中國(guó)的文化博大精深，中國(guó)的文字其意無窮，一個(gè)個(gè)方塊字凝結(jié)了先人的勤勞和血汗、智慧和祝福。
“寧”，簡(jiǎn)體“寧”的繁體，安寧祥和之意，寶蓋頭、其下為“心”，依次有“皿”、“丁”。 寶蓋頭代表家；“心”代表愛，表示孝敬父母、慈愛兒女、疼愛妻子、扶持兄弟、事業(yè)用心、關(guān)心國(guó)家、心系天下；“皿”代表器皿，即家庭的生活用品，鍋瓢碗筷、柴米油鹽；“丁”代表家庭人丁興旺、香火有后、有進(jìn)有出、老來無憂。如斯，人心就幸福了、安寧了。
“寧”有家有愛有兒女，這就是中國(guó)人的傳統(tǒng)幸福觀；“寧”一個(gè)又一個(gè)、一代又一代先人祝福的凝結(jié)。
而今，人們也在追求幸福，也在不停地奮斗、打拼，但他們卻難得幸福。因?yàn)樗麄冏非笮腋５姆较蝈e(cuò)了，他們丟掉了最重要的東西。
我們?cè)賮砜纯催@個(gè)“寧”字。這個(gè)字最重要的是什么？——是“心”。沒有這個(gè)“心”，家就不能稱其為家，只能叫房子；鍋瓢碗就不能司其職，也就只能叫器皿，擺設(shè)的器皿；兒子、女兒充其量就是給社會(huì)增加個(gè)需要家教的對(duì)象而已。開個(gè)玩笑，人們失去的就如簡(jiǎn)體字“寧”相對(duì)繁體字“寧”失去的東西一樣。房子、孩子都還有，只是沒有了心，不用回家吃飯而已。
“寧”，最重要的是“心”?！靶摹贝淼氖蔷穸皇俏镔|(zhì)。幸福是人與人之間的幸福而不是人與物質(zhì)之間的幸福。如果我們追求幸福的方向錯(cuò)了，那么我們就注定找不到幸福。
今天，人們比歷史的其它時(shí)期更強(qiáng)調(diào)幸福，比歷史的其它時(shí)期更奮力去追求幸福，但人們卻比歷史的其它時(shí)期更不幸福。因?yàn)槿藗冞x擇了物質(zhì)的方向，選擇了錯(cuò)誤的方向。所以拼其半生，發(fā)現(xiàn)最后得到的只是房子、車子、票子……
“寧”，安寧之意，代表的是平衡。而今人們對(duì)物質(zhì)的追求和需求前所未有的強(qiáng)烈。所以我們平掉低樓建高樓，推掉小山建“樓山”，甩掉四代用五代。于是，樓越來越高，人越來越矮；房子越來越大，心越來越?。晃葑釉絹碓搅?，心靈越來越暗；通訊越來越發(fā)達(dá)，聯(lián)系越來越堵塞。為了滿足人們無底洞的物質(zhì)欲，我們的社會(huì)采取前所未有的膨脹式發(fā)展。于是我們的科技比歷史任何一個(gè)時(shí)期都發(fā)達(dá)，我們攫取自然資源的能力比歷史任何一個(gè)時(shí)期都強(qiáng)、都快。所以我們自豪，所以我們歡呼，所以我們憂郁，所以我們彷徨。因?yàn)槲覀兣乱徊恍⌒木陀|碰了末日的按鈕。
我們的古人為世界的發(fā)展、人類的幸福早就描繪了一幅美麗的藍(lán)圖，指明了一個(gè)正確的方向。而我們卻認(rèn)為他們是古董、封建，化繁就簡(jiǎn)，不假思索，丟掉了最重要的東西，走錯(cuò)了方向。
我們?cè)摲此剂耍?/span>反思我們的欲望，反思我們的追求，反思我們的發(fā)展，反思我們的工業(yè)，反思我們的科技，反思我們的未來。我們是不是應(yīng)該重拾古人的智慧，接受先人祝福，找回本心，調(diào)整追求幸福的方向，讓心重歸安寧，讓家庭重歸和睦、團(tuán)圓、幸福，改變社會(huì)的發(fā)展方向，讓社會(huì)最大程度地平衡發(fā)展。如此，幸福才觸手可及，末日的按鈕才遙不可及。
有家有愛有兒女，是為福。“寧”中國(guó)人的幸福，世界人的幸福。
