不丹是孤懸在喜馬拉雅山上的一朵謎云， 如果說(shuō)世間還有一塊真正的“人間樂(lè)園”，一個(gè)超然于物欲之上的“香格里拉”，那一定就是不丹！
你無(wú)法不為它的美麗所懾服。藍(lán)天深邃、白云靜流、樹木蓊郁……所到之處，人們皆笑靨相迎，不丹恍若世外桃源。
而它的神秘，更是引得眾人心馳神往。山頂?shù)娘L(fēng)大聲朗誦彩色幡旗上的祈禱文，林間的水默念推移著孤單旋轉(zhuǎn)的經(jīng)輪。
莊嚴(yán)的宗堡俯瞰著山谷，谷中悠悠回響著神佛和惡靈的傳說(shuō)。晨鐘暮鼓，一切都是那么的神圣。
不丹的每一個(gè)市都有一個(gè)城堡似的建筑群，叫“宗”，而宗的功能都基本相同，一半是政府辦公所在地，另一半是當(dāng)?shù)刈诮填I(lǐng)袖修行的地方，也就是集政府與宗教為一的地方。
扎西卻宗是一座四邊形石砌建筑物，規(guī)模宏偉壯觀，氣勢(shì)磅礴，是首都廷布的政府中心。它是現(xiàn)任國(guó)王的辦公場(chǎng)所以及內(nèi)政、財(cái)政部門所在地，也是宗教領(lǐng)袖和中央宗教機(jī)構(gòu)的夏宮。
旺楚克五世是不丹的在位國(guó)王，他年輕英俊，被譽(yù)為當(dāng)今世界最帥的國(guó)王。當(dāng)你走進(jìn)不丹，不論是機(jī)場(chǎng)、酒店，還是商場(chǎng)、民居，到處都可以看到現(xiàn)任國(guó)王旺楚克的面孔。
國(guó)王旺楚克在他17歲的時(shí)候，邂逅了7歲的灰姑娘佩瑪，并承諾長(zhǎng)大后一定要娶她。于是在他31歲的時(shí)候，便迎娶了21歲的姑娘佩瑪為王妃。
盡管不丹王室允許一夫多妻制，但是旺楚克早已明確表示，他將只娶一任妻子。如今，帥氣的國(guó)王和端莊的王妃得到了國(guó)民的廣為愛(ài)戴。
不丹的地標(biāo)建筑虎穴寺是一座信仰坐標(biāo)，也是人氣最高的寺廟，它懸于落差900米的峭壁上。
由山間徒步入寺廟，林間的水推動(dòng)了水里的轉(zhuǎn)經(jīng)輪，水里淙淙聲，似在默念佛陀對(duì)大地眾生的關(guān)愛(ài)和慈悲。
沿途依舊少不了快樂(lè)出游的不丹人，步履緩慢但堅(jiān)定，正如這座寺廟更像不丹人心中的燈塔，篤定了屬于他們的方式幸福的生活著。
有人說(shuō)“不丹之笑”就是“人類之愛(ài)”，行走在不丹，印象最深的就是沿路上男女老少的微笑。如今笑容已經(jīng)成為不丹的招牌，幸福國(guó)度的活招牌。
不管是學(xué)校上課的小孩，還是田頭耕作的老農(nóng)，抑或是走在路上的年輕男女們，各自臉上都洋溢著笑容，讓人暖心良久的“不丹之笑”。
20世紀(jì)70年代開放邊境之前，不丹都以禁區(qū)而聞名，但卻被劉嘉玲和梁朝偉的婚禮掀開了神秘面紗。
宗教對(duì)于不丹人而言，雖然信奉但并沒(méi)有給予高高在上的神圣感，而是走進(jìn)日常生活中，融入了些衣食住行的煙火氣。
這里的寺廟更像是帶著宗教背景的學(xué)校，小喇嘛們?nèi)缤蠈W(xué)的學(xué)生一樣，席地而坐朗讀誦經(jīng)，在課間休息時(shí)，也會(huì)像我們熟悉的明媚青少年般，嬉戲笑鬧地沖出教室玩耍成一片。
這是一種很自然融入，忽略著宗教本身，只是純粹地作為不丹人的一種生活方式。宗教對(duì)于他們來(lái)說(shuō)只是一種精神層面的托付，一種建立在幸福基礎(chǔ)之上的信仰，一種讓他們更快樂(lè)的心態(tài)。
不丹強(qiáng)調(diào)國(guó)民幸福指數(shù)，注重保護(hù)生態(tài)和文化，旅游業(yè)成了國(guó)家的重要外匯收入之一。如今入境人數(shù)已由每年五千增長(zhǎng)到十余萬(wàn)人。
不丹沒(méi)有自由行，入境的外國(guó)人必須按天交納費(fèi)用，由于既沒(méi)有和中國(guó)建交也沒(méi)有與臺(tái)灣建交，所以沒(méi)有直航，中國(guó)人去不丹必須途徑第三國(guó)（泰國(guó)、印度、尼泊爾、新加坡）。
到不丹旅行，必須有足夠的時(shí)間（提前一個(gè)月以上確定行程）和金錢（每天兩百多美元），還有一定英語(yǔ)水平，才能真正感受到這漸漸消失的特別幸福之域。
不丹全國(guó)禁煙、沒(méi)有手機(jī)漫游、部分地區(qū)沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)、甚至沒(méi)有電......如果你準(zhǔn)備好了，就去開啟心靈之旅，尋訪這地球上最后的秘境吧。
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