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袁征 : 孔圣人妙解《詩經(jīng)》

(一)

有一天,子夏問孔子一個很奇怪的問題。

他請老師解釋幾句詩,但那些句子一點都不深奧,不知圣人的高足怎么會傷腦筋。

子夏說:“《詩》里有這么幾句:‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮’,那是什么意思?”

這些句子出自《衛(wèi)風·碩人》。在今天能夠找到的版本里,已經(jīng)沒有“素以為絢兮”一句。不過看看整首詩,那些句子的意思是一清二楚的。

全詩一共四段,下面參考程俊英先生的翻譯,列出前面兩段:

——高高身材一美女,身穿錦服罩單衣。齊侯的女兒,衛(wèi)侯的嬌妻。太子的胞妹,邢侯的小姨,譚公原是她妹婿。

——手指纖纖像嫩荑,皮膚白潤賽凝脂。美麗的頸項似蝤蠐,牙比瓜子還整齊。額角方正蛾眉細,巧妙笑容帶酒窩,眼似秋波真美麗。

“巧笑倩兮,美目盼兮”就是最后兩句。

這首詩分明是描寫一個美麗的婦女,“素以為絢”是講她潔白的皮膚上有絢麗的華妝。

詩里句子寫得挺漂亮,但并沒有特別的深意。

孔子對學生說,詩句的意思是,先有白晳的皮膚,然后才好化妝:“繪事后素。”

子夏問,那是不是說,先有好的基礎(chǔ),然后才有禮:“禮后乎?”

從美女的皮膚和化妝推到“禮”,這真是遠得沒溜了,把老師也嚇了一跳??墒强鬃硬坏涣R學生不靠譜,還夸他有膽量,連老師都受到啟發(fā),掌握了這樣的門道,以后就可以聽孔子講《詩》了:“起予者商也!始可與言《詩》已矣。”

(資料圖:電影《孔子》劇照;圖片來源于網(wǎng)絡。)

(二)

有傳說講孔子收集了三千多首詩,刪汰了大部分,留下三百多,編成教材。千百學者費盡心思,仔細研究,發(fā)現(xiàn)沒有這么回事。

周朝設有專職官員,四處收集詩歌,各地官員和文人也向朝廷獻詩。根據(jù)《周禮》,周朝的“太師”和“大師樂”就教學生讀詩,樂工還給詩歌配樂?,F(xiàn)在我們看到的《詩經(jīng)》,在孔子以前就基本形成了,他老人家只是校正了一些詩的配樂。

但孔子解詩的方法對后代影響很大。

有一次,子貢問老師:“貧窮卻不巴結(jié)奉承,有錢卻不驕傲自大,這樣行不行?”

孔子回答:“這不錯。不過如果貧窮卻快樂,有錢卻好禮,那會更好?!?/p>

學生問:“《詩》里說,‘如切如磋,如琢如磨’,就是這個意思吧?”

這兩句詩,出自《衛(wèi)風·淇奧》,參考程俊英先生的譯文,下面列出那首詩:

——河灣淇水流過,看綠竹多么婀娜。有位君子,似象牙經(jīng)過切磋,似美玉經(jīng)過琢磨。你看他莊嚴威武,你看他光明磊落。美君子文采風流,常記住永不泯沒。

——河灣淇水流淌,看綠竹一片青青。有位君子,充耳寶石晶瑩,帽上玉亮如星。你看他威武莊嚴,你看他磊落光明。美君子文采風流,我永遠牢記在心。

——河灣淇水湍急,看綠竹層層密密。有位君子,輝煌如金錫,溫潤似圭璧,你看他寬厚溫柔,你看他登車憑倚。愛談笑說話風趣,不刻薄待人平易。

“如切如磋,如琢如磨”是第一段的第四、第五句,描寫一個男子的樣子漂亮得像精美的牙雕和玉器。

子貢似乎把“切磋”和“琢磨”當作動詞,講經(jīng)過道德修煉,一個人從“貧窮卻不巴結(jié)奉承,有錢卻不驕傲自大”,進步到“貧窮卻快樂,有錢卻好禮”。這顯然不合詩的原意。那兩個句子講的是詩里的“君子”,“如切如磋,如琢如磨”是對他外貌的形容。對比第二、第三段相應的句子:“充耳琇瑩,會弁如星”和“如金如錫,如圭如璧”,就知道“如切如磋,如琢如磨”不可能比喻道德修煉。

但孔子卻為學生的穿鑿附會叫好,說老師講一點,子貢就自己能想得老遠,掌握了這樣的門道,以后就可以聽孔子講《詩》了:“賜也,始可與言《詩》已矣,告諸往而知來者?!?/p>

子貢和子夏都是把詩句往道德方面硬扯,才被承認開始入門,得到“始可與言《詩》”的肯定。在孔子那里,解詩是勇敢的道德想象。

孔夫子說,《詩經(jīng)》里的作品,每首都思想純正:“詩三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪’?!?/p>

那些詩的作者各式各樣,內(nèi)容五花八門,如果不來點望文生義,恐怕很難把它們?nèi)斪鳛槿颂幨赖臉藴蚀鸢浮?/p>

(三)

前年去武夷山開會,有天吃過晚飯,在葛牧云教授屋里閑聊。

講起孔子解詩的事,我覺得,孔夫子當個私立學校教師,不管怎么解釋,都是他的思想自由和言論自由。不過后來皇上把他提拔為“萬世師表”,逼全國士人都照他的樣子去做,事情就大了。

“但那是朝廷的過錯,跟孔子沒關(guān)系,”我補充道。

程培林先生接著我的話頭說:“孔子是想歪了。不過他總往好的一邊想,哄人為善,那也不錯?!?/p>

喬紅教授不贊程先生的看法。她說:“講話一定要實在。一個人覺得某種做法好,他可能會搞錯。孔子師徒覺得周禮好,借《詩》為那制度說事,其實按周禮搞等級不一定真的好。哄人為善常常會讓人上當,從古到今沒少出這樣的事。”

葛牧云先生在為大家沏茶。他放下電熱壺,用帶著浙江口音的普通話說:“只有事實固定不變。不按事實說話,那就沒個定準。要是可以挖空心思把一部作品講得很好,那也可以挖空心思把一部作品講得很壞。文字獄就是這么來的?!?/p>

葛先生的老爸是作家。1957年有人胡亂解釋他的散文,讓他當了“右派”。也許牧云是有感而發(fā)。

孫志捷教授敲門進來,跟葛先生借書。

我知道他聽不得別人講孔子不好,不想惹他生氣,就說:“《碩人》頭一句就夸那女子個頭高,后來又夸了一次,還說她的女仆都是高個。讀了這首詩,我才知道,原來在春秋的時候,大家就喜歡高挑的美女?!?/p>

我覺得自己挺會體貼人。

附,參考文獻:

程俊英《詩經(jīng)譯注》,上海:上海古籍出版社,1985年。

(責任編輯:余江波)

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