【導(dǎo)讀】1774年日本發(fā)生了什么？沒有什么注定改變世界的大人物誕生，也沒有一聲炮響給閉關(guān)鎖國的日本人民帶來光明，只是2個(gè)日本老頭完成了1本書，1本醫(yī)書。
顯微鏡，《紅毛雜話》1787年
1774年日本發(fā)生了什么？
沒有什么注定改變世界的大人物誕生，也沒有一聲炮響給閉關(guān)鎖國的日本人民帶來光明，只是2個(gè)日本老頭完成了1本書，1本醫(yī)書。
這2個(gè)老頭兒名叫杉田玄白、前野良澤，都是日本的著名“蘭醫(yī)”，也就是西醫(yī)。
日本的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，和他們的衣裳一樣，是從中國學(xué)過去的，用的是“漢方”，大夫這個(gè)職業(yè)講的也是世代相傳，老子做大夫、兒子也學(xué)醫(yī)學(xué)，幾輩子干一行，對于醫(yī)術(shù)的感情也就非同一般，往往在學(xué)完家傳手藝之后，去外面游學(xué)拜師。
杉田玄白就是醫(yī)生中的奇葩，不但學(xué)“漢方”寫出了《養(yǎng)生七不可》，還苦學(xué)荷蘭語，抱著荷蘭人不遠(yuǎn)萬里帶過來的醫(yī)術(shù)亂啃，其中就有1731年出版的荷蘭文解剖教科書，看到其中詳盡的插圖，佩服得不得了，可惜活人不能亂解剖，也就苦于沒有驗(yàn)證的機(jī)會。
直到1771年，杉田仔細(xì)觀察了一個(gè)被處死的犯人的尸體，估計(jì)也伸手切了幾刀，驚奇地發(fā)現(xiàn)，人身上的結(jié)構(gòu)和插圖上畫的一樣，比中醫(yī)說的人體結(jié)構(gòu)靠譜多了，咱趕緊給它翻譯成日文，讓大家都知道知道吧。
就這樣，山田拉著前野良澤、桂川甫周等同仁、小輩，花了4年時(shí)間翻譯成了《解體新書》一書。
這本書之所以重要，和它在醫(yī)學(xué)史上的位置關(guān)系不大，而在于參與翻譯它的幾個(gè)人，通過這本書學(xué)習(xí)、實(shí)踐了近代科學(xué)的研究方法，并擴(kuò)展到了“蘭學(xué)”（注：西方科學(xué)，取荷蘭的蘭字得名）的其他領(lǐng)域，完成了日本科學(xué)史上的一次飛躍。
好吧，這話說得太嚴(yán)肅了，輕松點(diǎn)說，這幾個(gè)日本老頭兒點(diǎn)對了科技樹，正巧他們很會教學(xué)生，成材的弟子足夠多，弟子混得好，師門水漲船高，“蘭學(xué)”終于成了日本一個(gè)正經(jīng)的學(xué)派，上了臺面。
你可別小看“上臺面”這個(gè)成果。
要知道，德川幕府在17世紀(jì)屠殺了國內(nèi)的天主教徒之后，反復(fù)下達(dá)禁令，不允許外國人到日本做買賣、傳教。
稍稍有點(diǎn)特權(quán)的是荷蘭人和中國人，也被限制在長崎居住，你沒看錯(cuò)，就是后來挨了原子彈的長崎，那地方的中國人有生活了7代還沒有加入日本國籍的，比汪精衛(wèi)可有種多了。
話題拉回來，荷蘭人不遠(yuǎn)萬里來到長崎，被圈在一個(gè)人工島——出島上居住，有人就有病，有病就有醫(yī)生，因此，荷蘭東印度總督在250年間派遣了100名左右的西醫(yī)常駐長崎。
德川幕府的大將軍不是傻瓜，身邊放著這么個(gè)小島，不只是為了買點(diǎn)鹿皮。實(shí)際上，幕府政權(quán)一直趴在這扇小窗口后面，羞羞答答地觀察著世界，比如，規(guī)定每年來航的荷蘭商人必須向?qū)④妶?bào)告當(dāng)年世界上發(fā)生的大事，是不是很有點(diǎn)《參考消息》的味道？
這種有限地開放，在1716年繼任第八代將軍的德川吉宗任內(nèi)，達(dá)到了一個(gè)小高潮。
與他同時(shí)代的清朝皇帝是誰呢？
雍正行樂圖之刺虎，雍正皇帝身著西式服裝，頭戴假發(fā)。
康熙、雍正、乾隆。
這爺仨同樣對世界洞若觀火，法國傳教士錢德明在給自己妹妹的信中曾提及此事：“乾隆皇帝有遣使臣至法見路易十六世之計(jì)劃，德明將隨使行。法國王室似甚期待使臣之來。”這次訪問，最終因法國大革命爆發(fā)而夭折。
有能力、有意向和萬里之遙的法蘭西互派使團(tuán)的清帝國，無疑遠(yuǎn)比只能拉著荷蘭商人問長問短的德川幕府更加開放，但是，這種開放只與皇帝有關(guān)，擴(kuò)大一下外延，只與八旗貴胄中的一小部分近臣有關(guān)。
因?yàn)閹砦鞣轿拿鞯膫鹘淌?，事?shí)上被乾隆皇帝拴在了宮殿里，作為私人的工具。
除了以畫畫知名的郎世寧外，精通天文、數(shù)學(xué)的戴進(jìn)賢受命修歷法；蔣友仁負(fù)責(zé)畫《皇輿全圖》；傅作霖到征討大小金川前線設(shè)計(jì)火炮；安文思為宮廷修鐘表。
上面這幾位看著名字都像中國人吧？其實(shí)既有法國人，也有意大利、德意志人，他們在北京的生活被嚴(yán)密監(jiān)控，不僅傳教的本職工作干不成，還像拉磨的驢一樣，“總是被支來支去干這干那?！北热缃o圓明園造噴泉……
到了嘉慶皇帝即位，這些忙來忙去的外國人也被趕走了，新皇帝不喜歡西人，也不喜歡西洋物什，傳教士們像垃圾一樣被愛新覺羅家族趕出了北京，直到1830年代，澳門之外的中國大陸，再也找不到傳教士的蹤跡了。
反觀日本，中國的乾隆六十年，公元1795年元旦，杉田玄白、前野良澤等人的學(xué)生大槻玄澤在他開辦的學(xué)塾“芝蘭堂”中舉行“新元會”，聚集了29名蘭學(xué)同仁，一起開了個(gè)元旦茶話會。
在這個(gè)懸掛著西方醫(yī)學(xué)之祖希波克拉底畫像的斗室之中，日本的蘭學(xué)者的元旦聚會，足足搞了42年。
在有名字可查的1796年、1798年兩次“新元會”中，參與者共有藩主7人，藩臣、武士7人，幕府醫(yī)官、藩醫(yī)26人，町醫(yī)8人，翻譯3人，庶民6人，其他職業(yè)或身份不詳者10人。
在德川幕府的分封體制下，幕府高踞頂端，其下就是各個(gè)藩國的世襲藩主，放在中國，就是曾國藩、左宗棠的地位，他們對蘭學(xué)的學(xué)習(xí)，已經(jīng)可以窺見當(dāng)時(shí)日本對于西方知識學(xué)習(xí)的積極程度了。
另據(jù)日本學(xué)者的統(tǒng)計(jì)，明治維新前，日本有名姓可考的蘭學(xué)者有9000多人，他們多以醫(yī)入學(xué)，進(jìn)而翻譯西方的自然科學(xué)著作，以及少量的社會科學(xué)著作，并通過師徒傳授和游學(xué)等方式，形成了一個(gè)遍布全日本各個(gè)階層的“蘭學(xué)者”群體。
在這個(gè)群體之中，大槻玄澤的弟子和再傳弟子，無疑成為各個(gè)區(qū)域的絕對骨干，日后明治維新中最活躍的政治人物們，都或多或少與他們有關(guān)。
當(dāng)然，大槻玄澤的徒子徒孫們其實(shí)仍是翻譯荷蘭書籍的閉門造車，他們掌握的往往仍是二手、三手的知識。
真正讓日本的蘭學(xué)者走入新時(shí)代的是一個(gè)外國人——弗蘭茨·馮·西博爾德。
楠本稻，曾任明治天皇宮廷御醫(yī)。
作為第一個(gè)被幕府特許在長崎出島之外開設(shè)診所的外國人，西博爾德行事非常與眾不同。出身醫(yī)學(xué)世家的西博爾德，既是醫(yī)生也是博物學(xué)家，他在長崎郊外的鳴瀧塾廣開宗門，要求其中優(yōu)秀的學(xué)生各自認(rèn)領(lǐng)課題，在全日本進(jìn)行科學(xué)考察，最終用荷蘭語撰寫論文。
這也是日本蘭學(xué)界第一次與國際科學(xué)界接軌，第一次走出翻譯的舊路，這些改變?yōu)槿毡編砹艘魂嚒拔鞑柕滦L(fēng)”。
日后倒幕戰(zhàn)爭的主力，維新前造出日本第一艘蒸汽船的薩摩藩兩代藩主，島津重豪、島津齊彬，維新前就獨(dú)立制造出蒸汽機(jī)車的福岡藩藩主黑田齊清，中津藩藩主奧平昌高等人，都曾和西博爾德交往，這些人的影響力，或許比鳴瀧塾多達(dá)100人的學(xué)生更強(qiáng)大。
不久后，歸國的西博爾德行李中被查抄出了日本地圖，以間諜罪被判驅(qū)逐出境，永久不得踏足日本國土，只給日本留下了一個(gè)2歲的混血女兒，楠本稻。
楠本稻日后師從西博爾德的徒弟們學(xué)習(xí)藝術(shù)，成為日本歷史上第一位女婦科醫(yī)生，而她為了學(xué)習(xí)西方醫(yī)術(shù)所拜的荷蘭語老師更為知名，甚至可以說改變了日本歷史。
大村益次郎，日本“軍制之父”，一手完成了倒幕主力長州藩的陸軍整編，并且力排眾議要求倒幕后的日本陸軍完全學(xué)習(xí)西方軍制，徹底終結(jié)了武士制度，而他本人也被憤怒的武士暗殺。
而他，就是個(gè)醫(yī)生，村莊中的醫(yī)生。
事實(shí)上，真正改變?nèi)毡緡\(yùn)，令其免遭中國近代屈辱命運(yùn)的人們，并非高高在上的天皇、將軍，而是這些用自己的眼睛了解世界，用自己的手筆介紹世界的蘭學(xué)者們，他們的第一職業(yè)，都是醫(yī)生。
當(dāng)然，面對沉珂纏身的病人，醫(yī)生不止要會用藥，也要會用刀。
鳳凰新聞客戶端主筆 劉三解
