你的婚姻為什么不幸福？
作者 | 徐敬東
這個(gè)話題如果要聊開的話，內(nèi)容還是比較多的。女性到了中年以后，往往對(duì)身邊的老公極其不放心，一是因?yàn)楦昶诘搅?，二是?duì)情感的不安全性也來了。
首先，兩個(gè)人在一起共同生活，從不認(rèn)識(shí)到認(rèn)識(shí)，從陌生到熟悉，從熟悉到親密……情感關(guān)系一定會(huì)有一個(gè)發(fā)生發(fā)展到最后迭代“革命”的過程。什么是“革命”呢？就是老的樣態(tài)逝去，新的樣態(tài)出現(xiàn)。新的樣態(tài)出現(xiàn)，老的樣態(tài)消失，它的意義和內(nèi)涵完全不一樣。比如花朵是對(duì)花蕊的“革命”，小樹是對(duì)種子的“革命”，生命的樣態(tài)在不斷變化，但是新的樣態(tài)帶著舊有樣態(tài)的基因、印痕和所有的信息。生命在不斷地自我“革命”，關(guān)系也是一樣，世間萬(wàn)事萬(wàn)物都在“革命”，“革命”這樣的字眼聽上去相對(duì)激烈一點(diǎn)，所以打個(gè)引號(hào)，它其實(shí)就是范式的轉(zhuǎn)變，代表這個(gè)生命的樣態(tài)范式發(fā)生了深刻的轉(zhuǎn)變。
講得優(yōu)雅一點(diǎn)，生命的存在方式就是成長(zhǎng)。講得激烈一點(diǎn)，成長(zhǎng)就是什么？對(duì)于上一個(gè)生命存在方式的迭代和“革命”。那么情感關(guān)系當(dāng)中會(huì)不會(huì)這樣發(fā)生呢？也同樣會(huì)這樣發(fā)生。兩個(gè)陌生人在一起的時(shí)候，他們之間什么也沒有，沒有任何感覺，沒有任何連接，更談不上感情，根本沒有。但是從陌生到熟悉，從熟悉到有好感，從好感到有連接，這個(gè)過程中這兩人的情感關(guān)系是不是也在不斷地發(fā)生范式的改變？所以談到愛情、婚姻，婚姻是對(duì)愛情的“革命”，愛情是對(duì)友情的“革命”，友情是對(duì)陌路關(guān)系的“革命”，這是一次又一次的革命。
兩性關(guān)系中很多痛苦來自哪里呢？來自于我們不愿意接受已經(jīng)迭代和“革命”的現(xiàn)實(shí)，關(guān)系已經(jīng)改變，這個(gè)現(xiàn)實(shí)我們卻不接受，情愿活在過去。最常見的是兩個(gè)人已經(jīng)結(jié)婚，但是依然緬懷已經(jīng)逝去的愛情，不愿意接受從愛情過渡到親情，已經(jīng)成為親人的事實(shí)。親情的背后是什么？責(zé)任！所以你愿不愿意接受呢？你能夠接受，就少了很多痛苦，你不愿意接受，就難以適應(yīng)和接受現(xiàn)在的關(guān)系真正的內(nèi)涵以及帶給你的感受。于是你的心態(tài)就不正常了，因?yàn)槟愕男?、你的思想、你的觀念還活在過去。比如說你用愛情中的要求和感受去要求婚姻關(guān)系帶給你同樣的感受，那你肯定不滿意。我們一定要面對(duì)和看清這個(gè)事實(shí)真相，一切都在發(fā)生發(fā)展當(dāng)中，一切都在不斷地更替當(dāng)中。
所謂“反者道之動(dòng)”，就是一切事物都在向它的對(duì)立面變化發(fā)展。以兩性關(guān)系為例，婚姻就是對(duì)愛情的否定，但是由愛情到婚姻，一旦婚姻關(guān)系達(dá)成，你也必須接受愛情已經(jīng)成為過去式這個(gè)事實(shí)。比如，你在婚姻中感覺到伴侶對(duì)你好像不怎么上心了，你就開始懷疑，時(shí)時(shí)處處提防，哪還有快樂可言？當(dāng)你內(nèi)心感到不安全的時(shí)候，肯定會(huì)盯著他、看著他，就像監(jiān)獄里的獄警看著自己的犯人一樣，犯人不自由，獄警也同樣不自由，而如果沒有任何自由，這個(gè)家庭、這段關(guān)系里哪有快樂？
為什么要成立家庭呢？家庭的本質(zhì)內(nèi)涵是可以讓人放松、自由、徹底顯露本性、完全釋懷的空間，而且彼此可以包容和接納對(duì)方，于是這個(gè)家庭就成為安全的港灣，是最安全、放松、可以顯露本性的地方。同時(shí)對(duì)方也感受到身心都是自由的，可以帶給他快樂的感受，這樣的家庭氛圍和環(huán)境，對(duì)人才有吸引力，才愿意留在這個(gè)環(huán)境中。假設(shè)因?yàn)椴话踩校阋炜粗?，守著他，監(jiān)控他，這樣彼此都失去了自由，快樂感也不復(fù)存在。
一般人就是不愿意接受這個(gè)事實(shí)，不愿意改變，他們情愿停留在過去，希望世間的一切都永恒不變。世界上有永恒不變的東西嗎？因?yàn)閻矍楹苊篮?，很浪漫，所以我們就希望通過買一粒鉆石把這個(gè)愛情永遠(yuǎn)固定下來，這不是笑話嗎？通過買一粒鉆石，就幻想著能讓愛情永遠(yuǎn)停留。只不過因?yàn)槿祟惖男撵`太脆弱，不夠強(qiáng)大和獨(dú)立，所以才會(huì)有“我離開你就活不了”，“只有你才可以給我幸福”…….不可能吧？如果你一個(gè)人都活不好，另外一個(gè)人來了，你不是糟蹋他嗎？不是讓他也跟著你一起不開心嗎？他跟你在一起怎么可能幸福呢？
所以，結(jié)婚的前提條件是什么？只有一個(gè)人過著都很開心很快樂的兩個(gè)人，在一起才會(huì)分享快樂而變得幸福，這才是結(jié)婚的條件！現(xiàn)實(shí)反過來了，因?yàn)橐粋€(gè)人過不下去，所以必須找一個(gè)人來陪著，然后才能有幸福感、安全感，怎么可能呢？
愛情能不能在婚姻里繼續(xù)存在？這完全是隨緣的事情，無法強(qiáng)求。有人特別無禮地說了一句話：“如果獨(dú)立的話，干嘛要結(jié)婚？”這種話講出來多么自私！你自己一個(gè)人活不下去還要找個(gè)人來墊背，這樣的人在婚姻里可能幸?？鞓穯?？她邊上的人可能幸?？鞓穯?？正因如此，才出現(xiàn)那些中國(guó)式的女人，天天盯著老公，偷看手機(jī)，生怕他跟別的女人有聯(lián)系，在這樣的女人身邊，男人真得生不如死。
人格不獨(dú)立的原因是什么？就是心靈沒有長(zhǎng)大，心中還是個(gè)小孩。我們有很多基礎(chǔ)的人文教育沒有完成，你沒有辦法讓自己快樂，也沒有辦法讓別人幸福。為什么我們中國(guó)人有時(shí)候表現(xiàn)出來的人格方面的素質(zhì)相對(duì)較低？其根本原因就是在于人格不獨(dú)立。
從根源上講中國(guó)人的人格為什么不獨(dú)立？就是因?yàn)槲覀冝r(nóng)耕文明的弊病。農(nóng)耕文明以血親家族為心靈的依歸，人們的精神生活依歸于血親家族。當(dāng)一個(gè)生命內(nèi)心離不開對(duì)家族的依賴，這顆心靈怎么可能成長(zhǎng)呢？不成長(zhǎng)怎么可能獨(dú)立呢？一個(gè)人如果不獨(dú)立，就沒有平等觀，沒有平等觀，就不會(huì)尊重對(duì)方。
一個(gè)沒有成長(zhǎng)的靈魂，是不會(huì)為自己的人生負(fù)責(zé)任的，當(dāng)我要求那些在兩性關(guān)系、在婚姻中感到痛苦的女人，可不可以樹立一個(gè)屬于自己的人生目標(biāo)時(shí)，她們異常困難，這也不行，那也不行，總是找不到。總是找很多理由，覺得這也干不了，那也干不了。她們的心里有只有自己的家庭，只有身邊那個(gè)男人，于是那個(gè)男人對(duì)她不好她就活不下去了，她的世界就這么小。這樣的人活得多么悲催！
很多人對(duì)兩性關(guān)系的話題很感興趣，但是他們連基本的觀念都沒有，這些人很可憐，也很可惡，當(dāng)我們把這些觀念講出來，他們還不接受，因?yàn)樗麄兓钤谶^去的模式里已經(jīng)習(xí)慣了，被祖祖輩輩傳下來的觀念以及社會(huì)上普通家庭婦女很庸俗的觀念深深影響著，這樣的觀念怎么可能給你帶來幸?？鞓纺?？不可能的事情。
女人們，請(qǐng)記?。o論你跟對(duì)方是什么關(guān)系，結(jié)了婚了兩個(gè)人的靈魂依然是獨(dú)立的，你的生命永遠(yuǎn)只屬于你，你無法依賴任何一個(gè)人，你也沒有理由和資格強(qiáng)求另外一個(gè)人為你做什么。也許你通過婚姻對(duì)財(cái)產(chǎn)關(guān)系的綁定，以此要挾、恐嚇讓對(duì)方不得不接受，其實(shí)他只是屈從于利益的壓力和誘惑。當(dāng)然，如果你做得好一點(diǎn)，營(yíng)造的家庭氛圍讓他感受到快樂，那么對(duì)方也許會(huì)心甘情愿為你付出，這才是你的本事，而不是強(qiáng)求對(duì)方。采取任何所謂的道德或經(jīng)濟(jì)手段，或者用監(jiān)控等種種其他手段，都無法實(shí)現(xiàn)“讓對(duì)方老老實(shí)實(shí)地把一份真情獻(xiàn)給你”這個(gè)目的。要考驗(yàn)的是，你有沒有能力營(yíng)造一個(gè)寬松、自由、安全、快樂的家庭氛圍？這是你想要的，你也有責(zé)任營(yíng)造給所有的家庭成員，只要你營(yíng)造出來，所有家庭成員都會(huì)愿意為這個(gè)家庭貢獻(xiàn)出自己的愛。
愛是什么？愛是控制嗎？因?yàn)槲覑勰?，所以我就有理由看你的手機(jī)？多卑微的生命在干這樣的事情，簡(jiǎn)直是不齒！說到底，就是因?yàn)閷?duì)自己完全沒有信心，所以才要去掌控。我們經(jīng)常聽到中國(guó)女人談戀愛的時(shí)候說：“他沒有給我?guī)戆踩??！毙υ挘“踩惺莿e人給你的嗎？安全感只有自己帶給自己！不要再用社會(huì)上錯(cuò)誤的觀念影響自己，不然你這輩子都走不出來，這輩子也遇不到所謂理想的愛情。
所謂的“安全感”這種觀念要徹底拋棄，自己帶給自己安全感。當(dāng)你把家庭氛圍營(yíng)造好，你很有安全感很快樂地生活，根本不受身邊這個(gè)人的影響，你身邊這個(gè)人就會(huì)很好奇了。他覺得：這個(gè)人太強(qiáng)大了，我跟這樣的人在一起一點(diǎn)都不用為她操心，我太輕松了，我太快樂了！假設(shè)然后他外面遇到了一個(gè)人，那個(gè)人整天死纏爛打，微信回得晚一點(diǎn)就要死要活地跟他吵跟他鬧，他不覺得這是一種折磨嗎？他會(huì)選擇跟誰(shuí)在一起呢？答案不是很明顯嗎？
什么叫安全感？當(dāng)你自己給到自己安全感了，你要的生活才會(huì)自然而然被你吸引過來。而且因?yàn)槟阍诓粩喑砷L(zhǎng)，也會(huì)帶動(dòng)你身邊人的成長(zhǎng)，終于有一天，你身邊的那個(gè)人開始有所覺悟，他終于開始明白：原來婚姻是對(duì)愛情的否定，是“革命”，所以在婚姻中是親情，親情的背后是責(zé)任，只有一個(gè)人負(fù)了責(zé)任，這個(gè)人才是個(gè)有價(jià)值的生命……于是兩個(gè)人就可以繼續(xù)走下去了。如果兩個(gè)人都不愿意負(fù)責(zé)任，都是為了感覺，怎么可能有幸福？感覺如夢(mèng)幻泡影，轉(zhuǎn)瞬即逝，你怎么可能有安全感呢？一會(huì)兒來了，一會(huì)兒沒了，是不是很危險(xiǎn)？你心里始終都忐忑不安，神經(jīng)緊張得要命，怎么可能有幸福感呢？
因此，首先我們要接受這個(gè)事實(shí)，婚姻關(guān)系就是人生修煉的殿堂，是在愛的成長(zhǎng)中修煉的殿堂，讓你逐步把這份小情小愛過渡成為大愛，愿意付出和負(fù)責(zé)任！
當(dāng)然，大家不要因我這么一講就萬(wàn)馬齊喑了。每個(gè)人都在自己的關(guān)系當(dāng)中，因?yàn)楦髯宰哌M(jìn)婚姻的緣由不一樣，所以造成貌似復(fù)雜的關(guān)系和現(xiàn)狀，其實(shí)我認(rèn)為根本不復(fù)雜，你要把它處理好，完全取決于個(gè)人的心理能量是否足夠強(qiáng)大！
其實(shí)當(dāng)你選擇跟一個(gè)陌生人生活一輩子，這是世界上最危險(xiǎn)的一個(gè)選擇，一個(gè)人一共只有一輩子，你居然信誓旦旦地跟另一個(gè)人說：“我要跟你相守一生！”沒有什么賭注比這個(gè)賭注更大的了，況且你根本不知道未來的情況。所以怎么辦呢？你只能對(duì)自己有要求，也只能對(duì)自己負(fù)責(zé)任。對(duì)自己負(fù)責(zé)任的方式是什么？哪怕一個(gè)人都有能力讓自己開心快樂，這就是你的底線！有了這個(gè)底線之后，你就可以比較輕松地跟另一個(gè)人共同生活，因?yàn)槟銓?duì)對(duì)方?jīng)]有更高的要求了，自然而然就能相處好。
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