若悲心莊嚴，則為人中天；若人無悲心，是則常貧窮。若人柔軟心，調伏如真金；若悲在心中，此寶無窮盡。——《正法念處經》
如果一個人有悲心，就如人中之天一般尊貴。如果一個人沒有悲心，那么貧窮困苦恐怕會常伴左右。如果一個人心境柔和安詳，如同真金，如果悲心常駐，則如無盡寶藏一般。
悲心是人最重要的品格之一。什么叫悲心？
行慈心者。緣一切眾生見受苦時。不惜身分成熟安樂。受苦眾生令得無患。大悲心者。見諸眾生受苦惱時。如己父母師長善友。生悲哀心淚如猛雨。如是等心名為大悲。——《觀佛三昧海經》
見到眾生，比如自己的父母、師長、善友， 遭遇到困苦煩惱時候，心中悲戚，稱為悲心。
如果用現(xiàn)代的言語來解釋，這就是同情心、同理心。
那么為什么只有柔軟心、悲心，才能遠離貧窮呢？其實很簡單，財富一定源于你理解他人、同情他人的這個種子。無論是現(xiàn)在的互聯(lián)網，還是傳統(tǒng)工業(yè)社會，都是如此。你能在社會中獲得財富，一定是與他人有了交集，有了合作，有了交易，有了信用。這一切都和暴虐、狠厲、殘害是相反的。
社會的發(fā)展也是如此。如果你的社會充滿了斗爭、殺戮，那么肯定是越來越貧困。中國就是個很好的例子，大家搞階級斗爭，那么吃飯就成問題。其實任何國家都是如此，德國的希特勒搞屠殺、發(fā)動戰(zhàn)爭，就注定了他失敗。越是充滿和睦寬容、相互友善的地方，越會富裕。越是相互斗爭的地方越是貧窮。
所以我們從這里也會發(fā)現(xiàn)，中國有句古語，叫和氣生財，是非常有道理的。
為人易怒、生性暴虐的人就容易貧困。因為他缺乏獲得福報的根本基因。
越是能理解他人、同情他人、對他人的心理狀態(tài)，感同身受的人，越是能夠做出令人矚目的事業(yè)。
因為別人的困難、別人的煩惱、別人的渴望，就是你的商機啊。
你能想象馬云先生無法體會小賣主的心態(tài)，對女同胞的購買心態(tài)沒有琢磨么，你能想象喬布斯不能感受大家都渴望的簡潔之美，不能體會大眾心理路徑，就造出蘋果手機么。他們不會缺乏這種感受能力。
即便是你賣個早點，想要做得好，也要能感受顧客的喜好、口味、習慣，才能興旺。
有時候這個事還真是與生俱來的天賦，不是你努力就能做的。可大部分時候，我們努努力也能見些成效。至少可以盡可能不往暴虐、狠厲方面傾斜，至少盡量可以與人寬容，和睦。
說到這里，有人會說，你這是提倡爛好人。遇到不公正，不公平，遇到罪犯惡人該怎么辦？
這就是對悲心的誤解了。悲心可不是讓你同情犯罪。不是讓你沒有是非原則。
佛教也談過戰(zhàn)爭，也談過以殺止暴。詳見：《地藏論壇任務通關貼》第7節(jié)。
http://www.bskk.com/thread-2731070-1-1.html
這才是大悲心的體現(xiàn)，是為了眾生的福祉，為了維護眾生不受侵害，免于災難困苦。關鍵一點，這些舉動不是出于嗔恚、怒火、報復，而是出于悲心。
可能扯的有點遠。我們再說說現(xiàn)在的生活。
現(xiàn)代社會，經濟有好的時候，有壞的時候，你可能會遇到人生的低谷，也可能會遇到一些令人義憤填膺的事情。社會的不公平或許會令你氣炸了肺。但請盡量不要因此而往暴虐、狠厲方面傾斜。
我們大家可能不是什么大人物，可能只是平民百姓、升斗小民，我們普通人并非大徹大悟的圣賢，可能做不到事事都安詳?shù)弧５俏覀兛梢宰龅降氖遣环艞壩覀兊谋?，不放棄我們的同情心、慈愛心?/p>
因為這是我們的人性。不管社會如何變化，時代怎么發(fā)展，我們要保留住它。
