水性主動(dòng)，枝干流行，固是活龍，亦有湖蕩池沼之穴，在枝干之外，別為一種，又不可以息漏二道論胎元，亦豈容以癡龍目之，斷其不發(fā)秀耶，此等地土，雖不生枝，亦蓄真氣，只要元運(yùn)合時(shí)，亦發(fā)科第。但立穴之法，自有真機(jī)，不得從散漫處溷下穴耳。湖沼與湖蕩，又是兩等，不同一法，池沼顯而易下，湖蕩顯而難遷，池沼只要方圓成象，平正不敧，便可取裁。但宜于橫處受穴，不可從直頭立局。如一方池，橫看則為土象，直看偏是木象也。圓池亦須微微橫闊，乃為金星開口，大圓則四周無受穴處，便是頑金，從何處下手，凡池沼下穴，須就正中詧氣，左右相等，平正端麗，而后脈氣涵蓄，若立局偏斜，或邊輕邊重，穴中即無真氣，不能發(fā)福。大湖大蕩，葬法又宜精密，蓋其勢(shì)散漫，雖居中正，猶難聚氣，須棄死就生，亦從枝干之理，雖與江河溪澗之枝干形象迥別，而變化之道則一，如外蕩闊大，而有一隅內(nèi)蓄小蕩，則與噏水入口相似，又如外蕩直奔，而有一隅稍稍曲入，其間即有沙角關(guān)闌，外來眾水于此駐足，是即大蕩為干，小蕩為枝，大蕩為漏道，小蕩為息道，即是龍?zhí)ィ藶橘F地。若得元運(yùn)，又有后蔭，葬下立發(fā)，湖蕩豈緩局哉。又有一種，既無內(nèi)蓄小蕩又無曲水入口，而坐于土圩環(huán)處，形如滿月，亦是吉象。更借外沙翼衛(wèi)，望其大蕩之水，對(duì)穴淵停，雖屬通流，因有外沙，故不消散，且其立局之水，端嚴(yán)秀麗逈與他處不同，移步換形，分別姸媿，則眾地皆賤，一穴獨(dú)貴，但其脈氣不聚，難求速效，須日積月累，穴中久久氣足，而后始應(yīng)。三吳江楚，此等地局，發(fā)者甚多。下此等穴，乃于牝牡驪黃之外，別有巧悟。故特發(fā)明此篇，俾學(xué)者深知妙用，不得概以癡龍惑之也。
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