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隔岸觀(guān)火 : 紅樓夢(mèng)是穿越小說(shuō)

通靈頑石——曹雪芹的時(shí)光穿梭機(jī)

 

有人認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)的是“明朝那些事兒”,本人對(duì)此不敢茍同。君不見(jiàn),《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹開(kāi)篇就借空空道人之口陳明,該書(shū)所述內(nèi)容“無(wú)朝代年紀(jì)考”。然而,曹公的這個(gè)聲明,竟被明朝派理解為曹公是怕被清廷疑有“反清復(fù)明”之嫌而作的障眼法。淺薄如此,曹公唯有徒嘆“都言作者癡,誰(shuí)解其中味”。

其實(shí)“無(wú)朝代年紀(jì)考”是為了不受朝代限制,方便作者憑一支禿筆穿越各個(gè)朝代,說(shuō)白了,《紅樓夢(mèng)》就是一部穿越小說(shuō),屬于時(shí)下最潮的一個(gè)藝術(shù)品種。但時(shí)下的穿越劇作者只會(huì)把眼跟前的潮哥潮妹們通過(guò)一個(gè)不知所謂的“時(shí)空穿梭機(jī)”送回到我們所知的某個(gè)特定的朝代去演繹一段悲歡離合。

而《紅樓夢(mèng)》的穿越是貫穿式的,不但涉及到曹雪芹生前的歷朝歷代,也涉及到曹雪芹死后的各個(gè)歷史時(shí)期,正如大荒山無(wú)稽崖青峰山下的那塊“通靈頑石”所偈:此系身前身后事。

誰(shuí)的“身前身后事”呢?當(dāng)然是曹雪芹的,一個(gè)人能知過(guò)去不難,但要能知未來(lái)就比較牛逼了。曹雪芹敢如此牛逼當(dāng)然不是沒(méi)有依據(jù)。要知道歷史乃是以60年為一輪向前推進(jìn)的,天干地支只有60支,《推背圖》也只有60幅,卻能代表永恒。歷史所以讓人感到有很多相似之處,無(wú)非是相同的事件以不同版本重復(fù)演變而已。這就導(dǎo)致《紅樓夢(mèng)》里的人物雖然分屬不同時(shí)代,卻可以按劇情需要出場(chǎng),無(wú)需拘泥于自己所屬的朝代,“關(guān)公戰(zhàn)秦瓊”這樣的“荒唐”戲是《紅樓夢(mèng)》的主要模板 ,要不怎么說(shuō)“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”呢。

可惜世人很少?gòu)摹盎奶啤眱勺秩ソ狻都t樓夢(mèng)》的“其中味”。究其原因,大概是對(duì)女?huà)z氏所煉的那塊通靈頑石未加注意,一打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》便跳過(guò)大石頭,直奔甄士隱,畢竟“甄士隱”橋段比較有故事性。

但曹雪芹之所以費(fèi)那么大篇幅描寫(xiě)那塊大石頭的來(lái)龍去脈,乃是因?yàn)榇耸案呤桑蕉恼伞?,如果你?2和24對(duì)準(zhǔn)英語(yǔ)字母系列,就會(huì)找到L、X兩個(gè)字母,合起來(lái)就是LX,這是羅馬數(shù)字的60。羅馬數(shù)字主要用于鐘表,這塊石頭正是曹雪芹用于貫穿歷史的“時(shí)空穿梭機(jī)”。

 

密碼文學(xué)——紅樓夢(mèng)的靈魂

 

從通靈頑石到LX,這就涉及到了密碼文學(xué)。說(shuō)起密碼文學(xué),當(dāng)今世界首推《達(dá)芬奇密碼》的作者丹布朗,但與曹雪芹相比,丹布朗只能算密碼文學(xué)界的小弟,而曹雪芹才是大師。他們之間的差別在于,小弟設(shè)密也解密,小說(shuō)的整個(gè)過(guò)程就是一個(gè)解密碼的過(guò)程,小說(shuō)看完了,真相也就大白了,書(shū)也不用再讀了,束之高閣便了。而大師只設(shè)密不解密,甚至讓你感覺(jué)不到作者設(shè)了密碼,卻讓人總不免要回頭再去讀再去研究。

當(dāng)然,大部分人的研究方向側(cè)重在《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞歌賦方面,將曹雪芹視為頗有造詣的文學(xué)家和詩(shī)詞家,卻無(wú)法認(rèn)同曹雪芹是一位密碼大師,理由是依照曹雪芹所處的時(shí)代背景,他不可能懂英語(yǔ)字母和羅馬數(shù)字。對(duì)此,我無(wú)從辯駁,因?yàn)閮H從這塊頑石所含的兩個(gè)數(shù)看,你完全可以理解為“一年有12個(gè)月,共24個(gè)節(jié)氣”,這就完全符合曹雪芹的時(shí)代背景,無(wú)法證明他懂羅馬數(shù)字。

但是,別忘了,這位“石兄”并非女?huà)z氏唯一的石料產(chǎn)品,它還有三萬(wàn)六千五百個(gè)弟兄,而365是一年的天數(shù),用通靈頑石的弟兄們除以365,就得到了100,然后就要把這100變換到羅馬數(shù)字系統(tǒng),才能得到C,再轉(zhuǎn)到十六進(jìn)制系統(tǒng),C才能等于“十二”。

有了“十二”就可以補(bǔ)天了。這是因?yàn)椤岸北取耙淮蟆?,所以“二就是“天”。而“十”音同“石”,將“十”放進(jìn)“二”,這就是“補(bǔ)天”,同時(shí)還構(gòu)成了一個(gè)“王”字。

從以上分析不難看出,這個(gè)“補(bǔ)天”過(guò)程是避不開(kāi)羅馬數(shù)字這一環(huán)的,否則,這三萬(wàn)六千五百個(gè)石料也將跟通靈頑石一樣,無(wú)才補(bǔ)天了。

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