分治的最大作用力是印度教和穆斯林的紛爭，這幾乎是不可調(diào)和的，或者說在當(dāng)時(shí)就是完全不可調(diào)和的矛盾，包括圣雄甘地在內(nèi)，絕食行為也不過讓雙方的斗爭趨緩一小段時(shí)間而已。
先介紹一下出場人物，末代總督蒙巴頓，方案的名稱比他本人還出名；
以地圖分界印巴的拉德克里夫；
算是難兄難弟吧，享福的時(shí)候沒他倆啥事，一個(gè)末代背鍋俠，另一個(gè)到了印度才知道接手了比蒙巴頓還大的黑鍋，更要命的是這個(gè)任務(wù)的期限只有一個(gè)月而已。
印度方面：在印度口碑極佳的圣雄甘地；國大黨主席尼赫魯；伊斯蘭聯(lián)盟的真納。
一伙海盜引發(fā)的戰(zhàn)亂
公元八世紀(jì)初，錫蘭國王送給哈里發(fā)的禮物遭劫，美女珠寶被洗劫一空，哈查只最初只是要求賠償經(jīng)濟(jì)損失，但對劫案發(fā)生現(xiàn)場具有統(tǒng)轄權(quán)的信德王對此不屑一顧，他不愿賠償，因?yàn)閷δ切┙苹暮１I，他也無能為力，信德是我的，海盜可是全世界的。
哈查只的侄子卡西姆出征攻下了信德，繼而將旁遮普也劃入自家治下，一度打到了大名鼎鼎的曲女城，要不是陷入派系內(nèi)斗被召回國內(nèi)，不知道他的兵鋒會最終會觸及何方，自此以后，在南旁遮普和信德地區(qū)，伊斯蘭教開始廣泛傳播。
當(dāng)時(shí)的印度地區(qū)等級制度森嚴(yán)，但并不是所有人都甘心忍受，所以伊斯蘭教皆為兄弟平等對待的宣傳和現(xiàn)實(shí)上的免稅政策讓很多人轉(zhuǎn)移宗教陣營，但同時(shí)，統(tǒng)治者并沒有打壓或者遷離印度教徒，所以雙方的矛盾從那時(shí)候起就已經(jīng)形成，并造成紛爭不斷的狀況。
如果說哈查只帶來的是懷柔政策下宗教傳播的話，那么三百年后的伽色尼王朝在手段上就有些激進(jìn)了，歷經(jīng)多次進(jìn)攻，伽色尼同樣拿下了旁遮普和信德的部分地區(qū)，逼迫當(dāng)?shù)厣蠈觿萘Ω淖冃叛觥?/p>
至十三世紀(jì)末，卡爾積入侵后的手段則更為殘酷。
如舉世聞名的那爛陀寺，除少部分僧眾提前逃離外，寺內(nèi)僧人輪流走到門口，能喊出放棄自己信仰的可以走出門外活命，不愿改變信仰的當(dāng)場砍頭，最終2000名僧人因拒絕改變信仰無一幸免，那爛陀寺也最終淪為一片廢墟。
曾經(jīng)的東巴基斯坦，也就是現(xiàn)在的孟加拉國，也是從13世紀(jì)末開始的伊斯蘭化，印巴分治的時(shí)候，東巴選擇了巴基斯坦，后于1971年獨(dú)立。
自十三世紀(jì)末起，一直到莫臥兒王國覆滅之前，印度地區(qū)實(shí)際上都是穆斯林在政治軍事方面占主導(dǎo)地位，所以對于種種不公平，印度教徒也不乏抗?fàn)?，但卻無法與整個(gè)王朝抗衡，只能在隱忍中度過了幾百年。
民族獨(dú)立&教派之爭
對于印巴分治，英國殖民者當(dāng)然有禍水東移的考慮，以利于自己的統(tǒng)治，但究其根本還是兩個(gè)教派之間的斗爭，早在1905年，英國殖民者就做過相應(yīng)嘗試，將孟加拉省一分為二各分東西，一方是印度教人群，一方是伊斯蘭教人群，兩方民眾都要投入超多精力到大遷徙，所以也就沒有時(shí)間順應(yīng)日益增強(qiáng)的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。
當(dāng)時(shí)的英殖民政府是傾向于印度教一方的，包括稅收政策等都有很大的傾向，更是有印度教極端分子提出穆斯林是“外國人”，結(jié)果就是穆盟（穆斯林聯(lián)盟，1906年成立，當(dāng)時(shí)印度第二大黨，僅次于國大黨）提議建立獨(dú)立國家。
轉(zhuǎn)眼到了1947年，末代總督蒙巴頓也無法有效解決問題，只能陪著真納、甘地、尼赫魯和稀泥，雖然尼赫魯和甘地都不愿意形成印巴分治的局面，但當(dāng)時(shí)確實(shí)也沒有人具備能力平息雙方的對抗和此起彼伏的暴力事件（比如：后來的獨(dú)立日，僅僅午夜就因大規(guī)模沖突死亡50多萬人?。栽诓豢杀苊獾那闆r下，分治細(xì)則只能逐步商定。
達(dá)成的基本意愿是按照所在地區(qū)的教派人數(shù)來劃分，但是幾方都表示應(yīng)該由利益牽扯不大的人來主持此事，并最終劃定兩國界限，因?yàn)檫@樣才能不被左右體現(xiàn)公平。
任誰也沒想到能受到真納和尼赫魯?shù)娜绱诵湃?，倒霉的拉德克里夫閃亮登場，確切的說，他是被騙到印度的，接受蒙巴頓的招待后他才后知后覺的知道，原來他是來進(jìn)行印巴分界工作的，一個(gè)頭兩個(gè)大的差事，四十幾歲的他雖然年輕，但卻做過情報(bào)局局長，個(gè)中輕重他還是非常明白的。
悲催的拉德克里夫
至今為止，拉德克里夫也是飽受爭議的人物，很多人把罪責(zé)推給了他，其實(shí)冷靜分析一下，經(jīng)由他手但他的責(zé)任并不大，主要是被英帝國蒙蔽而且他的十幾名助手都是印度教和穆斯林的活地圖，最終導(dǎo)致的不良后果還是兩派紛爭和蒙巴頓粗暴干涉造成的。
拉德克里夫到印度后只有30幾天的時(shí)間劃分地界，而指派拉德克里夫的原因，無非是他對印度完全不了解······勢力紛爭還沒搞明白就要?jiǎng)澐值乇P這確實(shí)不切實(shí)際，他身邊的十幾個(gè)人對印度地圖當(dāng)然非常了解。不單如此，對各部族勢力劃分、不同信仰人士的聚集地都十分了解，可惜他們并幫不上什么忙，因?yàn)橛《冉痰娜擞X得都是他們的地盤，而穆斯林也覺得他們才該多占些領(lǐng)地，再加上蒙巴頓傾向印度教，強(qiáng)行命令拉德克里夫從中偏向，后果可想而知。
印巴分治獨(dú)立，巴基斯坦一方是8月14日，印度是8月15日，但到了8月18日，國界劃分圖也還沒有公布，為啥哩，都不傻，擔(dān)心吶，反正拉德克里夫8月15日就走了，貌似距他到達(dá)印度還不到40天的樣子，其他部門也撤個(gè)七七八八以后，蒙巴頓才“羞澀”的拿出地圖，反正分界不是蒙巴頓劃分的，而且誰也不知道他曾經(jīng)實(shí)際參與，所以毫無心理壓力，拉德克里夫業(yè)已回國，你們愛咋地咋地吧。
拉德克里夫上當(dāng)受騙劃了分界，他當(dāng)然非常后悔，回國以后就將政府給的2萬英鎊辛苦費(fèi)（背鍋費(fèi)）退回，錢不要了，印度這輩子也不回去了。
