張獻(xiàn)忠江口沉銀一直是歷史之謎,其沉銀地點(diǎn)歷來(lái)眾說(shuō)繪紜。
當(dāng)出水的張獻(xiàn)忠財(cái)寶就在你面前,你會(huì)不會(huì)“哇”得一聲發(fā)出驚嘆!
期待已久的“江口沉銀”終于來(lái)成都了。作為第二屆中國(guó)考古學(xué)大會(huì)六大主題展之一,今天下午,江口沉銀——四川彭山江口古戰(zhàn)場(chǎng)遺址考古成果展在四川博物院臨展二廳開(kāi)幕,展覽將持續(xù)至2019年1月。
此次展覽是江口古戰(zhàn)場(chǎng)遺址考古出土文物首次在發(fā)掘地四川展出,也是首次四川省在考古發(fā)掘文物出土后未完成整理前對(duì)公眾展出!
主辦方介紹,該展覽是2017全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)之一,也是此次2018年第二屆中國(guó)考古學(xué)大會(huì)在蓉召開(kāi)期間的重要系列展覽之一,是“讓文物說(shuō)話,把歷史智慧告訴人們”,展示巴蜀文化的具體實(shí)踐,備受專(zhuān)業(yè)人士和公眾的關(guān)注。
1646年11月,張獻(xiàn)忠命隕西充鳳凰山后,大西政權(quán)宣告結(jié)束,由他聚斂的金銀財(cái)寶成為無(wú)主之物,不知去向。
這次打撈前,關(guān)于他的稀世寶藏有很多種說(shuō)法,成都曾流傳一首歌謠:
石牛對(duì)石鼓,銀子萬(wàn)萬(wàn)五。
有人識(shí)得破,買(mǎi)盡成都府。
據(jù)說(shuō),與歌謠配對(duì)的,還有一張“藏寶圖”,圖上標(biāo)有張獻(xiàn)忠金銀寶藏的具體位置,以石牛和石鼓作為暗記。民國(guó)曾有人根據(jù)這張藏寶圖在流經(jīng)成都的錦江中打撈挖掘,撈上的只有一些小銅錢(qián),不見(jiàn)金銀蹤影。
謎底終于揭開(kāi)
截至2017年3月15日,對(duì)“江口沉銀遺址”的考古發(fā)掘面積已有10000余平方米,共出水文物10000余件。這些文物包括西王賞功金幣、銀幣、大順通寶銅幣、金冊(cè)、銀冊(cè)、銀錠以及戒指、耳環(huán)、發(fā)簪等各類(lèi)金銀首飾和鐵刀、鐵劍、鐵矛、鐵箭鏃等兵器。通過(guò)此次發(fā)掘,基本確認(rèn)了張獻(xiàn)忠江口之戰(zhàn)的地點(diǎn),出水的萬(wàn)余件文物是確認(rèn)這一重大歷史事件最直接、最有力的證據(jù)。
據(jù)史料記載,張獻(xiàn)忠曾先后五度攻入四川,從各省一路掠奪而來(lái),搜刮藩王、地主財(cái)富,繳清官府銀庫(kù),其錢(qián)財(cái)數(shù)量驚人。進(jìn)入成都后,張獻(xiàn)忠擁有的財(cái)富更是一度達(dá)到峰值。展覽的這一部分,能夠讓市民更加清楚了解這一段不一樣的歷史。
本次展覽參展文物共計(jì)521件。其中四川博物院34件,四川省文物考古研究院479件,眉山市彭山區(qū)文管所8件。文物主要以金銀器為主,少許銅、鐵、木等質(zhì)地的文物。
金冊(cè)
遠(yuǎn)離他人臥榻避而入川
終其一生,張獻(xiàn)忠給四川留下了兩個(gè)傳說(shuō),一個(gè)是關(guān)于寶藏的傳說(shuō),一個(gè)是關(guān)于殺人的傳說(shuō)。
作為明末農(nóng)民軍的起義領(lǐng)袖,張獻(xiàn)忠少年時(shí)代受過(guò)一些教育,粗通文字,青年時(shí)當(dāng)過(guò)延安府的捕役,常受同事欺侮。走上農(nóng)民起義這條路除亂世所趨外,很大程度上與他生活常受壓抑,不堪久居人下有關(guān)。明崇禎三年(1630)四月,張獻(xiàn)忠在延安府米脂縣率十八寨之眾投奔王嘉胤,同官軍作戰(zhàn)中,他“臨戰(zhàn)輒先登,于是眾服其勇”,很快成為一支隊(duì)伍的領(lǐng)導(dǎo)人,號(hào)稱(chēng)“西營(yíng)八大王”。
在同明廷的對(duì)抗中,張獻(xiàn)忠屢次使出詐降—反叛的招數(shù),一步步擴(kuò)大勢(shì)力范圍,于崇禎十六年(1643)占領(lǐng)武昌,改武昌為都城,正式建立大西政權(quán)。是年冬,張獻(xiàn)忠?guī)缀跽紦?jù)了整個(gè)湖南進(jìn)而向江西發(fā)展??删驮谛蝿?shì)一片大好之際,張獻(xiàn)忠決定率領(lǐng)大西軍主力西進(jìn)四川,自行放棄湖廣、江西,臨走之際,還不忘帶上從湘贛搜刮的金銀財(cái)寶和數(shù)十萬(wàn)被強(qiáng)征入伍的湖廣百姓。
張獻(xiàn)忠大西政權(quán)潼川府經(jīng)歷司印
1644年春,大西軍逆江而上,水陸并進(jìn),由于四川官軍防御力量相當(dāng)薄弱,大西軍“越下牢,渡三峽,古稱(chēng)天險(xiǎn),如蹈無(wú)人之境”。6月,大西軍破涪州取重慶,攻城之前,張獻(xiàn)忠派人勸說(shuō)重慶守城官員投降,守城官員問(wèn)張獻(xiàn)忠大軍此次入川意圖何在?使者回答道:“暫取巴蜀為根,然后興師平定天下。歸誠(chéng)則草木不動(dòng),抗拒即老幼不留。”明官員拒絕投降,張獻(xiàn)忠命大西軍用火藥炸開(kāi)城墻,一舉攻下重慶,抗拒軍官被張獻(xiàn)忠下令砍掉一只手,斷手者經(jīng)過(guò)之處,軍民震駭,紛紛瓦解。
8月,張獻(xiàn)忠用同樣的方式打開(kāi)了成都的大門(mén)。短短幾個(gè)月時(shí)間,除遵義和石柱、黎州土司外,四川大部分地區(qū)都被納入大西政權(quán)中。不久后,張獻(xiàn)忠以成都為西京,改王稱(chēng)帝,定年號(hào)為大順,鑄造大順通寶,設(shè)六部五軍都督府等官。
入川初期官民和諧
有史書(shū)曾這樣講述張獻(xiàn)忠和李自成的區(qū)別:“老百姓對(duì)李自成往往開(kāi)門(mén)歡迎,對(duì)張獻(xiàn)忠則只有懼怕?!笔畮啄甑牧骺苌?,讓張獻(xiàn)忠習(xí)慣于攻城略地、大肆搜刮,搜刮的重點(diǎn)雖然是豪門(mén)大戶,但有時(shí)連普通百姓也不放過(guò)?!鞍舜笸酢焙汀按笪鬈姟睈好麄鞑ブ畯V,嚇壞了被明廷拋棄的四川人。聽(tīng)說(shuō)大西軍即將攻入成都,成都居民惶惶不可終日,被斷手的據(jù)城抗拒者成為一遍遍地提醒著他們可怕的夢(mèng)魘,成都居民寢食難安,“每夜呼曰:闖至矣!明日又呼曰:獻(xiàn)至矣!”
“西王賞功”錢(qián)幣
即便是在三百多年后,張獻(xiàn)忠屠四川、殺人魔王張獻(xiàn)忠的惡名依舊流傳于四川民間。有人甚至傳言,張獻(xiàn)忠在四川“殺男女六萬(wàn)萬(wàn)有奇”,以至清初出現(xiàn)了長(zhǎng)達(dá)百余年的“湖廣填四川”大移民運(yùn)動(dòng)。究竟張獻(xiàn)忠是不是令四川百姓懼怕,只知?dú)⒙静恢薪档膬瓷駩荷罚吭诙ǘ汲啥嫉?年時(shí)間里,大西王朝屠殺了多少四川百姓?
以張獻(xiàn)忠經(jīng)營(yíng)四川的第一年情況來(lái)看,“屠蜀”是不符合事實(shí)的。張獻(xiàn)忠避而入川的本意是“以巴蜀為根,然后興師平定天下”,所以他在入川初期是非常注重團(tuán)結(jié)所有有可能團(tuán)結(jié)的力量的,打擊的對(duì)象僅限于與大西政權(quán)為敵的官紳,除了抵抗者之外,并不濫殺無(wú)辜。遇到頑強(qiáng)抵抗者如重慶、成都士兵們,則下令“割耳鼻、斷一手”,以一儆百,以便瓦解四川明軍。
與張獻(xiàn)忠接觸頻繁的西方傳教士曾統(tǒng)計(jì)過(guò),張獻(xiàn)忠在成都建立政權(quán)之初,“在朝之官統(tǒng)計(jì)千人”,而其中大部分是在四川吸收的。至于那些未及入仕的知識(shí)分子,在張獻(xiàn)忠攻克成都后,或“入學(xué)”,或“習(xí)舉業(yè)”,以至于當(dāng)大順二年“開(kāi)科取士”時(shí),“應(yīng)詔者不下數(shù)千”。
銀錠
如果說(shuō)在張獻(xiàn)忠入川后發(fā)動(dòng)大規(guī)模屠蜀或鎮(zhèn)壓官僚士子事件的話,上述原明官吏轉(zhuǎn)到大西政權(quán)尋求保護(hù),或是知識(shí)分子在新朝積極考取功名的現(xiàn)象是不可能出現(xiàn)的。無(wú)論怎樣都得承認(rèn),“大西軍占領(lǐng)四川的初期,各地社會(huì)秩序比較穩(wěn)定,地主豪紳既有攀龍附鳳之心,又懾于大西政權(quán)的兵威,階級(jí)沖突并不十分尖銳。因此,大西政權(quán)采用暴力鎮(zhèn)壓的措施相當(dāng)有限,殺人并不多?!?div style="height:15px;">
重慶失守屠殺開(kāi)始
1645年發(fā)生在重慶的一場(chǎng)戰(zhàn)役改變了張獻(xiàn)忠“僭位之初,假施仁義,以博民心”的想法,這年春天,明總兵曾英擊敗大西軍守將劉廷舉部,攻占了重慶,張獻(xiàn)忠派大將劉文秀率幾萬(wàn)士兵反攻重慶,卻被曾英部擊退。重慶失守,對(duì)張獻(xiàn)忠來(lái)說(shuō),不僅僅是一次軍事上的失敗,鑒于明朝將領(lǐng)據(jù)有綦江、黎雅、敘州(宜賓)等重鎮(zhèn),四川南部淪為弘光政權(quán)伙同四川官紳地主顛覆大西政權(quán)的重要基地。
張獻(xiàn)忠對(duì)朱明宗室深?lèi)和唇^,入川后即下令:
凡王府室支,不分順逆,不分軍民,是朱姓者,盡皆誅殺。
鐵刀鐵劍
為了防范敵探奸細(xì),還推行了嚴(yán)格的戶籍、城禁和特務(wù)制度。幾十萬(wàn)大西軍的糧食問(wèn)題通過(guò)沒(méi)收和打糧這種暴力方式解決,當(dāng)時(shí)的四川,家有余糧的固然主要是地主,可這種見(jiàn)糧就搶、見(jiàn)豬就殺的政策,必然會(huì)觸及一般農(nóng)民的利益,這些情況發(fā)生在政權(quán)初建,敵對(duì)勢(shì)力尚未反撲時(shí)尚沒(méi)什么危害,可一旦所有反對(duì)者在南京弘光朝廷號(hào)召下集合起來(lái),趁機(jī)反撲,大西政權(quán)必然在四川站不住腳。官紳地主是敵對(duì)勢(shì)力,要消滅掉,于是張獻(xiàn)忠于1645年舉行“特科”,將來(lái)成都參加考試的各府縣生員約5000多人全部殺光,聽(tīng)說(shuō)自己所選“府、州、縣官,有到任兩三日即被殺害,甚至有一縣三四月內(nèi)連殺十余縣官者”,張獻(xiàn)忠怒不可遏,又派軍隊(duì)對(duì)當(dāng)?shù)鼐用駥?shí)施屠殺。而僧道、醫(yī)卜、陰陽(yáng)諸流,及百工技藝人,這些流民中的各類(lèi)人員,自然也難逃被殺厄運(yùn)。
一旦按下屠殺這個(gè)按鈕,張獻(xiàn)忠的大西政權(quán)就像上了發(fā)條的殺人機(jī)器一樣,再也停不下來(lái)。懷疑叛亂的分子潛藏在城市中內(nèi)應(yīng)外合,張獻(xiàn)忠竟然做出“除城盡剿”的決定,分遣軍隊(duì)到所屬州縣搜殺百姓,連西京成都也不放過(guò),《圣教入川記》中,詳細(xì)記載了西方傳教士目睹張獻(xiàn)忠下令將成都“城內(nèi)居民一律殺絕”的殘酷情形。
金耳環(huán)
不過(guò)張獻(xiàn)忠之屠蜀導(dǎo)致四川人口急劇下降的論斷,多少有失偏頗。明朝軍閥的屠戮平民、清軍的濫殺無(wú)辜,連年兵荒馬亂導(dǎo)致的生產(chǎn)大面積停頓,人民大批量地逃亡,都是導(dǎo)致四川許多地方荒無(wú)人煙、人口銳減的原因,按顧誠(chéng)說(shuō)法,“直到張獻(xiàn)忠犧牲,大西軍轉(zhuǎn)入云貴時(shí),四川遭受的破壞還是比較有限的”。
江口之戰(zhàn)為尋寶埋下伏筆
1646年正月,人心盡失的大西政權(quán)在四川逐漸失去控制能力,只能把兵力集中在成都附近,為了挽回局勢(shì),張獻(xiàn)忠命孫可望、劉文秀、王尚禮等率軍南征,張獻(xiàn)忠親率大軍攻楊展于嘉定,結(jié)果在彭山江口被楊展所敗,退歸成都。就是在彭山江口,張獻(xiàn)忠為他的金銀珠寶埋下了伏筆。
關(guān)于江口之戰(zhàn),清代蜀人筆記多有記載,如彭遵泗《蜀碧·楊展傳》載:
“獻(xiàn)忠忿展盡取故地,又怒川人之不服己也,大殺成都居民,率眾百萬(wàn),蔽江而下。展起兵逆之,戰(zhàn)于彭山?!苯粦?zhàn)中,大風(fēng)起,張獻(xiàn)忠船隊(duì)起火,楊展率數(shù)位前鋒前往殺敵,張獻(xiàn)忠軍大敗。當(dāng)時(shí)江口兩岸逼仄,前后數(shù)千艘船,首尾相銜,驟不能退。風(fēng)烈火猛,勢(shì)若燎原?!罢辜钡前洞俟?,槍銃弩矢,百道俱發(fā),賊舟盡焚,士卒糜爛幾盡,所掠金玉珠寶及銀鞘數(shù)千百,悉沉水底。”
觀眾看展
由于江口沉銀數(shù)量之大,乾隆年間,有漁者在江口河中獲刀鞘一具,總督孫士毅得知此事后,立馬派人赴江口打撈數(shù)日,“獲銀萬(wàn)兩并珠寶玉器等物”。后來(lái)在江口河道里,不斷有人打撈出明代銀錠、金銀器等。2005年,江口古鎮(zhèn)岷江河道出土的明代銀錠,從其銘文可看出來(lái)自湖南的沅陵縣、湘潭縣、巴陵縣;湖北的京山、黃岡等地區(qū),為崇禎時(shí)期所征解的稅銀,而且與張獻(xiàn)忠轉(zhuǎn)戰(zhàn)路線及所占地點(diǎn)十分吻合,側(cè)面證實(shí)了張獻(xiàn)忠江口沉銀之說(shuō)。
為配合此次展覽,四川博物院除了會(huì)推出特色專(zhuān)家語(yǔ)音導(dǎo)覽,考古專(zhuān)家導(dǎo)賞及直播等活動(dòng)外,還將開(kāi)設(shè)學(xué)術(shù)講座周,擬組織不低于5場(chǎng)的3個(gè)系列學(xué)術(shù)講座。還擬在展覽期間推出面向歷史教師的考古內(nèi)容的培訓(xùn)講座、面向青少年的公眾考古知識(shí)講座、公眾考古進(jìn)社區(qū)、展廳模擬考古等社教活動(dòng)。
此次展覽是世界上首次在大學(xué)博物館舉辦的古蜀文明主題跨國(guó)聯(lián)展,將成都平原與兩河流域文物精品匯聚在一起。
這里將展出三星堆發(fā)掘出土的一批文物和手稿、古蜀文明遺存的青銅人像和玉石器,還有來(lái)自兩河流域出土的楔形文字泥版文書(shū)、寶石材質(zhì)的滾筒印章等。
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本次課程,我中心特邀請(qǐng)四位國(guó)內(nèi)知名專(zhuān)家為各位學(xué)員傾情講授中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)及鑒定訣竅,在這秋冬最適宜的季節(jié),讓我們相約美麗江南古城紹興,一起跟隨名師益友開(kāi)啟文化之旅。
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