女人的那層膜，到底重不重要呢？放在舊社會，當然不必說?？山裉煺劦氖切律鐣^念下，我們到底該如何看待這個問題。世上的很多東西，本就不是非黑即白的。當一件東西承載的意義變得復雜的時候，爭論和非議就開始了。屠龍寶刀是，處女膜也是。
今天繁華就來跟大家談談處男處女的話題。
這的確是一個比較糾結(jié)的話題，也是困擾了中國人很久的話題：女人的那層膜，到底重不重要呢？放在舊社會，當然不必說?？山裉煺劦氖切律鐣^念下，我們到底該如何看待這個問題。
之前聽女孩跟我抱怨：上帝在造人的時候，是不公平的。為什么女人偏偏有那層膜來標示其是否有性經(jīng)驗，男人卻沒有。我想上帝他老人家當初一定沒有多想，因為很多醫(yī)學研究都表示，女孩那層膜其實并沒有固定形態(tài)，甚至有些人天生就沒有。
而我也相信在信息交流如此發(fā)達的時代，很多人其實是知道這一點的。那為什么還有人抱著這一觀點不放呢？繁華認為，除了封建余毒在作怪外，那層膜，更多的是一種借口。
1、男人的借口
在我接觸到的學員中，有處女情結(jié)的，還真不在少數(shù)。但感情，不是靠那一層膜來決定的。說到底，兩個人深入接觸前，誰也不知道對方經(jīng)歷過什么。兩個人是否有感覺，牽扯的知識比較深，我就不詳細說了。但是你想想，如果是一個有處女情結(jié)的屌絲，面對有錢漂亮專一的白富美，他還會那么在乎對方是不是處女么？他會因為對方有過一次或幾次性行為而放棄和她交往么？
相信你已經(jīng)有答案了，那么我再來告訴你，處女情結(jié)是個什么東西。處女，其實不單單那層膜的問題，在中國的文化中，更多的是賦予對方情感態(tài)度的一個代表。很多人認為，處女情感經(jīng)歷一般較少，所以就是專一的，對家庭極度負責任的。
事實上也的確是這樣。但是情感經(jīng)歷少的處女的專一和情感經(jīng)歷豐富女孩的專一就像是在大海里選擇一杯淡水和在自動販賣機前選擇一杯飲料一樣。處女的是因為沒試過其他的，覺得其他的都不合適所以只選擇淡水。豐富女孩的是很多飲料都喝過，所以選擇自己最喜歡喝的哪一種。
如果有一天販賣機暫時無法向她提供這一種飲料了，她會換一個口味。但如果販賣機里的飲料沒有她喜歡的了，她最終會換一個販賣機。所以處女的專一并不一定是真的專一，只是選擇太少或無從選擇的專一（處男同樣）。很多人喜歡處女其實是看中了處女背后的“專一”，這其實是一種不自信，或者人基因里求安穩(wěn)的惰性，但這的確可以省去很多麻煩，不是么？
然后再來說，什么樣的人最可能有處女情結(jié)呢？就我接觸過的一些人來說，純情的處男、自私的屌絲和有錢但見識少的人最可能有。處男嘛，情感經(jīng)歷少，就人類的自私基因來說（自私基因人人都有，所以這不是貶義），也希望對方情感經(jīng)歷少一些。繁華在還是處男的時候，也有這種心理。
一些屌絲同樣也是這種心理，但是就有點極端了：“我一個男人都沒經(jīng)歷過幾個女的，你一個女孩要是比我還多了那還了得”。和純情處男不同的是，他們一般會站在道德制高點，去否定非處女，從而獲得心理上的安慰。這種人一般也有著極強的占有欲，會想辦法控制自己的女人。
但從本質(zhì)上講，這只不過是對自己無能的憤怒罷了。我見過好幾個有處女情結(jié)的屌絲，當他們學會怎么好好和人談戀愛或經(jīng)過幾個女人之后，對是否處女已經(jīng)不看重了。還有一種有錢人，甚至會花錢找處女。
他們找處女純粹是看中了處女的“專一”，因為他們忙著賺錢一般沒辦法給伴侶很好的情感體驗，又不想被戴綠帽子，“花錢減少麻煩”而已。有錢嘛，就是任性。微博中那位創(chuàng)二代，大底就是“純情處男 花錢減少麻煩”的心理吧。
2、女人的借口
有趣的是，處女膜不單單男人的借口，也被女人拿來當了借口?！澳闶菒畚疫€是愛我的那層膜”，這句話相信很多人都挺耳熟的吧。曾幾何時，這句話成了某一類女孩保護自己的武器。只要有人質(zhì)疑她的過去，就拿這句話來說事。也許那層膜并不重要，但一個人對待性的態(tài)度就不能說不重要了。
更過分的是，處女膜不光成了借口，還成了商品。市場上充斥的人造處女膜不說，還聽說過這么一件事，女孩為了長大后嫁給富豪，努力保持自己的處子之身。用處子之身換取物質(zhì)需求，和拿身體來賺錢的妓女相比，本質(zhì)上有什么不同！
3、人的天性
好吧，處女膜真是一個說不清道不明的東西。但世上的很多東西，本就不是非黑即白的。當一件東西承載的意義變得復雜的時候，爭論和非議就開始了。屠龍寶刀是，處女膜也是。那么從人的天性來講，處女到底該不該值得男人期待呢？
人的本性是貪婪的，我相信是個男人，都會因征服處女為榮，不消說是專門研究女性的各位。
我在和無數(shù)女孩子的交往中，我意識到女人對于美好的性的渴望，和男人一樣，甚至更甚于男人。而你只有去尊重女人的這種渴望，才能得到女人對于你的尊重。食色，性也。只有當你去尊重自己的本性，尊重他人的本性的時候，你才能更好的去了解這個社會。
而泡妞技術(shù)永遠只是技術(shù)，只有你透過技術(shù)看到一種生活態(tài)度的時候，學過的技術(shù)才可以信手拈來。繁華就是悟到了這一點，才在短短的時間內(nèi)取得了蛻變。
人對于性的需求是本性，可惜封建道德對這一本性進行了綁架。前些日子聽別人說彭曉輝教授演講，提到這么一條，“在男權(quán)主導的社會里，女性作為性資源由男性掌管分配，性資源的社會配置等問題，提出權(quán)貴階層像占有生活資源一樣，過多或優(yōu)先占有了性資源。
這樣一來就會導致社會各階層間性資源分配不公，導致社會沖突。怎么解決這種性資源分配不公的矛盾沖突呢？權(quán)貴階層肯定不會讓出他們的既得利益，緩解的閥門就得打造出來，那就是高舉起來的“倫理道德”，讓普通大眾通過“克己復禮”來克制自己的需求。
因此主流階層（處于統(tǒng)治地位的既得利益集團和宗教上層）就會為了社會的穩(wěn)定，倡導“性的消極主張”?！倍菍幽?，就成了“倫理道德”綁架女性的象征?？吹?jīng)]，你們是不是明白了一些什么呢？當然，打著尊重人的本性來給自己的放縱合理化的，繁華也見過不少。
不過不管怎么說，別人怎么選擇那是別人的事情，繁華一向討厭進行“道德評判”。
那層膜或許并不厚，厚的是它長在了某些人的心里，并成了某些人用來標榜自己、評判他人的工具?；蛟S來這里的很多人都挺迷茫，但在學習前，先看清一些事情的原理，對你的成長，會有所幫助。
希望分享的這些對你有所啟發(fā)。
我是繁華，我們明天再見！
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