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蝶草的鑒賞與蝶化猜想

蝶草的鑒賞與蝶化猜想  

2010-07-25 10:29:42|  分類: 蘭花文化 |字號 訂閱

自然界存在許多的未知,自然的進(jìn)化也正是在不斷的破解這些未知的過程中得到認(rèn)識和征服的。
蘭花這個大自然的精靈,單就其葉上就存在著許多的讓人癡迷難解的未知:縞草上的黃、白藝,水晶葉上的水晶體,矮草,龍草,多頭草的成因,蝶草的蝶化現(xiàn)象等等。
每一種未知葉藝的出現(xiàn),都在蘭界掀起一浪浪藝蘭高潮,推動著蘭界的價(jià)格、品種、市場、藝蘭人群等的新一輪更新和發(fā)展。
縞藝的興起在中國八十年代中期到九十年代初達(dá)到高潮,繼后的矮種、水晶等相繼在中國蘭界浪潮不斷,近年來出現(xiàn)的蝶草,又在蘭界掀起了一層新的“蝶浪”。
蝶花是個謎,而蝶草更是這個謎中之謎。
蝶草的出現(xiàn),是在這個世紀(jì)初。而蝶草的一出現(xiàn),卻帶著撲朔迷離的無數(shù)“猜想”,讓藝蘭人在費(fèi)解的多選難題中去認(rèn)識、養(yǎng)植、追求、鑒賞……。
 一、蝶草的鑒賞
蝶草又叫蝶葉或葉蝶,它是蘭草葉上的一種變異,多發(fā)生在蘭株的中心葉上,其次是近中心葉第二、三葉上,全株蝶變的現(xiàn)象極少。
在蘭葉上出現(xiàn)蝶化表現(xiàn)的蘭草稱為蝶草,這種蝶化現(xiàn)象發(fā)生在草葉的單側(cè)邊緣為多見,其次為葉的上部或葉尖,全草蝶變的現(xiàn)象不多見。
草上的蝶化現(xiàn)象是指草緣或葉的上部、葉尖發(fā)生質(zhì)地乳化、水晶化并伴有色彩斑塊、點(diǎn)的變異現(xiàn)象。常見的是紫褐色、紅色、紫紅色等,這些色斑及點(diǎn)與花朵花瓣的色調(diào)基本上一致。草上的邊緣或草的上部及葉尖出現(xiàn)乳化、水晶化、但缺失色彩斑塊、點(diǎn)的,原則上不能算蝶草,這也是蝶草和其它變異蘭草的根本區(qū)別。
中心葉出現(xiàn)蝶化高藝時(shí),草葉一般長不起來,短居于全株草心,似有“草心花”之說;而帶水晶及乳化成份部位較多者,草葉長到一定高度,有枯干現(xiàn)象的出現(xiàn)。
蝶草的美在于將短暫的蘭花花瓣上蝶化部份的美感精華移于草上,讓人們在四季常綠的蘭葉上欣賞到只有花期才能看到的天造杰作,將“看葉勝看花”這句古人名言釋譯得淋漓盡致。
二、蝶草的“蝶化猜想”
蘭葉上出現(xiàn)的蝶化現(xiàn)象,使許多養(yǎng)蘭精英及專家們派生出許多的“蝶化猜想”。目前最主要流行的有“滿溢說”、“基因說”、“信息說”、“雌化說”。
1滿溢說
“滿溢說”認(rèn)為:根據(jù)“物體滿盈則溢出”的原理,蘭葉上的蝶化是蘭株花藝上“蝶化因子”的“滿盈”。滿盈則溢,而這種葉面上的“蝶化”,正是這種花藝上的“蝶因子”“滿盈”溢于葉面的表現(xiàn)。
2基因說
決定遺傳密碼是基因,染色體是DNA的載體,蘭株細(xì)胞中的基因一旦發(fā)生突變,會使自己嚴(yán)格配對的染色體基因產(chǎn)生質(zhì)的變化,使合成葉綠素的代謝發(fā)生障礙,造成蘭株葉面上撲朔迷離的各種表現(xiàn)。葉、花基因同源,花是葉的高級表現(xiàn)形式。蘭葉上出現(xiàn)蝶化這一現(xiàn)象,也屬于蘭株基因在葉面的表現(xiàn)特征。
3信息說
這一學(xué)說源于古人養(yǎng)蘭經(jīng)驗(yàn),他們認(rèn)為蘭株花藝的表現(xiàn),可以通過葉面上的表現(xiàn)“透露”出來,如梅瓣、水仙瓣花的“殼短,鋒尖有肉鉤,肉裹尖重、白頭”等,荷瓣花的“筋粗殼硬、肥環(huán)葉的肥闊厚實(shí)”等,紅花的紅芽葉藝,水晶花的水晶葉藝、縞花的黃、白葉藝等等。蝶葉是“蝶花”在葉面上的的表現(xiàn),也是一種“蝶”在葉面的“透露”,是花藝上的“蝶”通過葉的表現(xiàn)形式傳達(dá)出的一種“蝶”的信息。
4、雌化說
這一學(xué)說是從植物進(jìn)化過程及植物體內(nèi)激素對植物的作用方面來闡述“蝶葉”現(xiàn)象的成因。這一學(xué)說認(rèn)為:國蘭的生長發(fā)育受生長環(huán)境、營養(yǎng)狀態(tài)、內(nèi)源激素的影響,三者共同調(diào)控生長發(fā)育、形態(tài)形成、開花等過程。
國蘭同大多數(shù)植物一樣,花朵是雌雄同體。某些國蘭在長期的演化過程中,體內(nèi)植物激素,如雌雄激素的分泌量發(fā)生了“相對”變化,并在繁殖復(fù)制過程中被保留遺傳,這些被保留遺傳的國蘭植物外觀上將顯現(xiàn)相應(yīng)的“雌性化”或“雄性化”  外觀。不同的植物激素對國蘭花朵的形態(tài)產(chǎn)生不同影響。當(dāng)雄激素占優(yōu)勢時(shí),花朵表現(xiàn)“雄性化”,反之表現(xiàn)“雌性化”?!靶坌曰钡幕颈憩F(xiàn)形態(tài)就為捧瓣不同程度硬化,主瓣、副瓣以至于唇瓣也相應(yīng)發(fā)生肉質(zhì)化改變,如春蘭宋梅等梅瓣是“雄性化”的典型代表。當(dāng)雌激素占優(yōu)勢時(shí),花朵表現(xiàn)“雌性化”,其基本表現(xiàn)形態(tài)為捧瓣、副瓣等多瓣唇瓣化,如春蘭烏蒙牡丹等是“雌性化”的典型代表?!靶坌曰被颉按菩曰辈粌H僅表現(xiàn)在花朵上,同樣在國蘭的葉上也有相應(yīng)表現(xiàn)  。如我國蘭界前輩們早就總結(jié)出:“苞尖有白色玉鉤或統(tǒng)體肉質(zhì)感,絕大多數(shù)出梅瓣或水仙瓣類”等,就是對“雄性化”在國蘭的葉上表現(xiàn)的充分論述,常見的“蝶草”,則是國蘭葉的“雌性化”的表現(xiàn)。 以上這些學(xué)說都不能圓滿解釋蘭葉出現(xiàn)蝶化這一特殊的變異現(xiàn)象。
這些學(xué)說都有一定的道理,從一個角度對蝶草現(xiàn)象進(jìn)行解釋,但這些學(xué)說都不能滿意的解釋和相關(guān)的一些具體問題,尤其是所有的蝶花都不是全都有蝶草,特別是有些相當(dāng)出色的蝶花,如天彭牡丹、鐘情牡丹、余蝴蝶等。而有些蝶草的蝶花“蝶化”表現(xiàn)卻又有不同,有的表現(xiàn)為“蝶化”部位極少、不透、不下腳、無舌根等品位較低的蝶花,甚至于有的蝶草連“蝶花”都開不出的情況也有出現(xiàn)。蝶草現(xiàn)象仍留下許許多多的“蝶化猜想”,一個期待研究破解的難題。
 三、蝶草的“發(fā)現(xiàn)猜想”
蝶草的存在應(yīng)該俱來就有的,古人卻未留下專頁的描述,久遠(yuǎn)的不說,近代的吳應(yīng)祥,沈淵如等這些老一輩的蘭界泰斗們也沒提及這個話題,這也是個謎。
蝶草的發(fā)現(xiàn)也許是偶然的,蝶草可能是從“賭草”開始的。當(dāng)這種新的草藝出現(xiàn)時(shí),人們不知她的來歷,更不知她的結(jié)果,但從草上看卻不是一般的現(xiàn)有認(rèn)識的草藝,精明的養(yǎng)蘭人卻從這里看出了倪端。當(dāng)花的結(jié)果證實(shí)了草的異常,這草便成了養(yǎng)蘭人追求的目的。
蝶草的發(fā)現(xiàn)也許是必然的,當(dāng)一株蝶花在養(yǎng)植過程中,出現(xiàn)了草上的異常表現(xiàn),這種表現(xiàn)和花的表現(xiàn)存在共同的特征,這讓養(yǎng)蘭人認(rèn)識了草上的表現(xiàn)與花的結(jié)果這一必然,當(dāng)發(fā)現(xiàn)這種還未見花的草藝時(shí),便帶著實(shí)踐的結(jié)果作為追求的目標(biāo)。
蝶草的發(fā)現(xiàn)也許是……
蝶草就這樣走進(jìn)了國蘭草藝的高端行列。
四、蝶草的栽培價(jià)值及前景
蝶草受到藝蘭人的追捧,不是沒有道理的。 縞藝、水晶、矮草、龍草、紅草藝等,除了欣賞草上色藝及形態(tài)外,更多的是想看到這些草藝的花上結(jié)果。當(dāng)一株龍草開出一般的行花后,知道結(jié)果的蘭友決不會高價(jià)購進(jìn)這株龍草的,當(dāng)一株無任何葉藝表現(xiàn)的普草開出對比鮮明、色彩靚麗的縞花后,蘭友定會出高價(jià)購買這株普草,可以看出,花藝才是蘭友真正追求的結(jié)果。而蝶草正是以花、葉必然結(jié)果博得了蘭友們的追求,所以蘭友間有“賣蝶草等于買蝶花”之說。
蝶草可以說都是開的蝶花,且多為正格的蕊蝶和三星蝶,甚至于多瓣蝶。就像任何事物的本質(zhì)一樣,好和不好,一般和高檔總是對立統(tǒng)一同存的。蝶草開出的蝶花,確實(shí)有高品位的,如:碧瑤、汗血寶馬、桃園三結(jié)義等,但卻也有低品位連蝶化都不完全的。但不是所有的蝶草開的都是蝶花,尤其是無伴有葉質(zhì)乳化、水晶化的黑、紅色條紋型的蝶草,開出行花的可能性最大。
通過許多蘭友多年的栽培經(jīng)驗(yàn)證實(shí),特別是在春蘭中,蝶化及色彩現(xiàn)象比較明顯的蝶草,能開出高品位的蕊蝶及三星蝶占多數(shù),而多數(shù)的蕊蝶和三星蝶的蘭草在栽培過程中,新芽的中心葉或中心第二、三葉片上亦會出現(xiàn)蝶化現(xiàn)象。
可以肯定地說,蝶草現(xiàn)象不但成為高品位蕊蝶、三星蝶的代名詞,增添了中國蘭花鑒賞的一個新理論、新境界、新賞點(diǎn),而且也拓展了蘭藝鑒賞的一個新領(lǐng)域。

蝶草,是目前蘭花草藝中嵌在國蘭塔尖上的一顆明珠。
蘭花中的奇花、異草的產(chǎn)生和形成,被人們視為植物學(xué)中最精彩的篇章。而蘭花的生命價(jià)值,就是在于本身的不斷進(jìn)化異變,才有了人們的追求、收藏和玩賞的意義的存在。蘭花的不斷變異中存在的種種神秘的懸念急待更多的養(yǎng)蘭人及專家去研究和破解。蝶草的出現(xiàn),無疑增添了蘭花這種變異與懸念的種種神秘。
蘭花這種花、葉變異的發(fā)生還將繼續(xù)著,……
我們在栽培、研究、破解蘭花奧秘的過程中就可以去領(lǐng)悟蘭花二千年來嬴得人們贊賞和歌頌的真締,去享受蘭花帶給我們的深厚文化內(nèi)涵和花葉的素雅風(fēng)姿、馨幽神韻,還有那讓藝蘭人在相伴蘭花歲月中的無盡快
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