【詩(shī)詞術(shù)語(yǔ)】
【詩(shī)詞術(shù)語(yǔ)】 [其他] 文/醉酒天涯
手機(jī)版所謂轆轤韻、進(jìn)退韻、葫蘆韻，（也稱(chēng)格、體）是指用鄰韻入律的一種律詩(shī)韻法。一般而言，律詩(shī)，除首句可入鄰韻外，四個(gè)韻字，必須一韻到底，不能押韻部以外的鄰韻，這是唐宋以來(lái)公認(rèn)的律詩(shī)韻法。但是，自宋始以后，由于社會(huì)變革以及南北東西交流的日益頻繁，漢語(yǔ)語(yǔ)音發(fā)生了很大的變化，就詩(shī)韻而言，可能原來(lái)中古音韻系統(tǒng)中的不同韻部尤其是鄰韻之間的區(qū)別日益淡化，有的甚至融合接近以至于完全相同，漢語(yǔ)的聲韻系統(tǒng)也從宋始進(jìn)入了所謂“近現(xiàn)代聲韻系統(tǒng)”。于是，在詩(shī)壇，不少詩(shī)人開(kāi)始探索如何根據(jù)已經(jīng)發(fā)生變化了的漢語(yǔ)聲韻系統(tǒng)來(lái)探索格律詩(shī)聲韻的變格與創(chuàng)新，試圖打破原來(lái)按中古音韻劃分的韻部來(lái)選擇韻字，擴(kuò)大用韻的范圍。最初的探索也許就是所謂“鄰韻相押”。在這方面探索較多的是宋朝詩(shī)人項(xiàng)安世與楊萬(wàn)里。而在他們的探索中，使用了“轆轤格”“進(jìn)退格”來(lái)標(biāo)明這種鄰韻入律的新的格律詩(shī)韻法。
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詩(shī)詞術(shù)語(yǔ)
一、什么叫古風(fēng)：
古風(fēng)是一種文學(xué)載體，格律自由，不拘對(duì)仗、平仄，押韻較寬，篇幅長(zhǎng)短不限，句子有四言、五言、六言、七言體和雜言體等。比如李白有古風(fēng)五十九首：
【古風(fēng)·其十九】
文李白
西上蓮花山，迢迢見(jiàn)明星。(西上 一作：西岳)
素手把芙蓉，虛步躡太清。
霓裳曳廣帶，飄拂升天行。
邀我登云臺(tái)，高揖衛(wèi)叔卿。
恍恍與之去，駕鴻凌紫冥。
俯視洛陽(yáng)川，茫茫走胡兵。
流血涂野草，豺狼盡冠纓。
二、什么叫古體詩(shī)
古體詩(shī)一般又叫古風(fēng)，從詩(shī)句的字?jǐn)?shù)看，有所謂四言詩(shī)、五言詩(shī)和七言詩(shī)等。四言是四個(gè)字一句，五言是五個(gè)字一句，七言是七個(gè)字一句。唐代以后，四言詩(shī)很少見(jiàn)了，所以通常只分五言、七言兩類(lèi)。五言古體詩(shī)簡(jiǎn)稱(chēng)五古;七言古體詩(shī)簡(jiǎn)稱(chēng)七古,，而三五七言兼用者，一般也算七古。是與近體詩(shī)相對(duì)而言的詩(shī)體，不求對(duì)仗，平仄和用韻也較自由。比如李白的【將進(jìn)酒】。
【將進(jìn)酒】
文/李白
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。
君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。
古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。
三、什么叫四言詩(shī)、五言詩(shī)、六言詩(shī)、七言詩(shī)、雜言詩(shī)
1、四言：指四字組成的詩(shī)句。四言詩(shī)基本是四字句寫(xiě)成的詩(shī)歌。在上古歌謠及《周易》韻語(yǔ)中，已有所見(jiàn)，到中國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中，雖雜有三、五、七、八、九言之句，而基本上是四言體。四言體盛行于西周。春秋時(shí)期，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，除楚辭外，其他詩(shī)作出現(xiàn)不多。比如曹操的【龜雖壽】
【龜雖壽】
文/曹操
神龜雖壽，猶有竟時(shí)。
螣蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養(yǎng)怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
2、五言：就是在四言的基礎(chǔ)上每句增加一個(gè)字，在句子的節(jié)奏上增加了一拍，形成了二二一或二一二的節(jié)拍群。由于不同節(jié)奏在詩(shī)中交錯(cuò)運(yùn)用，就使句式更富于變化，更具有音樂(lè)感。它又是一種獨(dú)立的詩(shī)體，大約起源于西漢而在東漢末年趨于成熟。比如卓文君的【白頭吟】
【白頭吟】
文/卓文君
皚如山上雪，皎若云間月。
聞君有兩意，故來(lái)相決絕。
今日斗酒會(huì)，明旦溝水頭。
躞蹀御溝上，溝水東西流。
凄凄復(fù)凄凄，嫁娶不須啼。
愿得一心人，白頭不相離。
竹竿何裊裊，魚(yú)尾何簁簁！
男兒重意氣，何用錢(qián)刀為！
3、六言詩(shī)：是舊詩(shī)的一種體裁，全詩(shī)都是六個(gè)字一句，不太流行。在《詩(shī)經(jīng)》中已有萌芽。比如王維的【田園樂(lè)】
【田園樂(lè)】七首其六
文/王維
桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶朝煙。
花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。
4、七言詩(shī)：古代詩(shī)歌體裁，全篇每句七字或以七字句為主的詩(shī)體。它起于民間歌謠。先秦時(shí)期除《詩(shī)經(jīng)》，《楚辭》已有七言句式外，《荀子》的《成相篇》就是模仿民間歌謠寫(xiě)成的以七言為主的雜言體韻文等。七言詩(shī)又包括七言古詩(shī)（簡(jiǎn)稱(chēng)七古）、七言律詩(shī)（簡(jiǎn)稱(chēng)七律）和七言絕句（簡(jiǎn)稱(chēng)七絕）。
5、雜言詩(shī)：因詩(shī)中句子字?jǐn)?shù)長(zhǎng)短間雜而得名，其句中字?jǐn)?shù)不定，最短僅有一字，長(zhǎng)句有達(dá)九、十字以上者，以三、四、五、七字相間者為多。其特點(diǎn)是形式比較自由，便于無(wú)所拘束地表達(dá)思想感情。凡是以情致或氣勢(shì)勝的詩(shī)人，對(duì)于雜言詩(shī)都有極大的偏愛(ài)。比如毛澤東的【八連頌】
【八連頌】
文/毛澤東
好八連，天下傳。
為什么？意志堅(jiān)。
為人民，幾十年。
拒腐蝕，永不沾。
因此叫，好八連。
解放軍，要學(xué)習(xí)。
全軍民，要自立。
不怕壓，不怕迫。
不怕刀，不怕戟。
不怕鬼，不怕魅。
不怕帝，不怕賊。
奇兒女，如松柏。
上參天，傲霜雪。
紀(jì)律好，如堅(jiān)壁。
軍事好，如霹靂。
政治好，稱(chēng)第一。
思想好，能分析。
分析好，大有益。
益在哪？團(tuán)結(jié)力。
軍民團(tuán)結(jié)如一人，試看天下誰(shuí)能敵。
四、什么叫樂(lè)府
樂(lè)府：初設(shè)于秦，為當(dāng)時(shí)"少府"下轄的一個(gè)專(zhuān)門(mén)管理樂(lè)舞演唱教習(xí)的機(jī)構(gòu)。漢初，樂(lè)府并沒(méi)有保留下來(lái)。到了漢武帝時(shí)，在定郊祭禮樂(lè)時(shí)重建樂(lè)府，它的職責(zé)是采集漢族民間歌謠或文人的詩(shī)來(lái)配樂(lè)，以備朝廷祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏之用。它搜集整理的詩(shī)歌，后世就叫"樂(lè)府詩(shī)"，或簡(jiǎn)稱(chēng)"樂(lè)府"。它是繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》而起的一種新詩(shī)體。后來(lái)有不入樂(lè)的也被稱(chēng)為樂(lè)府或擬樂(lè)府。比如【陌上?！?div style="height:15px;">
【陌上桑】
日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。 羅敷善蠶桑，采桑城南隅；青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠；緗綺為下裙，紫綺為上襦。 行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧?；少年?jiàn)羅敷，脫帽著帩頭。 耕者忘其犁，鋤者忘其鋤；來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷。
使君從南來(lái)，五馬立踟躕。使君遣吏往，問(wèn)是誰(shuí)家姝。 “秦氏有好女，自名為羅敷?！薄傲_敷年幾何？”“二十尚不足，十五頗有余?！笔咕x羅敷：“寧可共載不？” 羅敷前置辭：“使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫。
東方千余騎，夫婿居上頭。何用識(shí)夫婿？ 白馬從驪駒；青絲系馬尾，黃金絡(luò)馬頭；腰中鹿盧劍，可值千萬(wàn)余。 十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十專(zhuān)城居。 為人潔白皙，鬑鬑頗有須；盈盈公府步，冉冉府中趨。 坐中數(shù)千人，皆言夫婿殊?！?div style="height:15px;">
五、什么叫歌行
歌行：是古代詩(shī)歌體裁之一，是初唐時(shí)期在漢魏六朝樂(lè)府詩(shī)的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的歌行體。比如岑參的【白雪歌送武判官歸京】，還比如白居易的【長(zhǎng)恨歌】、白居易的【琵琶行】、高適的【燕歌行】等。
【白雪歌送武判官歸京】
文/岑參
北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。
輪臺(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。
六、什么叫賦得
賦得：凡摘取古人成句為詩(shī)題，題首多冠以"賦得"二字。如南朝梁元帝有《賦得蘭澤多芳草》一詩(shī)。科舉時(shí)代的試帖詩(shī)，因試題多取成句，故題前均有"賦得"二字。亦應(yīng)用于應(yīng)制之作及詩(shī)人集會(huì)分題。后遂將"賦得"視為一種詩(shī)體。即景賦詩(shī)者也往往以"賦得"為題。比如白居易的【賦得古原草送別】
【賦得古原草送別】
文/白居易
離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。
七、什么叫聯(lián)句
聯(lián)句：后人又稱(chēng)其為"柏梁體"，是古代作詩(shī)的一種方式，是指一首詩(shī)由兩人或多人共同創(chuàng)作，每人一句或數(shù)句，聯(lián)結(jié)成一篇。真?zhèn)纬錆M爭(zhēng)議的漢武帝《柏梁臺(tái)詩(shī)》曾被認(rèn)為是最早的聯(lián)句詩(shī)，該七言詩(shī)，分別由二十六人各出一句，聯(lián)接而成，其每句用韻。陶淵明、鮑照、謝朓等人都創(chuàng)作過(guò)聯(lián)句。比如陸士修等人的【月夜啜茶聯(lián)句】
【月夜啜茶聯(lián)句】
文/陸士修、張薦、李崿、崔萬(wàn)、顏真卿、葉晝
泛花邀坐客，代飲引清言。 (陸士修)
醒酒宜華席，留僧想獨(dú)園。 (張薦)
不須攀月桂，何假樹(shù)庭萱。 (李崿)
御史秋風(fēng)勁，尚書(shū)北斗尊。 (崔萬(wàn))
流華凈肌骨，疏淪滌心原。 (顏真卿)
不似春醪醉，何辭綠菽繁。 (葉晝)
素瓷傳靜夜，芳?xì)鉂M閑軒。 (陸士修)
八、什么叫集句
集句：大體可分為兩種。一種為自撰聯(lián)，另一種就是集句聯(lián)。集句聯(lián)是一種特殊的創(chuàng)作手法。"集"在這里做"聚集"、"集合"解。集句聯(lián)的范圍很廣，可以集詩(shī)、集詞、集駢文、集碑、集帖、集宗教經(jīng)典，甚至連成語(yǔ)、白話、俗語(yǔ)，也可集。
比如北宋初年大詞人晏殊，得一上句:"無(wú)可奈何花落去"，無(wú)一配對(duì)，苦思一年，仍未成對(duì)，還是王琪提出:何不對(duì)以"似曾相識(shí)燕歸來(lái)"。晏大喜，如獲至寶，后他將其寫(xiě)進(jìn)自己的一首《浣溪沙》之中。
九、什么叫排律
排律指長(zhǎng)篇的律詩(shī)，又稱(chēng)長(zhǎng)律。是律詩(shī)的一種，格式不拘泥。一般是八言。它是漢族詩(shī)歌體裁之一，屬于律詩(shī)的一種。排律和一般律詩(shī)一樣，要嚴(yán)格遵守平仄、對(duì)仗、押韻等規(guī)則，但它不限于四韻，每首最短五韻十句，多的長(zhǎng)達(dá)五十韻(一百句)甚至一百韻(二百句)以上。除首尾兩聯(lián)外，中間各聯(lián)都用對(duì)仗;各句間也都要遵守平仄粘對(duì)的格式。比如杜甫的【上韋左相二十韻】
【上韋左相二十韻】
文/杜甫
鳳歷軒轅紀(jì)，龍飛四十春。
八荒開(kāi)壽域，一氣轉(zhuǎn)洪釣。
霖雨思賢佐，丹青憶老臣。
應(yīng)圖求駿馬，驚代得麒麟。
沙汰江河濁，調(diào)和鼎鼐新。
韋賢初相漢，范叔巳歸秦。
盛業(yè)今如此，傳經(jīng)固絕倫。
豫章深出地，滄海闊無(wú)津。
北斗司喉舌，東方領(lǐng)縉紳。
持衡留藻鑒，聽(tīng)履上星辰。
獨(dú)步才超古，馀波德照鄰。
聰明過(guò)管輅，尺牘倒陳遵。
豈是池中物? 由來(lái)席上珍。
廟堂知至理，風(fēng)俗盡還淳。
才杰俱登用，愚蒙但隱淪。
長(zhǎng)卿多病久，子夏索居頻。
回首驅(qū)流俗，生涯似眾人。
巫咸不可問(wèn)，鄒魯莫容身。
感激時(shí)將晚，蒼茫興有神。
為公歌此曲，涕淚在衣巾。
十、什么叫絕句
絕句：又稱(chēng)截句、斷句、絕詩(shī)，四句一首，短小精萃。它是唐朝流行起來(lái)的一種詩(shī)歌體裁，屬于近體詩(shī)的一種形式。絕句一詞最早在南朝的齊、梁時(shí)代就已出現(xiàn)?！敖^句”是從“五言短古，七言短歌”變化而來(lái)，唐人賦予它以聲律，使它定型，就成絕句。絕句每首四句，通常有五言、七言兩種，簡(jiǎn)稱(chēng)五絕、七絕，也偶有六絕。比如僧志南的【絕句】
【絕句】
文/僧志南
古木陰中系短篷，杖藜扶我過(guò)橋東。
沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。
十一、什么叫律詩(shī)
律詩(shī)是唐朝流行起來(lái)的一種詩(shī)歌體裁，屬于近體詩(shī)的一種，因格律要求非常嚴(yán)格而得名。常見(jiàn)的類(lèi)型有五律，七律和排律三種。一首律詩(shī)每?jī)删錇橐宦?lián)，共四聯(lián)，第一聯(lián)(第1，2句)稱(chēng)"首聯(lián)"(或起聯(lián))，第二聯(lián)(第3，4句)稱(chēng)"頷聯(lián)"，第三聯(lián)(第5，6句)稱(chēng)"頸聯(lián)"，第四聯(lián)(第7，8句)稱(chēng)"尾聯(lián)"(或結(jié)聯(lián))。律詩(shī)要求全首通押一韻，律詩(shī)通常押平聲韻;第二、四、六、八句押韻，首句可押可不押。廣義律詩(shī)允許失粘，狹義律詩(shī)不允許失粘。有"仄起"與"平起"兩式。另外，律詩(shī)的格律要求也適用于絕句。比如杜甫的【登高】
【登高】
文/杜甫
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
十二、什么叫試貼詩(shī)
試貼詩(shī)是中國(guó)封建時(shí)代的一種詩(shī)體，常用于科舉考試。也叫"賦得體"，以題前常冠以"賦得"二字得名。起源于唐代，多為五言六韻或八韻排律，由「帖經(jīng)」、「試帖」影響而產(chǎn)生。題目范圍與用韻，原均較寬，唐玄宗開(kāi)元時(shí)始規(guī)定韻腳。鄉(xiāng)、會(huì)試用五言八韻，童試用五言六韻。限用官韻，用的全是仄起格。
試帖詩(shī)所以采用八韻排律的形式，就是為了附合當(dāng)時(shí)八股文的結(jié)構(gòu)。每韻上、下兩句為一聯(lián)，首聯(lián)“破題”，次聯(lián)“承題”，三聯(lián)“起股”，四、五聯(lián)“中股”，六、 七聯(lián)“后股”，結(jié)聯(lián)“束股”。每聯(lián)一股，合成八股，正如文章的起、承、轉(zhuǎn)、合。（說(shuō)明：破題和承題，就是把命題的用字拆散分布在第一、二聯(lián)內(nèi)。第一聯(lián)把命題的用字抽用了一部份，所以稱(chēng)做破題，因?yàn)槭瞧鹆似普淖饔茫坏诙?lián)則將所余各字湊合上去，所以又稱(chēng)做承聯(lián)，因?yàn)槠鸬搅送暾淖饔?。）比如王廷紹的【驚雉逐鷹飛】
【驚雉逐鷹飛】
文/王廷紹
百中虛文囿，蒼鷹掠地歸；（破題）
如何驚雉影，翻逐鷙禽飛；（承題）
色木罹羅避，心偏竄野違；（起股）
多因魂未定，不識(shí)計(jì)全非；
路問(wèn)金眸疾，風(fēng)卷鐵距威；（中股）
幾番愁側(cè)翅，一瞬失殘翚；
抱木猿猶轉(zhuǎn)，藏林鳥(niǎo)亦??；（后股）
山梁無(wú)獵羽，好自惜毛衣。（束股）
十三、什么叫古絕
古絕為古體詩(shī)歌的一種，不受律詩(shī)格律束縛。古絕分為五言古絕和七言古絕。古絕與律絕相對(duì)論。
比如李紳的【憫農(nóng)】
【憫農(nóng)】(其一)
文/李紳
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。
誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。
十四、什么叫八病
八病：古代關(guān)于詩(shī)歌聲律的術(shù)語(yǔ)。為南朝梁沈約所提出，沈約將四聲的區(qū)辨同傳統(tǒng)的詩(shī)賦音韻知識(shí)相結(jié)合，規(guī)定了一套五言詩(shī)創(chuàng)作時(shí)應(yīng)避免的聲律上的毛病，就是后人所記之"八病"。即平頭、上尾、蜂腰、鶴膝、大韻、小韻、旁鈕、正鈕等八種聲病。其對(duì)于增加詩(shī)歌藝術(shù)形式的美感，增強(qiáng)詩(shī)歌的藝術(shù)效果，具有積極意義，但也帶來(lái)了一定的弊病。據(jù)《文鏡秘府論》所述：
1、平頭指五言詩(shī)第一字、第二字不得與第六字、第七字同聲（不管是同平、上、去、入）。
2、上尾指在詩(shī)歌聲律上犯雙聲之病。凡上句尾字與下句尾字，或第一句尾字與第三句尾字為雙聲，皆稱(chēng)“上尾”。
3、蜂腰指五言詩(shī)第二字不得與第五字同聲，言兩頭粗，中央細(xì)，有似蜂腰。
4、鶴膝指第五字不得與第十五字同聲，言兩頭細(xì)，中央粗，有似鶴膝。（近人從蔡寬夫說(shuō)，以為五字中首皆濁音而中一字清音者為蜂腰，首尾皆清音而中一字濁音者為鶴膝。）
5、大韻指五言詩(shī)如以“新”為韻，上九字中不得更安“人、津、鄰、身、陳”等字（即與韻相犯）。
6、小韻指除韻以外而有迭相犯者（即九字之間互犯）。
7、、旁紐一名大紐，即五字句有“月”字，不得更安“魚(yú)、元、阮、愿”等與“月”字同聲組之字。
8、正紐一名小紐，即以“壬、衽、任、入”為一組，五言一句中已有“壬”字，不得更安“衽、任、入”字，致犯四聲相紐之病。
十五、什么叫失替、失對(duì)、失粘
1、失替是屬于對(duì)聯(lián)術(shù)語(yǔ)。失替，指一個(gè)句子中，位于2、4、6位置上的字，應(yīng)該是 平 仄 平或者是仄平仄這樣交替的形式出現(xiàn)的，但是，如果出現(xiàn)平平仄，或者仄平平，這就是失替。
2、失對(duì)是在對(duì)聯(lián)和律詩(shī)中，違背一聯(lián)之內(nèi)出句與對(duì)句平仄基本對(duì)立的規(guī)定，當(dāng)用平而不用平，當(dāng)用仄而不用仄，這叫做“失對(duì)”。如儲(chǔ)光泰《京日送別王四誼》詩(shī)：“落潮洗漁浦，傾荷枕驛樓”“潮”與“荷”俱是平聲字，這是失對(duì)。
所謂“對(duì)”，是指每聯(lián)的出句和對(duì)句必須是相反的類(lèi)型：出句是a.平平仄仄平平仄，對(duì)句就是B·仄仄平平仄仄平 ；出句是b.仄仄平平平仄仄，對(duì)句就是A·平平仄仄仄平平 。也就是說(shuō)，在對(duì)句中，平仄完全是對(duì)立的。只有這樣，才合乎粘對(duì)規(guī)律。
3、失粘就是平仄失誤，聲韻不相粘之謂。即應(yīng)用平聲而誤用仄聲，或應(yīng)用仄聲而誤用平聲。所謂“粘”，是指在近體詩(shī)的相鄰兩聯(lián)中，上一聯(lián)的對(duì)句（即該聯(lián)第二句）和下一聯(lián)的出句（即該聯(lián)第一句）的平仄類(lèi)型必須是同一大類(lèi)的：上聯(lián)對(duì)句是“A·平平仄仄仄平平 ”句型，則下聯(lián)出句是“a.平平仄仄平平仄”句型；上聯(lián)對(duì)句是“B·仄仄平平仄仄平” 句型，則下聯(lián)出句是“b.仄仄平平平仄仄”句型，也就是后聯(lián)出句第二字的平仄，必須跟前聯(lián)對(duì)句第二字的平仄一致，平粘平，仄粘仄，把兩句粘聯(lián)起來(lái)。
十六、什么叫孤平、拗救
1、孤平是指格律詩(shī)的一個(gè)句子中，全句除韻腳外，只有一個(gè)平聲字。這叫做“犯孤平”。有些情況（如處于一句之中的四、五、六字的位置上）是兩個(gè)仄聲字之間夾一平聲字，前人也稱(chēng)為“犯孤平”。為了避免“犯孤平”，某些句子的“一、三、五”諸字也不能不論。如“仄仄平平仄仄平”這種句子，其第三字平聲如換用仄聲字，便只剩下第四字為平聲了（韻腳的平聲字不計(jì)），這就會(huì)犯孤平。
2、拗救是指格律詩(shī)中出現(xiàn)拗句，采取一定的方式補(bǔ)救，稱(chēng)為"拗救"。拗救的方法，一般有本句自救和對(duì)句相救兩種。比如：王維【觀獵】的尾聯(lián)出句
“回 看 射 雕 處”，
“平 平 仄 平 仄”
再比如白居易的【草】
“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。
“仄仄平仄仄，平平平仄平”。
十七、什么叫分題、唱和
1、分題是舊時(shí)作詩(shī)方式之一。若干人相聚，分找題目以賦詩(shī)，稱(chēng)分題，亦稱(chēng)探題。
2、唱和是古代詩(shī)人相互間應(yīng)答酬謝所作的詩(shī)詞。又分：依韻，用韻，步韻、和詩(shī)4種形式。其中，依韻又叫同韻，步韻又叫次韻，只作詩(shī)酬并不用被和詩(shī)原韻叫和詩(shī)。唱和詩(shī)的方式是多種多樣的。有聯(lián)句、酬和、賡和、追和、和答、分韻、和韻、次韻等(其中聯(lián)句、分韻帶有文字游戲的性質(zhì))。就總的情形看，大致分為限韻和不限韻兩類(lèi)。唐以前沒(méi)有和韻的要求，只要求和詩(shī)與原詩(shī)語(yǔ)意相應(yīng)答，和詩(shī)比較自由。中唐以后對(duì)聲律的講求日趨嚴(yán)格，除了“依韻”、“用韻”，更講究“次韻”(亦稱(chēng)“步韻”)，即依照所和詩(shī)中的原韻原字及用韻的先后次序?qū)懺?shī)，使和詩(shī)越來(lái)越受到形式主義的束縛。
十八、什么叫工對(duì)、借對(duì)、流水對(duì)、并肩對(duì)、扇面對(duì)、合掌
1、工對(duì)也就是對(duì)仗工整，一般必須用同一門(mén)類(lèi)的詞語(yǔ)為對(duì)，如名詞中：天文、地理、時(shí)令、器物、服飾等同一意義范疇的詞。比如杜甫《絕句》"兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。"對(duì)仗就相當(dāng)工整。
2、借對(duì)：是屬于修辭中對(duì)仗一種，也稱(chēng)為假對(duì)。它通過(guò)借義或借音等手段來(lái)達(dá)到對(duì)仗工整的目。一個(gè)詞有兩種以上的意義，詩(shī)人在詩(shī)中用的是甲義，但是同時(shí)借用的它的乙義或丙義，來(lái)與另一詞相對(duì)。還有假借格、借音對(duì)、借義對(duì)等，比如"酒債尋常行處有.人生七十古來(lái)稀"。"尋常"一詞具有多種含義，一為"平常",一是"八尺為尋，倍尋為常"。前者是一般的副詞,后者是數(shù)量詞,這里用"尋常"來(lái)對(duì)數(shù)詞 "七十"，用的是它本來(lái)具有的數(shù)量方面的含義，而詩(shī)中用的卻是它副詞方面的意義。這就是"借義對(duì)"。再比如洪覺(jué)范《天廚禁臠》有琢句法",其中假借格如"殘春紅藥在，終日子規(guī)啼"，以紅對(duì)子(諧紫)，如"住山今十載，明日又遷居"，以十對(duì)遷(諧千)"皆是假借，"以寓一時(shí)之興，唐人多此格，何以穿鑿為哉。"文中所舉就是"借音對(duì)"。
3、流水對(duì)也就是兩個(gè)句子在意義上有連貫、因果、條件、轉(zhuǎn)折等關(guān)系的聯(lián)對(duì)。形成一氣呵成，暢而不隔，如行云流水，妙韻天成也。比如杜甫的“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)”。 與流水對(duì)相反，對(duì)仗時(shí)如對(duì)出了兩個(gè)意思不相貫通的句子，則稱(chēng)為并肩對(duì)，往往顯得板正生硬。
4、扇面對(duì)亦稱(chēng)" 扇對(duì) "。舊體詩(shī)對(duì)偶格式之一，即隔句對(duì)，如第一句對(duì)第三句，第二句對(duì)第四句。 一首詩(shī)中前聯(lián)與后聯(lián)形成對(duì)仗，便是扇面對(duì)。
5、合掌也就是上下兩句的某個(gè)詞或整個(gè)的詞義完全相同或相似，內(nèi)容重復(fù)，猶如一個(gè)人把兩只手合攏，形影相疊，反看正看渾如一手；這種情況叫合掌。合掌的形式大致可分為局部性和整體性。局部合掌是個(gè)別詞義相同，整體合掌是指整句聯(lián)義相似。無(wú)論是局部或整體合掌。
十九、什么叫葉韻、押韻、依韻、限韻、用韻、次韻、步韻、通韻、轉(zhuǎn)韻、換韻、窄韻、寬韻、分韻、擠韻、撞韻、連韻、出韻、落韻、湊韻、重韻、倒韻、啞韻、僻韻、復(fù)韻、別韻、犯韻、冒韻、死韻、活韻等
1、葉(xié)韻，一作"諧韻"、"協(xié)韻"。詩(shī)韻術(shù)語(yǔ)。謂有些韻字如讀本音，便與同詩(shī)其他韻腳不和，須改讀某音，以協(xié)調(diào)聲韻，故稱(chēng)。由于語(yǔ)音發(fā)展、變化，后人讀先秦韻文，有些地方便會(huì)感到不押韻，于是就臨時(shí)改變其中某一字的讀音，使之諧合。比如毛公的【西江月·井岡山】
【西江月·井岡山】
文/毛澤東
山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。
敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)。
早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。
黃洋界上炮聲隆，報(bào)導(dǎo)敵軍宵遁。
2、押韻即在詩(shī)詞中，要求某些句子句尾的字的韻母相同或相近。由于從古至今漢字的聲韻系統(tǒng)出現(xiàn)了一些變化，因而就有了古代、現(xiàn)代兩個(gè)聲韻系統(tǒng)，所以詩(shī)詞的押韻也大體上分為兩種情況。一是按照古聲韻系統(tǒng)來(lái)押韻（比如詞林正韻和平水韻），二是按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的聲韻系統(tǒng)來(lái)押韻（比如中華新韻）。
3、依韻也就是按原詩(shī)詞的韻腳，但韻腳的次序可以調(diào)整。
4、限韻分兩種：一種是“限韻部”，所做的詩(shī)只要在限定的某一個(gè)韻部中就算合格；另一種是限韻字，就是限定幾個(gè)同韻部的字，做詩(shī)時(shí)都得用這幾個(gè)字，有的還限順序。
5、用韻只要用原詩(shī)詞同一韻部的韻即可。
6、步韻：也叫“次韻”，就是和詩(shī)詞時(shí)用原韻，次序不能顛倒。
7、通韻指兩個(gè)或兩個(gè)以上的韻部可以相通，或其中一部分相通。作詩(shī)時(shí)通韻可以互押。如「平水韻」中「一東」與「二冬」、「四支」與「五微」、「十四寒」與「十五刪」等可通押。古體詩(shī)通韻較寬，近體詩(shī)則受?chē)?yán)格的限制。
8、轉(zhuǎn)韻 亦稱(chēng)"換韻"。詩(shī)韻術(shù)語(yǔ)。指在一定的語(yǔ)音條件下，兩個(gè)不同韻部的字可以押韻，可以通用。包括對(duì)轉(zhuǎn)、旁轉(zhuǎn)和通轉(zhuǎn)。對(duì)轉(zhuǎn)：分為陰入對(duì)轉(zhuǎn)、陰陽(yáng)對(duì)轉(zhuǎn)、陽(yáng)入對(duì)轉(zhuǎn)，條件是同類(lèi)同韻腹。旁轉(zhuǎn)：條件是韻腹相近，韻尾相同。通轉(zhuǎn)：不同類(lèi)同元音。
9、窄韻：詩(shī)韻中字?jǐn)?shù)較少的韻部。與"寬韻"相對(duì)。 由于窄韻包含的字?jǐn)?shù)較少，運(yùn)用窄韻創(chuàng)作詩(shī)歌就會(huì)受到很大的限制。
10、分韻又叫賦韻，是指數(shù)人相約賦詩(shī)，選擇若干字為韻，各人分拈，依拈得之韻作詩(shī)，謂之分韻。
11、擠韻是指詩(shī)文中用了與韻腳同韻母的字，干擾了韻美效果。就是在詩(shī)句中不是韻腳處過(guò)多使用同韻的字，讀起來(lái)讓人拗口。
12、撞韻就是在不用韻的那句（白腳）（比如七絕的第三句子）尾字也用了韻腳同韻母的仄聲字。比如王安石【泊船瓜洲】：
【泊船瓜洲】
文/王安石
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。
在這首詩(shī)中，“江南岸”的岸字便是“撞韻”了，但我們并不覺(jué)不好。
再比如韓愈的【初春小雨】：
【初春小雨】
文/韓愈
天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。
最是一年好去處，絕勝煙柳滿皇都。
第三句中的“去處”也撞韻了，而且“去處”是疊韻，還是雙撞韻了，我們不僅不覺(jué)不好，反而是很好。
再看看“擠韻”。上面例子中的“江南岸”的南字，其實(shí)就是犯了擠韻，我們并不覺(jué)不好。
所以詩(shī)詞是一種藝術(shù)創(chuàng)造，不懂得基本的格律，顯然不得窺其門(mén)徑。但是，拘泥于規(guī)則卻是藝術(shù)的死敵。面壁十年圖破壁，有許多優(yōu)秀的詩(shī)篇的精彩之處，也恰恰是它出格之處。但我們卻不能不知道和不了解。
14、連韻就是相鄰的兩句押韻句，用了同音字作韻字。比如：杜甫的【堂成】
【堂成】
文/杜甫
背郭堂成蔭白茅，緣江路熟俯青郊。
榿林礙日吟風(fēng)葉，籠竹和煙滴露梢。
暫止飛烏將數(shù)子，頻來(lái)語(yǔ)燕定新巢。
旁人錯(cuò)比揚(yáng)雄宅，懶惰無(wú)心作解嘲。
其中“巢”和“嘲”就是連韻。
15、出韻-即俗稱(chēng)之落韻，如押“一東”韻之詩(shī)，誤押上“三江”韻或“八庚”韻中之字，即為出韻。比如，前一句用“寒山”，后一句突然成了“麻花”。一首詩(shī)押律詩(shī)的首句用臨韻不算落韻，因?yàn)槭拙浔緛?lái)就是可押可不押的，所以允許從寬。這種情況叫“孤雁出群”。 “孤雁出群”是一種從寬處理，有一定的合理性；而“孤雁入群”從寬是沒(méi)有根據(jù)的。當(dāng)然，詩(shī)的結(jié)句或結(jié)聯(lián)最重要，能不能出意境往往就在結(jié)尾處。出于意境上的考慮，為了不至于因韻害意，有時(shí)候偶爾來(lái)一次“孤雁入群”，也不是不能容忍。但最好不要濫用，畢竟它與“孤雁出群”不同。至于中間的一些句子出現(xiàn)落韻則是絕對(duì)不允許的。
16、湊韻俗稱(chēng)“掛韻腳”。所押之韻，與全句之意義不相連屬，而勉強(qiáng)湊合者。就是為了押韻，勉強(qiáng)選用韻部中一個(gè)與全句的意思不符合、不連貫、不關(guān)聯(lián)的字，湊成韻腳。
17、重韻即同一韻腳，而重復(fù)押之之謂。此在近體詩(shī)懸為厲禁，而古體詩(shī)則不避。
18、倒韻連兩字而成一詞者，為遷就韻腳，有可顛倒而用之者。如：“先后、新鮮、來(lái)去、慷慨、凄慘、輝光、牛馬、地天、玲瓏、參商、羅綺、琴瑟、乾坤”等，然須于義不礙方可。如不可而倒之，即稱(chēng)之為倒韻。
19、啞韻啞韻者，為聲調(diào)不響亮，或意義不明顯之謂。如“東”韻之“忡、懵”等字即是?！狻椿ㄒ?，而‘葩’字不響。‘芳’即香也，而‘芳’字不響。以此類(lèi)推，不一而足。
20、僻韻僻韻又稱(chēng)“險(xiǎn)韻”或“難韻”，即生僻之字，如東韻之“蝀翀”等字。再比如比如下平六麻里的“犌”字，有幾個(gè)認(rèn)識(shí)？又如上平一東里的“蝀”字，偏僻不？有的人專(zhuān)門(mén)喜歡找一些生僻的字來(lái)顯擺。其實(shí)，他不知道他顯擺出來(lái)的正是一種詩(shī)病。袁枚老先生說(shuō)：“李杜大家，不用僻韻，非不能用，乃不屑用也”。
21、復(fù)韻凡意義相同之字，如六麻韻中之“花、葩、華”，七陽(yáng)韻中之“芳、香”，十一尤韻中之“憂、愁”等字，義皆相同，一詩(shī)之中雙押即為復(fù)韻，亦宜善為避之。
22、別韻別韻者，同一字因音韻不同，而意義亦別者，誤押之即為別韻。如“重”字于二冬韻作“復(fù)疊”解，于二宋韻則作“貴重”解；“降”字于三江韻作“順?lè)苯?，而于三絳韻中則作“下落”解；“鮮”字于一先韻中作“新”字解。
23、犯韻又稱(chēng)冒韻，即不是（同一句詩(shī)中）韻腳處用上同韻之字。比如：
相逢之處草茸茸，峭壁攢峰千萬(wàn)重。
他日期君何處好，寒流石上一株松。
這首詩(shī)情景描寫(xiě)很到位，意境也不俗。但是，它押的是上平聲的二冬韻，而且起句和承句里又有“逢”和“峰”這兩個(gè)字，也在二冬韻里，這就“犯韻”了。但是我們要注意，“茸茸”二字是疊字用法，或者有些固定詞語(yǔ)，不屬于“犯韻”。
24、死韻：詩(shī)中押韻的句子我們叫它“韻句”。對(duì)于韻句而言，如果整句詩(shī)的句讀重心落在了最后一個(gè)字上，也即落在了韻字上，這樣的韻我們稱(chēng)之為“死韻”。
25、活韻：根據(jù)整句的意思，如果整句詩(shī)的句讀重心落在韻字之前的別的字上，這樣的韻我們稱(chēng)之為“活韻”。
26、竄韻：由于不知道異義、異音的同一漢字分屬不同的韻部，作詩(shī)就會(huì)竄韻
27、三陰平韻：一首七絕的三個(gè)韻字如果都是陰平字，也會(huì)對(duì)詩(shī)的韻感造成傷害。比如：王之渙的【涼州詞】
【涼州詞】
文/王之渙
黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
在這首詩(shī)中‘間’、‘山’、‘關(guān)’組成了三陰平韻，可是我們卻感覺(jué)不到三陰平的傷害，仍然覺(jué)得全詩(shī)流暢上口。關(guān)鍵是第二句的‘萬(wàn)仞山’把這句詩(shī)做成了“活韻”。一活全活，流暢而完美的音韻，歷千年而不衰。
其實(shí)這首詩(shī)也是“擠韻”的經(jīng)典大作，大家不妨再仔細(xì)看看，作者是如何把“擠韻”的傷害消于無(wú)形的。
嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，押韻諸戒是對(duì)詩(shī)人提出的高層次要求，是一種押韻技巧。它所指出的問(wèn)題，并沒(méi)有違反詩(shī)詞押韻的普遍規(guī)則，不是詩(shī)詞創(chuàng)作的硬性規(guī)定。但是，它們又確實(shí)會(huì)對(duì)詩(shī)詞優(yōu)美和諧的韻律造成一定的傷害，有時(shí)甚至是很?chē)?yán)重的“硬傷”。所以，要想寫(xiě)好詩(shī)詞，這些問(wèn)題是要盡量避免的，或者又是不可避免，卻不能不知道有這么回事。
二十、什么叫進(jìn)退格、轆轤格、葫蘆格
1、進(jìn)退格亦作“ 進(jìn)退韻 ”。律詩(shī)用韻的一種格式。一首詩(shī)采用兩個(gè)相近的韻部來(lái)押韻，隔句遞換用韻，一進(jìn)一退，相間押韻，故名。凡詩(shī)用韻有數(shù)格：一曰葫蘆，一曰轆轤，一曰進(jìn)退。比如楊萬(wàn)里的【嘲淮風(fēng)進(jìn)退格】
【嘲淮風(fēng)進(jìn)退格】
文/楊萬(wàn)里
絮帽貂裘莫出船，北窗最緊且深關(guān)。
顛風(fēng)無(wú)賴知何故，做雪不成空自寒。
不去掃清天北霧，只來(lái)卷起浪頭山。
便能吹倒僧伽塔，未直先生一笑看。
楊萬(wàn)里的這首作品為仄起平收首句入韻，通篇押：下平一先(船)、上平十五刪(關(guān)、山)、上平十四寒(寒、看)三韻。屬孤雁出群式的進(jìn)退格。
雖然進(jìn)退格可押兩韻，但要求兩韻必須是可以通押的鄰韻。
鄰韻可通押的分類(lèi)如下：
1.東--冬，2.江--陽(yáng)，3.支--微--齊，4.魚(yú)--虞，5.佳--灰，6.真--文--元（半），7.寒--刪--先--元（半），8.蕭--肴--豪，9.庚--青--蒸，10.覃--鹽--咸.。
平聲三十韻中唯有歌、麻、尤、侵等四個(gè)韻部沒(méi)有鄰韻。
2、轆轤格亦稱(chēng)“轆轤韻”。詩(shī)韻術(shù)語(yǔ)。與進(jìn)退格同為用韻的一格。雙出雙入。即律詩(shī)第二、第四句用甲韻，第六、第八句用與甲韻可通的乙韻，如先用“一東”，后用“二東”等，雙進(jìn)雙出，前面一格,后面一格,此起彼落，有似轆轤，五七言律詩(shī)中經(jīng)常用到,故稱(chēng)。比如方岳的【餐雪轆轤格】
【餐雪轆轤體】
文/方岳
酒渴來(lái)時(shí)海不供，山寒餐玉有奇功。／東
柘漿滴處絲糕紫，冰碗擎將片腦忪。／冬
透骨洗清煙火氣，滿腔頓著水晶宮。／東
人間塵土何堪住，徑住瓊瑤第一峰。／冬
【轆轤格】、【進(jìn)退格】在宋及宋之前都是一種實(shí)驗(yàn)性質(zhì)的詩(shī)格．至宋．楊萬(wàn)里及其少同好始定格為同一格．即一進(jìn)一退．
3、葫蘆格亦稱(chēng)"葫蘆韻"。詩(shī)韻術(shù)語(yǔ)。與進(jìn)退格同為用韻的一格。葫蘆韻者，一般用在首句押韻的律詩(shī)中，前二后三。如"零"、"青"通押，先二韻"僧"，后三韻"增"。先小后大，有似葫蘆，故稱(chēng)。比如陳造的【次韻楊宰葫蘆格】
【次韻楊宰葫蘆格】
文/ 陳造
生常信流坎，老不嘆漂零。
雪后菊未死，雨馀山更青。
仍煩析塵語(yǔ)，遠(yuǎn)寄打包僧。
政績(jī)隨詩(shī)價(jià)，多君日日增。
其實(shí) 所謂轆轤韻、進(jìn)退韻、葫蘆韻，（也稱(chēng)格、體）是指用鄰韻入律的一種律詩(shī)韻法。一般而言，律詩(shī)，除首句可入鄰韻外，四個(gè)韻字，必須一韻到底，不能押韻部以外的鄰韻，這是唐宋以來(lái)公認(rèn)的律詩(shī)韻法。但是，自宋始以后，由于社會(huì)變革以及南北東西交流的日益頻繁，漢語(yǔ)語(yǔ)音發(fā)生了很大的變化，就詩(shī)韻而言，可能原來(lái)中古音韻系統(tǒng)中的不同韻部尤其是鄰韻之間的區(qū)別日益淡化，有的甚至融合接近以至于完全相同，漢語(yǔ)的聲韻系統(tǒng)也從宋始進(jìn)入了所謂“近現(xiàn)代聲韻系統(tǒng)”。于是，在詩(shī)壇，不少詩(shī)人開(kāi)始探索如何根據(jù)已經(jīng)發(fā)生變化了的漢語(yǔ)聲韻系統(tǒng)來(lái)探索格律詩(shī)聲韻的變格與創(chuàng)新，試圖打破原來(lái)按中古音韻劃分的韻部來(lái)選擇韻字，擴(kuò)大用韻的范圍。最初的探索也許就是所謂“鄰韻相押”。在這方面探索較多的是宋朝詩(shī)人項(xiàng)安世與楊萬(wàn)里。而在他們的探索中，使用了“轆轤格”“進(jìn)退格”來(lái)標(biāo)明這種鄰韻入律的新的格律詩(shī)韻法。
本文發(fā)表于 2017-03-17 17:19 ，
