墨分五色，中國(guó)畫技法名。指以水調(diào)節(jié)墨色多層次的濃淡干濕。語(yǔ)出唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》：“運(yùn)墨而五色具?！薄拔迳闭f(shuō)法不一。

青、赤、黃、白、黑五色，合稱五正色，簡(jiǎn)稱五色。五色也泛指紅、綠、紫、碧、流黃五種間色。間字本字為閑，讀音為見。墨分五色，古人有兩義：宋代以后多指墨分濃淡，宋代以前多指濃淡不同的墨跡對(duì)應(yīng)五色。

張彥遠(yuǎn)認(rèn)為山水中的五色，隨著陰晴和季節(jié)的變化而有不同的呈現(xiàn)，如果用墨把變化的特征大體表現(xiàn)出來(lái)，就會(huì)產(chǎn)生山青、草綠、花赤、雪白等效果，不必涂上空青、石綠、丹砂、鉛粉等顏料。同理，鳳鳥羽毛固然呈現(xiàn)五色，但墨畫的鳳鳥只要意思到了，也會(huì)給人五色雜陳的印象。

唐代以后，墨分五色更多地是談?wù)撃纳顪\，常常指焦、濃、重、淡、清。焦墨是半干的墨汁，烏黑而有光澤。濃墨是深黑的墨汁，加了水分而不顯光澤。重墨含水比濃墨多，色相稍淺。淡墨的含水分較多，色相更淺。清墨只有極淡的墨跡，甚至全是水。從深淺濃淡的角度去對(duì)應(yīng)五色，也未嘗不可，比如濃如青，重如赤，淡如黃，清如白，焦如黑。古人聲稱鬼的面色青黑，意味著青色與濃墨對(duì)應(yīng)。彩墨畫名叫重彩，重彩往往以赤色作代詞。元代畫家龔開畫鐘馗嫁妹，畫面女子用重墨涂臉蛋，表示赤色的胭脂。

五代時(shí)，科舉考試揭榜時(shí)，用淡墨書寫上榜人的名字，功能同朝廷通用的黃榜相似，表明淡墨與黃色對(duì)應(yīng)。清墨的清，指的是透明，其實(shí)就是水墨的水。水墨的畫地是白紙，清墨可以視為白色。

或指焦、濃、重、淡、清；或指濃、淡、干、濕、黑；也有加“白”，合稱“六彩”的。實(shí)際乃指墨色運(yùn)用上的豐富變化。清代林紓用等量的墨汁，放置在五個(gè)碗內(nèi)分別加以不等量的清水，用以作畫來(lái)區(qū)分濃淡，理解不免機(jī)械。

在中國(guó)畫里，“墨”并不是只被看成一種黑色。在一幅水墨畫里，即使只用單一的墨色，也可使畫面產(chǎn)生色彩的變化，完美地表現(xiàn)物象?！澳治迳?，那墨色有 “干、濕、濃、淡、焦”五種，如果加上“白”，就是“六彩”。其中“干”與“濕”是水分多少的比較；“濃”與“淡”是色度深淺的比較；“焦”，在色度上深于“濃”；“白”，指紙上的空白，二者形成對(duì)比。各種墨色的特點(diǎn)及用途如下：

“干” 墨中水分少，常用于山石的皴擦，可產(chǎn)生蒼勁、虛靈的意趣。

“濕” 墨中加水多，與水調(diào)勻運(yùn)用，多用于渲染，或雨景中的點(diǎn)葉、點(diǎn)苔、使畫面具有濕潤(rùn)之感，或用于潑墨法，表現(xiàn)水墨淋漓的韻味。

“淡” 墨色淡而不暗，不論干淡或濕淡，都要淡而有神，多用于畫遠(yuǎn)的物象或物體的明亮面。

“濃” 為濃黑色，多用以畫近的物象或物體的陰暗面。

“焦” 比濃墨更黑，用于筆蘸上極黑之墨是為焦墨，常用來(lái)突出畫面最濃黑處，或勾點(diǎn)或皴。

水墨畫里把墨色分成五種色度，那就是焦、濃、重、淡、清。這首先是要看所用墨本質(zhì)上的好壞。用美國(guó)“氣煙”所制的墨或墨精(上海制，有天字的，有壽字的。)它只有焦有濃，淡已很難，更不用說(shuō)清而有神。用同治光緒時(shí)期的墨，也只有焦、重、淡幾種色度，既不濃黑．又不清輕。一般說(shuō)來(lái)，墨的五彩如下：(一)焦墨——即是把研成的墨汁在硯池內(nèi)經(jīng)過半日的揮發(fā)，再用來(lái)畫畫中極其深重而又突出的部分。它是在全幅畫中特別黝黑的部分，黑而有光亮。(二)濃墨—是說(shuō)墨色的黑度．僅次于焦墨。焦墨可能有光澤，濃墨因?yàn)榧尤胨?，雖黑而無(wú)亮光。(三)重墨—這是對(duì)淡墨說(shuō)的．它比濃墨水分更多些，比淡墨則又顯出黑一些。(四)淡墨——水分加多，成了灰色的叫淡墨，(五)清墨，這在墨彩上則是僅僅有一些淡灰色的影子，這影子去表現(xiàn)朝霧夕煙似的模糊形象?？偲饋?lái)說(shuō)，好的墨不但是能焦能濃，而且是能淡能清，這是根據(jù)制墨時(shí)搗杵次數(shù)的多少來(lái)決定的。至于畫家使用水墨作到了清的墨彩，這并不是一件容易的事。在古代畫家能夠善于用墨，畫出清的墨彩的，宋代的馬遠(yuǎn)(號(hào)遙父)，元代的方從義(號(hào)方壺)，清代的惲壽平(號(hào)南田字正叔 1633年生)和清代的華秋岳(號(hào)新羅)，他們都是長(zhǎng)于用墨的畫家，他們幾家的山水畫、花鳥畫，至今看來(lái)，還是水汪汪的，清而有神，這雖不完全關(guān)乎墨的本質(zhì)，但墨的本質(zhì)卻和它有直接的關(guān)系。墨彩中的清而有神．是由其它深淺不同的墨彩襯托出來(lái)的。換句話說(shuō)，也就是在一幅畫的空白部分，畫出某種事物的清淡影子，而這清淡影子，在這幅面面上卻具有極其重要的表現(xiàn)價(jià)值，它反映著某一時(shí)間空間的特點(diǎn)，使看的人深入畫里，想像著這些影子里，埋藏著許許多多的事事物物。所以我們對(duì)這種畫，認(rèn)為是有余不盡，耐人尋味的。

參展藝術(shù)家：賈平西、王川、王中、陰澍雨、譚軍、方天園

主辦單位： 偏鋒新藝術(shù)空間

策 展： 王新友

展覽地址： 偏鋒新藝術(shù)空間

北京朝陽(yáng)區(qū)崔各莊索家村國(guó)際藝術(shù)營(yíng)B-07

展覽時(shí)間： 2007年9月10日～9月30日 10:00—18:00

開幕酒會(huì)： 2007年9月10日 18：00-20：00（星期一）

展覽介紹：“墨分五色”于2007年9月10日至10月5日在北京索家村國(guó)際藝術(shù)營(yíng)B-07偏鋒新藝術(shù)空間舉行。“墨分五色”是偏鋒新藝術(shù)空間今年重要的藝術(shù)展覽之一。