音頻來源：徐文兵，梁冬對話 黃帝內(nèi)經(jīng) 之 上古天真（七）
丈夫八歲腎氣實，發(fā)長齒更。
二八腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉，陰陽和，故能有子。
三八腎氣平均，筋骨勁強，故真牙生而長極。
四八筋骨隆盛，肌肉滿壯。
五八腎氣衰，發(fā)墮齒槁。
六八陽氣衰竭于上，面焦，發(fā)鬢斑白。
七八肝氣衰，筋不能動。
八八天癸竭，精少，腎臟衰，形體皆極。 則齒發(fā)去。
音頻來源：徐文兵，梁冬對話 黃帝內(nèi)經(jīng) 之 上古天真（八
音頻來源：徐文兵，梁冬對話 黃帝內(nèi)經(jīng) 之 上古天真（九）
音頻來源：徐文兵，梁冬對話 黃帝內(nèi)經(jīng) 之 上古天真（十）
音頻來源：徐文兵，梁冬對話 黃帝內(nèi)經(jīng) 之 上古天真（十一）
音頻來源：徐文兵，梁冬對話 黃帝內(nèi)經(jīng) 之 上古天真（十二）
腎者主水，受五臟六腑之精而藏之，故五臟盛，乃能瀉。
今五臟皆衰，筋骨解墮，天癸盡矣，故發(fā)鬢白，身體重，行步不正，而無子耳。
帝曰：有其年已老，而有子者，何也？
岐伯曰：此其天壽過度，氣脈常通，而腎氣有余也。此雖有子，男子不過盡八八，女子不過盡七七，而天地之精氣皆竭矣。
帝曰：夫道者年皆百歲，能有子乎？
岐伯曰：夫道者能卻老而全形，身年雖壽，能生子也。
黃帝曰：余聞上古有真人者，提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，無有終時，此其道生。
中古之時，有至人者，淳德全道，和于陰陽，調(diào)于四時，去世離俗，積精全神，游行天地之間，視聽八達之外，此蓋益其壽命而強者也，亦歸于真人。
其次有圣人者，處天地之和，從八風(fēng)之理，適嗜欲于世俗之間，無恚嗔之心，行不欲離于世，被服章，舉不欲觀于俗，外不勞形于事，內(nèi)無思想之患，以恬愉為務(wù)，以自得為功，形體不敝，精神不散，亦可以百數(shù)。
其次有賢人者，法則天地，象似日月，辨列星辰，逆從陰陽，分別四時，將從上古合同于道，亦可使益壽而有極時。
音頻來源：徐文兵，梁冬對話 黃帝內(nèi)經(jīng) 之 上古天真（十三）
音頻來源：徐文兵，梁冬對話 黃帝內(nèi)經(jīng) 之 上古天真（十四）
