清太宗名：皇太極（Huang?Taiji,公元1592年(壬辰年）-公元1643年），愛新覺羅氏，努爾哈赤第八子，滿族。努爾哈赤去世后，皇太極受推舉襲承汗位，稱天聰汗,前后
位17年。位期間,發(fā)展生產(chǎn),增強兵力，不斷對明作戰(zhàn),改女真族名為滿州,沈陽稱帝,建國號大清。為下階段大清迅速擴展入主中原，打下了堅實的基礎(chǔ)。廟號太宗，謚號應(yīng)天興國弘德彰武寬溫仁圣睿孝敬敏昭定隆道顯功文皇帝。
年幼喪母
皇太極的親生母親是葉赫那拉氏，名孟古哲哲，是葉赫貝勒布齋和納林布祿的妹妹。孟古哲哲明萬歷十六年（公元1588年）嫁給努爾哈赤的時候只有14歲，明萬歷二十年（公元1592年）農(nóng)歷十月廿五日生皇太極。[4]
公元1593年（癸巳），秋季九月，糾合了哈達、輝發(fā)、烏拉等九部聯(lián)軍進攻努爾哈赤的建州。葉赫貝勒布齋騎著馬進攻的時候，馬被木樁絆倒，他從馬上栽下。被一個叫吳談的建州兵士砍死。（《清史稿?太祖本紀》：葉赫貝勒布齋策馬拒戰(zhàn)，馬觸木而踣，兵吳談斬之。）[5]
明萬歷三十一年（公元1603年）秋季，孟古哲哲生病，想要見她娘家母親一面，努爾哈赤派去通知這事情，孟古的哥哥葉赫貝勒納林布祿沒有同意，于是公元1603年9月孟古哲哲因病去世，皇太極時年12歲。孟古生前的時候，沒有做大福晉，皇太極當了大汗后，尊奉孟古哲哲為孝慈高皇后。（《清史稿?后妃列傳》：太祖孝慈高皇后，納喇氏，葉赫部長楊吉砮女。太祖初起兵，如葉赫，楊吉砮以后許焉。楊吉砮為明總兵李成梁所殺，子納林布祿繼為貝勒，又為成梁擊破。歲戊子秋九月，以后來歸，上率諸貝勒、大臣迎之，大宴成禮。是歲，后年十四。歲壬辰冬十月，太宗生。歲癸卯秋，后病作，思見母，上遣使迎焉，納林布祿不許。九月庚辰，后崩，年二十九。）[6]
繼承汗位
天命元年（公元1616年），努爾哈赤建立“大金”國（后金），稱可汗，任命次子代善為大貝勒、侄子阿敏為二貝勒、五子莽古爾泰為三貝勒、四貝勒皇太極為四大貝勒。
皇太極天命十年（1625年）農(nóng)歷二月，娶年僅13歲的布木布泰為妃，大宴成禮。莊妃布木布泰是科爾沁貝勒寨桑的女兒，即后來的孝莊文皇后。[5]
天命十一年（公元1626年）農(nóng)歷八月十一日，努爾哈赤因病去逝。大妃烏拉那拉氏和兩個庶妃殉葬。代善與其子岳托及薩哈廉，擁皇太極嗣汗位。代善的長子貝勒岳托和三子貝勒薩哈廉，對諸貝勒大臣說出了擁戴皇太極的原因：“才德冠世，當速繼大位”。由于身為長兄的代善的鼎力支持，所以眾貝勒乃合詞請上嗣位”，皇太極“辭再三，久之乃許”，被擁舉為后金汗。[3]
天命十一年（公元1626年）農(nóng)歷九月一日，皇太極大政殿即汗位，焚香告天，宣布次年為天聰元年。[7]
整合圖新
皇太極繼位之初，后金面臨的形勢十分嚴峻。外部處境孤立，受到明朝、蒙古、朝鮮的包圍。內(nèi)部由于貴族分權(quán)勢力的矛盾，沖突日益嚴重?；侍珮O逐步建立國家統(tǒng)治機構(gòu)，以取代八旗制度所行使的國家權(quán)力，并通過這套政權(quán)機構(gòu)，把權(quán)力牢牢地集中到自己的手中。[3]
皇太極還頒布條例使大量漢族奴隸取得了“民戶”地位。經(jīng)過努力，農(nóng)業(yè)有了較大發(fā)展，糧食基本上能夠自給，社會矛盾得到緩和。
皇太極國內(nèi)大力實行改革時，并沒有放棄父汗努爾哈赤對外擴張的政策。他命令軍隊建造具殺傷威力的武器紅衣大炮，并且將單一的騎兵兵種，改建成一支騎兵、炮兵與步兵多兵種的軍隊。經(jīng)過兩次出征，朝鮮國王李倧被迫投降，稱臣納貢，允諾與明朝斷絕往來，并將王子送到沈陽為質(zhì)。對蒙古，皇太極采取“懾之以兵，懷之以德”的政策。首先爭取與察哈爾林丹汗不和的科爾沁、喀喇沁等部的歸附。為了籠絡(luò)蒙古封建上層分子，皇太極用聯(lián)姻、賞賜、封王封爵、定外藩功臣襲職例、崇奉喇嘛教、與西藏僧俗頭領(lǐng)建立聯(lián)系等手段，取得了蒙古諸部的支持和效忠。
皇太極十分重視漢族地主知識分子和明朝降官降將的作用，對他們采取招降收買政策。不僅通過考試儒生，網(wǎng)羅了兩百余名漢族文，而且此后又多次舉行考試，分別優(yōu)劣，量才錄用。對大批降將賜以莊田、奴仆、馬匹，并委以官職。對明大將孔有德、耿仲明、尚可喜、沉志祥等紛紛自愿來投的行為封王封侯，寵榮備至。隨著蒙古的臣服，明朝將領(lǐng)的降順，皇太極逐步建立蒙古八旗和漢軍八旗，大大增強了軍事力量。[4]
正式稱帝
天聰九年（公元1635年）農(nóng)歷十月十三日，皇太極下令改族名為滿洲。[7]天聰十年（公元1636年）農(nóng)歷四月十一日，皇太極正式稱帝，改國號為“大清”，建立起關(guān)東一統(tǒng)的大清帝國，全力以赴地對明朝發(fā)動戰(zhàn)爭。是年秋，他命阿濟格統(tǒng)兵南侵，掠奪畜十八萬。崇德三年，又命多爾袞、岳托率軍南侵，攻破城池五十多處，虜獲口四十六萬，金銀百余萬兩。為了從正面打開山海關(guān)，自崇德五年三月起，發(fā)動了錦州戰(zhàn)役。明廷派薊遼總督洪承疇率十三萬大軍往援錦州祖大壽?；侍珮O親自坐鎮(zhèn)指揮。公元1642年二月十八日松山城陷，明將洪承疇被俘，祖大壽錦州投降。至此，明朝關(guān)外僅剩寧遠一孤城。[4]
四大貝勒
天命六年（1621年），努爾哈赤指令大貝勒代善、二貝勒阿敏、三貝勒莽古爾泰、四貝勒皇太極協(xié)助父汗“佐理國政”，并命四大貝勒“按月分值，國中一切機務(wù)俱令值月貝勒掌理”。由此，四大貝勒的權(quán)勢日增，同時也展開了爭奪汗位繼承權(quán)的斗爭。[11]
傳國玉璽
皇太極得到的傳國玉璽是和氏璧嗎？
據(jù)野史記載，天聰九年九月初六，察哈爾林丹汗之子額爾克孔果爾率眾歸附皇太極，并獻上歷代傳國玉璽。為此，皇太極特率眾貝勒迎至盛京城外南岡，設(shè)香案拜天受之。這塊傳國玉璽出自漢代，后數(shù)傳至元代，至元順帝被明洪武帝所敗，棄都城，曾攜玉璽逃至沙漠，后死于應(yīng)昌府，玉璽遂遺失。據(jù)傳說二百年后，有牧羊一處山岡下放羊，見一頭山羊三日不嚙草，而不斷用蹄子刨一個地方，牧羊很奇怪，就那塊地方挖起來，發(fā)現(xiàn)了漢代的這塊傳國玉璽。后被元后裔博碩克圖汗所寶藏，察哈爾林丹汗打敗了博碩克圖汗，傳國玉璽再易其主。這塊傳國玉璽以璠玙為質(zhì)，雕交龍紐，上有漢篆“制誥之寶”四字，并非是卞和得于荊山下的和氏璧。史上赫赫有名的和氏璧，由楚文王得到后，流傳于戰(zhàn)國時期的趙國，秦昭王曾允以15城換取此無價之寶，趙國使臣藺相如憑借大智大勇，終于使之完璧歸趙。秦始皇統(tǒng)一全國后，命良工將和氏璧琢為玉璽，秦相李斯書大篆“受命于天，即壽永昌”由玉工孫壽雕刻于璽上，其形如魚龍鳳鳥。西漢末年王莽篡位，逼竇太后交出傳國玉璽，竇太后怒罵而用玉璽擲之，使和氏璧一角殘破，遂用金鑲之，由此便有金鑲玉一說。東漢末年，群雄爭霸，孫堅袁術(shù)曹操先后曾擁有此傳國玉璽，后歸為西晉，再流傳于北方十六國至隋唐，公元936年后唐廢帝李從珂帶玉璽登玄武樓**，傳國玉璽至此失蹤，其后世典籍再無記載。[12]
死因之謎
崇德八年（公元1643年）農(nóng)歷八月九日，勤于政務(wù)一天的清太宗晚上亥時（21點至23點），清寧宮南炕突然停止了呼吸，有關(guān)清代官書上記載“無疾而終”，實際上是因病而死。據(jù)史料記載，崇德五年，皇太極“圣躬違和”，崇德五年農(nóng)歷七月到鞍山溫泉療養(yǎng)。崇德六年松山大戰(zhàn)前夕，前線告急，皇太極原定于崇德六年農(nóng)歷八月十一日親征，卻因鼻衄推遲三天。崇德七年，因“圣躬違和”，大清門外大赦犯；崇德八年又“圣躬違和”，不但正月初一免了慶賀禮，而且再次大赦，并向各寺廟禱告，施白金?；侍珮O一生勤于政事，事必躬親，導致積勞成疾，加之宸妃之死，悲痛不已，使?jié)摲闹夭∫怀话l(fā)，瞬間猝死，遂引起諸多猜疑。
法國學者格奧賽（Ren?Grousset）評價皇太極：皇太極是蠻中的一個天才，他把本族民的軍事才能，和對文明生活的天生理解相結(jié)合起來。[18]
閻崇年作品描述皇太極：愛新覺羅?皇太極是努爾哈赤第八子，八大貝勒中排名第四，又被稱為四貝勒?；侍珮O12歲喪母，20歲帶兵打仗，35歲登極，位17年，52歲去世，是清朝繼努爾哈赤之后又一位杰出的政治家、軍事家。[20]
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