擺放位置,彌足珍貴。此盒器型莊重典雅,顏色明麗,工藝技法純熟高明,處處透露出富麗典雅的皇家氣息,應(yīng)為清宮御用文房用品。 點(diǎn)擊名片快速關(guān)注:《精藏門(mén)》 Lot 2849
清乾隆
掐絲琺瑯如意云紋方形香盒
H:5.4cm Weight:173g
此盒方形,邊角圓融,方圓幾乎融為一體,天圓地方,造型十分獨(dú)特。蓋、身以子母口閉合,口沿方形,下承方形外撇圈足,足底及盒內(nèi)壁鎏金,金光燦爛。外壁遍體施淺藍(lán)色琺瑯釉為地,蓋面及盒身以雙線勾勒法細(xì)細(xì)掐出如意云頭圖案,以紅、黃、藍(lán)、白、等琺瑯料填彩。蓋側(cè)及四角掐絲飾拐子龍紋與蝠紋,色彩搭配給人以濃墨重彩之感,極具視覺(jué)效果。 此盒做工考究,鎏金保存完好,冷艷與貴氣并重,氣韻華美,文氣濃郁。君子外圓融而內(nèi)端方,以此持身養(yǎng)性,時(shí)時(shí)自省,再好不過(guò)。掐絲琺瑯器多見(jiàn)爐、瓶之類(lèi)大型陳設(shè)器,小巧若此造型香盒者極為稀見(jiàn),應(yīng)為典型清宮內(nèi)務(wù)府匠作體例。 Lot 2844
清乾隆
掐絲琺瑯海水龍紋蓋盒
D: 22.6cm
蓋盒呈扁圓形,子母口相契,平底矮圈足,周身采用掐絲琺瑯工藝裝飾,口沿及底足均施以鎏金裝飾。蓋面及器壁滿飾海水龍紋圖案,龍紋代表皇室基業(yè),海水象征江山社稷,整幅畫(huà)面寓意“國(guó)泰民安,江山萬(wàn)代”。整器畫(huà)藝高超,將海水間騰躍的巨龍描繪得極為威武生動(dòng),充分地體現(xiàn)了飛龍?jiān)谔斓幕始彝x。 類(lèi)似本品紋飾者,御制青花釉里紅瓷器中可窺一二。本品所飾蒼龍氣勢(shì)萬(wàn)千,飛騰于波濤海水之間,紅藍(lán)輝映,成功的將宋人繪畫(huà)技法與掐絲琺瑯這一新的藝術(shù)載體結(jié)合起來(lái),精美萬(wàn)分。海水龍紋飾構(gòu)圖繁復(fù)細(xì)膩,章法嚴(yán)明考究,掐絲技法嫻熟,線條簡(jiǎn)練流暢,無(wú)論從琺瑯釉色調(diào)的搭配還是紋飾的造型,視覺(jué)沖擊力極為震撼,令觀者不無(wú)贊嘆不已,堪為乾隆時(shí)期掐絲琺瑯無(wú)上雋品。 Lot 2857
清乾隆
掐絲琺瑯蝠壽花卉紋如意
L:35cm
來(lái)源:美國(guó)斯普菲博物館,史喬沃夫婦舊藏。
參閱:《故宮博物院藏文物珍品大系—琺瑯器編4清掐絲琺瑯》紫禁城出版社,2011年,第177 頁(yè),圖126
斯普菲博物館由史喬沃(1832-1923)夫婦于1896年創(chuàng)建,其擁有全球最重要的中國(guó)掐絲琺瑯收藏。史喬沃先生自1850年開(kāi)始,收藏了大量精美的掐絲琺瑯器,至1904年“匠人藝術(shù)刊物”就宣稱,史喬沃琺瑯器收藏等級(jí)已經(jīng)超過(guò)大都會(huì)及波士頓等博物館,在美國(guó)博物館中首屈一指。 本拍品
此件如意為經(jīng)典的銅鎏金三鑲琺瑯式。柄首,如意云頭內(nèi)飾掐絲琺瑯紅蝠銜磬,周?chē)蝗︺~鎏金卷草紋;柄中及柄尾均飾掐絲琺瑯蓮紋;其間兩段鎏金剔地雙蝠捧壽;背后纏枝蓮紋鏨胎琺瑯。卷草取其綿延不斷,紅蝠者洪福也,蓮花呈吉祥,寓意“福慶長(zhǎng)壽、吉祥如意”。其結(jié)合剔地鎏金、掐絲琺瑯以及鏨胎琺瑯多種工藝于一體,相較普通掐絲琺瑯琺瑯如意、鏤空琺瑯如意等,工藝要復(fù)雜很多,極為罕見(jiàn)。 故宮博物院藏品
類(lèi)似的掐絲琺瑯如意可以參考北京故宮博物館收藏的“掐絲琺瑯萬(wàn)壽紋鏤空柄如意”,分別帶有黃簽“乾隆四十一年正月初四日收 常寧交”“乾隆四十五年五月二十日收 常寧交” 在歷代拍賣(mài)中,集掐絲琺瑯和鏨胎琺瑯于一身的如意未曾多見(jiàn)。類(lèi)似紋飾鏤鏨掐絲琺瑯如意可參考:巴黎拍賣(mài)會(huì)2006年5月24日Lot 618號(hào) 拍品。類(lèi)似紋飾全掐絲琺瑯的如意可參考:北京拍賣(mài)會(huì)2014年“暢古凝禧—美國(guó)奉三堂宮廷稀珍琺瑯器”專場(chǎng)7355號(hào)拍品。 Lot 2863
清乾隆
鏨胎填琺瑯象托寶瓶一對(duì)
H:29cm
參閱:《故宮博物院藏文物珍品大系——金屬胎琺瑯器》,上海科學(xué)技術(shù)出版社,商務(wù)印書(shū)館(香港)有限公司,1999年,頁(yè)33,圖31;???
《沈陽(yáng)故宮博物院藏文物精粹·琺瑯卷》 萬(wàn)卷出版公司,2007年,第96頁(yè);???
《蘇·宮——故宮博物院藏明清蘇作文物展》 蘇州博物館編,故宮出版社,2016年,頁(yè)160,圖48
此對(duì)擺件作寶象馱寶瓶而立,大象以漢白玉為材精雕而成,長(zhǎng)牙如劍,側(cè)首卷鼻,大葉形耳貼附自然,四肢如柱。身披身披瓔珞、綰具、寶瓶及器座均以鏨胎填琺瑯工藝裝飾,元寶狀鞍韉,披帛自然下垂,鏨刻精美的回紋為界,內(nèi)飾纏枝寶相花卉紋,撇口尊形寶瓶,亦以纏枝花及如意云頭紋裝點(diǎn)。寶象下承八方束腰須彌座,邊欄透雕纏枝花卉紋,蓮瓣飽滿精巧。 沈陽(yáng)故宮博物院藏品
整器工藝精湛復(fù)雜,所雕寶象神態(tài)生動(dòng)自然,憨態(tài)可掬,紋飾施彩艷麗和諧,鏨刻清晰明快,在金黃锃亮鎏金的映襯的熠熠生輝,宮廷氣息難掩,寓意太平有象,實(shí)為祥瑞之物,成對(duì)保存,更顯難得。 點(diǎn)擊名片快速關(guān)注:《收藏家大參考》 Lot 2845
清乾隆
掐絲琺瑯夔龍耳纏枝花卉紋熏爐
H:27.2cm
參閱:《故宮博物院藏品大系—琺瑯器編3清掐絲琺瑯》紫禁城出版社,2011年,第234頁(yè),圖199
乾隆時(shí)期宮廷藝術(shù)頗有仿古傾向,然而乾隆皇帝并非單純的仿效古代彝器之樣式,而是將不同時(shí)代工藝的造型、裝飾等構(gòu)成因素,進(jìn)行融合,轉(zhuǎn)化為更具趣味性、賞玩性的陳設(shè)用器。本品既是乾隆時(shí)期“范銅取古型”后,結(jié)合時(shí)下之吉樣化裁而成。器身通體采用掐絲琺瑯工藝,頂部鏤空,做纏枝蓮紋捉手,肩頸部左右對(duì)稱置一對(duì)銅鎏金螭龍耳,身形矯健,飄逸威猛。器身則滿鋪纏枝蓮紋,主題突出,繁簡(jiǎn)有致,美觀而又寓意美好,底承鎏金三獸首銜獸足,掐絲琺瑯飾纏枝蓮紋樣。與上古彛器厚重的風(fēng)格不同,本品彰顯出乾隆時(shí)代特有之風(fēng)貌。 故宮博物院藏品 同類(lèi)熏爐多為清宮舊藏,現(xiàn)仍可見(jiàn)于北京及沈陽(yáng)故宮各大殿內(nèi)陳設(shè)。北京故宮博物院藏有一例掐絲琺瑯熏爐,其造型、工藝、紋飾布局與本品如出一轍,錄 《故宮博物院藏文物珍品大系——琺瑯器編3清掐絲琺瑯》紫禁城出版社,2011年,第234頁(yè),圖199??善澅容^。 Lot 2839
清乾隆
掐絲琺瑯纏枝花卉紋帽冠架一對(duì)
H:31.3cm
參閱:《中國(guó)金銀玻璃琺瑯器全集·琺瑯器》6(二),河北美術(shù)出版社2002年,圖100;
《故宮博物院藏品大系·琺瑯器編·4》,紫禁城出版社,2011年,頁(yè)174,圖123
此對(duì)帽架為乾隆時(shí)期銅胎掐絲琺瑯帽架之精品,其制作工藝是先分體鑄造完成后,再組合為一,各段銜接處皆做護(hù)口。帽傘形體扁圓飽滿,頂端開(kāi)口,置銅鎏金鏤雕正面蒼龍戲珠紋蓋,內(nèi)膛中空,傘帽中膛可置放香料,從中透出香氣,用來(lái)熏香官帽。器身通體天藍(lán)地掐絲琺瑯工藝填諸彩釉裝飾,造型挺拔端莊,釉色精美,高貴雅致。紋飾工藝復(fù)雜,宮廷氣息難掩,乃為實(shí)用之器,亦是耐人玩賞的陳設(shè)佳器。 故宮博物院藏品 同類(lèi)器形北京故宮博物院亦有入藏,參見(jiàn)《故宮博物院藏品大系·琺瑯器編4》 ,紫禁城出版社,2011年,第174頁(yè),編號(hào)123。 Lot 2862
清中期
掐絲琺瑯夔龍夔鳳紋獅耳大香薰
H:97cm D:75cm
參閱:《沈陽(yáng)故宮博物院藏文物精粹·琺瑯卷》萬(wàn)卷出版公司,2007年,第10頁(yè)
熏爐體形碩大,沉穩(wěn)敦厚。精銅為胎,以天藍(lán)色琺瑯釉為地,其上以各色琺瑯釉掐絲施以夔龍夔鳳花卉紋圖案,紋飾繁復(fù),置構(gòu)井然。爐身上設(shè)圓蓋,蓋隆起四層,蓋頂置鎏金鏤空提鈕,龍身云氣合圍一團(tuán),下作倒置蓮瓣為托扣于蓋頂,刻工精細(xì)繁復(fù),華麗至極。蓋面三層分別掐絲琺瑯飾蓮瓣紋、纏枝蓮紋紋透雕裝飾、夔龍穿花紋飾,紋飾交錯(cuò)而作,于規(guī)整之中彰顯韻律之美。 頸部?jī)蓚?cè)鎏金雙獅耳,巨大而夸張,裝飾性很強(qiáng)。下承簡(jiǎn)化三獸足,圓潤(rùn)鼓凸,踞地有力,以纏枝花為飾。整器色彩妍麗堂皇,釉色純正、潔凈,將繪畫(huà)藝術(shù)與琺瑯工藝完美結(jié)合,掐絲的技術(shù)極為嫻熟,盡顯皇家宮廷器物之華貴威儀。 沈陽(yáng)故宮博物院藏品
掐絲琺瑯熏爐為明清兩代宮廷重要陳設(shè)器,通常置于宮殿內(nèi)用作燒灰取暖或燃點(diǎn)檀香。宮廷及富貴人家多有之,傳至后世融入更加豐富的裝飾因素,不僅愈加美觀,也逐漸跳出實(shí)用器之范疇,兼具觀賞性。觀本件熏爐之規(guī)格,極可能為清代皇宮內(nèi)的重要擺設(shè),彌足珍貴。同形制可參沈陽(yáng)故宮博物院藏掐絲琺瑯象足大熏爐,錄于《沈陽(yáng)故宮博物院藏文物精粹·琺瑯卷》 ,萬(wàn)卷出版公司,2007年第105頁(yè),其形制、工藝、尺寸、風(fēng)格均與本品相近,可作比較。 點(diǎn)擊名片快速關(guān)注:《收藏家俠客島》
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