推廣的理念性，是由外入內(nèi)的，初期短短的操作，就能夠?qū)崿F(xiàn)一定的效果。主要的優(yōu)勢(shì)性是：國(guó)內(nèi)的互聯(lián)網(wǎng)處于起步階段性，一些自我性的機(jī)制規(guī)律性未健全。時(shí)間的流逝，搜索規(guī)律日益的成熟，常規(guī)的網(wǎng)絡(luò)推廣手法，不再顯得那么靈驗(yàn)性。推廣者處于這樣的局面下，只有兩條路：退出、前進(jìn)。前者的理念化，較為多數(shù)人會(huì)選擇，具有一定的隨意性。而選擇后者，就需要更深究的理論性作為支持點(diǎn)，付出會(huì)更多些。今主要是闡述后者，作為前進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)推廣者：需要具備營(yíng)銷(xiāo)與顛覆的抉擇性！
對(duì)于推廣的理解，簡(jiǎn)單的講就是再做銷(xiāo)售，將自己的產(chǎn)品有效的銷(xiāo)售出去。這就需要靠營(yíng)銷(xiāo)的方式性，是否能夠打動(dòng)消費(fèi)者。營(yíng)銷(xiāo)理念具有了，剩下的就是推廣的方式性。二者之間，屬于一種支配性的關(guān)系。營(yíng)銷(xiāo)的理念，可以是來(lái)源于書(shū)本。但獨(dú)到或說(shuō)作用性強(qiáng)的，還是需要實(shí)踐的積累。這點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)推廣者就需要多向一位經(jīng)驗(yàn)豐富的銷(xiāo)售員學(xué)習(xí)。他們的說(shuō)法，也許是過(guò)于的理念化，但效果性是實(shí)用的。
因此，再做推廣時(shí)，要轉(zhuǎn)變一下自己的角色。既是操作者，又要當(dāng)被營(yíng)銷(xiāo)者。這種，快速小白化的轉(zhuǎn)變，需要多次的積淀。如推廣某家收藏品時(shí)，是否應(yīng)用品牌化。例如盛典易寶城，是一家收藏品電子商務(wù)平臺(tái)。標(biāo)題中的運(yùn)用，則能夠現(xiàn)象。品牌化的積淀，需要時(shí)間的積淀。而這需要廣告媒體，與網(wǎng)絡(luò)媒體、市場(chǎng)互動(dòng)等方式性，進(jìn)行相關(guān)的宣傳。
推廣的自我營(yíng)銷(xiāo)，暫時(shí)的告一段落。接下來(lái)的是需要推廣者，做自我的顛覆。妄想憑一時(shí)積攢的推廣經(jīng)驗(yàn)，能夠長(zhǎng)久的馳騁于互聯(lián)網(wǎng)中，是不同的。不客氣的說(shuō)：有點(diǎn)自我滿足。對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展期，只能是作為一名落伍者。很多后起的新秀，會(huì)快速的超越自己。所以，不能夠處于墨守成規(guī)的思想中，需要用實(shí)際的觀念話，來(lái)打破這種格局。
或者說(shuō)，讓自己暫時(shí)性的忘卻以前的推廣思路。完全性的讓自己，從一無(wú)所知的起點(diǎn)做起，再次的楊帆起航，開(kāi)創(chuàng)出不同的推廣思路方法。與其讓他人所顛覆，不如自我顛覆。這樣，既是一種積累，又是一種創(chuàng)新。這點(diǎn)，是適用于推廣前進(jìn)者的。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的營(yíng)銷(xiāo)與顛覆，適用于網(wǎng)絡(luò)推廣方法，有效的符合了搜索引擎的改制性！
