追求美本身是淺薄的。它只是佛家所謂好色一說的“色相”而已，是要苦修絕棄的東西。我們不那么絕對，承認(rèn)它愉悅心性、純化人心的價值，但也要看到，它是助長虛榮的一大禍根，特別是誘使那些腦袋空空的女人們，把寶貴的時間和精力白白浪費在過分追求美這件毫無意義的事情上。
只是因為美的概念是如此廣泛而深入地存在于人們的內(nèi)心，借助個人的好惡迸發(fā)出普遍而持久的力量，使得它成為如此強(qiáng)大的存在。換句話說，美的強(qiáng)大遮蓋了他的淺薄，一如達(dá)官顯貴的強(qiáng)大遮蓋他們的淺薄一樣。
我們講美具有愉悅心性、純化人心的價值，但也無需過分拔高它的價值。它并不十分顯著地有益于身體健康，也只是引導(dǎo)我們攀爬精神大廈的一個門童。即使是米開朗琪羅、達(dá)芬奇這樣的大師，他們在作品中通過美展現(xiàn)出來的思想觀念，總歸也是間接的，遠(yuǎn)沒有萊布尼茨、馬克思這樣的哲學(xué)家通過文字直接表達(dá)來的有力，來的透徹。何況絕大多數(shù)人追求的美，不過是商業(yè)驅(qū)動下的愚蠢時尚。
美的本質(zhì)是什么呢？女人涂口紅不過是模仿性高潮，男人佩戴名貴手表是為了爭取優(yōu)先交配權(quán)，這一類型的美的本質(zhì)，是生物繁衍的本能表現(xiàn)。圓形比不規(guī)則圖形美，對稱圖形比非對稱圖形美，這是因為太陽是圓的，花草樹木大多是對稱的，我們喜歡的圓和其他對稱圖形，本質(zhì)上不過是喜歡熟悉的東西。這些對稱圖形，本質(zhì)上是世界事物共同特性的概括和抽象的表現(xiàn)。說到底，美是一個載體，是對本質(zhì)的表現(xiàn)，而不是本質(zhì)本身。它就像農(nóng)夫手中的籃子，只是放置蘋果的工具。
所以說，追求美本質(zhì)上追求的是一種影響力，一種認(rèn)可，但總歸是在追求一個空籃子而已。那些渴求真理而不是權(quán)力的人，斷不會執(zhí)著于追求美本身。即使是以制造美為天職的那些畫家、雕塑家，他們最終追求的，也是那美背后的世間真諦。
