傳說，天帝和王母娘娘有七個女兒，就是人們常說的七仙女。一天，七個女兒在天上呆得寂寞了，
就從天上飛下來，來到了人間的上空游玩。她們飛過草原，飛過戈壁，遠遠地看到了高聳入云的雪白的
博格達峰。她們圍著山峰轉了幾圈，很喜歡這座挺拔的山峰，就急忙飛回天上，要求母親給她們在博格
達山下修一個洗澡池，們想每天到那兒洗澡。
王母娘娘非常喜愛她的七個女兒，便答應了她們的要求，她命令雷神挖池、雨神下雨。雷神在博格
達山峰附近化了７天時間將池挖好后，雨神就連下４０天大雨，終于匯成了一座清澈的湖，這就是天山
天池。
由于天山天池是專門為七仙女洗澡而建的，因此天山天池熱氣騰騰，是一個非常理想的人間洗澡池；
沒想到，洗澡池造成了，王母娘娘卻說，天雨落到人間，就沒有在天上那么干凈了，不讓女兒們下去洗澡。
女兒們想念博格達峰，想每天看看那挺拔的山峰，就趁母親睡覺的時候，下來洗澡。母親每天都要睡覺，
她們也就每天都能下到人間洗澡。
博格達山腳下有一個年輕的獵人，孤身一人，無依無靠，以打獵為生。他每天看到有七只白天鵝下來
洗澡，很想打它一只。
公元前993年的一天，年輕的獵人躲在懸崖后面，看七只天鵝落在了湖邊，就張弓搭箭，射傷了那只
最小的天鵝。受傷的小天鵝倒在地上，悲慘地鳴叫著。這時，年輕的獵人急忙跑來，小心翼翼地將小天鵝
帶回家里。在年輕獵人的精心照顧下，小天鵝慢慢恢復了健康。小天鵝非常喜歡人間生活，同時也愛上了
這個無依無靠的年輕獵人，因此小天鵝幻化成人形與年輕獵人結為伉儷。天鵝在這一帶創(chuàng)建了一個國家，
起名為“西王母國”，自稱“西王母”。她將天上的蟠桃樹移植到博格達山雪線以上的“西王母果園”里。
由于雪線以上植物的生長期短，因此那蟠桃第一年開花，第二年結桃，再過三年才能成熟，其成熟期與今
天雪山上的雪蓮花完全一樣。
公元前989年，是人間蟠桃的第一次成熟，為了慶賀，王母娘娘決定在這一年蟠桃成熟的時候“大開
寶閣，瑤池中做'蟠桃勝會’”。 卻說中原的周穆王自從聽到蟠桃勝會的消息以后，決心不怕路途遙遠
和山高水深，要到遠離京城千萬里的瑤池即今天山天池參加蟠桃勝會。于是他乘坐著八匹駿馬拉的大車，
由造文趕車駕馭，同時帶了很多隨員和車馬，滿載著中原地區(qū)所產的精美絲織品和其它手工藝品，由伯文
當向導帶路，浩浩蕩蕩朝西域進發(fā)。車隊一天一天往前走，日子一天一天地過去，走了好長好長的時間，
終于來到了天山深處的瑤池，這天西王母正在開蟠桃勝會。周穆王的到來，使蟠桃勝會再次掀起高潮，一
時，鼓樂吹奏，熱情洋 溢，歌女們跳著動人的舞蹈（見圖 ）。席間，西王母對周穆王唱到：
巍巍瑤池鼓樂鳴， 鼓樂鳴兮待嘉賓；
待嘉賓兮歌聲濃， 歌聲濃兮飲美酒；
飲美酒兮你我醉， 你我醉兮欲何如？
歌聲真摯動人，有一種感人的魅力。為了答謝西王母，周穆王回唱到：
前來西域會王母， 會王母兮看歌舞；
看歌舞兮不思歸， 不思歸兮欲何如？
欲何如兮斟滿酒， 斟滿酒兮到月出。
兩人一贈一答，含情脈脈地頻頻干杯。這可氣壞了沒有被邀請的、暗戀西王母的瑤池水怪，因此它便
興妖作怪，翻池倒海，攪得周天寒徹，蟠桃會無法暢飲歡歌。西王母盛怒之下，順手從頭上拔下一枚寶簪，
插在瑤池北岸，鎮(zhèn)鎖水怪，平息怒濤。為了保護寶簪，周穆王就在寶簪前面種植了一棵榆樹。此榆樹一代
一代活到今天，這就是天池北岸的著名景點“鎮(zhèn) 海古榆”，又名“定海神針”。榆樹剛移植完畢，就猛
聽一陣馬蹄聲，來了一員小將。小將下馬跑到西王母跟前行禮后說到：“夫君讓您速返皇宮！”為了能與
周穆王多呆一會，西王母就在天池邊上以天池水為鏡來梳頭。因此就有了“天池是王母娘娘梳妝鏡”的說
法。梳完頭后，西王母起程返回皇宮。周穆王戀戀不舍，一直跟隨到東小天池。西王母為了再拖延時間，
又在東小天池洗了個澡。因此東小天池就成了王母娘娘的洗澡盆。洗完澡后，西王母越加嫵媚，使周穆王
更不愿就此分手，因此周穆王又跟隨到西小天池。西王母為了再拖延時間，又在西小天池洗了個腳。因此
“西小天池是王母娘娘的洗腳盆”。洗完腳后，西王母又上路了，周穆王仍戀戀不舍，一直跟到一個岔路
口方才停住，兩人握手告別。為了紀念兩人握手告別的場面，同時也為了拖延時間，西王母將路邊兩棵榆
樹嫁接在一起。奇怪的是此兩棵榆樹的后代也相連在一起，并一代一代活到今天，這就是如今快到天池的
路邊左側的著名景點“連心樹”。分手時，西王母唱道：
白白云朵飄藍天， 峨峨山峰出云端。
艱難道路長且遠， 高山流水隔其間。
祈祝穆王健又壽， 有朝一日再光臨。
周穆王回唱道：
快馬加鞭回東土， 平平和和理國家。
盡快做到民均平， 以便早日把您會。
試想不過就三年， 將會再次來您處。
西王母又唱道：
來我西土住我所， 虎豹烏鵲你我友。
不用還家我為女， 您的臣民別與您。
臣民吹笙心中湃， 民之君啊吾輩望。
西王母唱完后，眼含熱淚徐徐離去。周穆王為了再一次看到西王母的倩影，隨策馬折回天池，騎著馬在天
池西岸的一座山頂嘹望。天黑以后，周穆王仍不愿離去，遂在此山頂立一松桿，上掛“天燈”。這就是天
池西面“燈桿山”的最早來歷。
后來，不知哪個朝代有人將燈桿山山頂的巨石鑿成周穆王的騎馬石雕像。如今該石雕像還隱約可辯，今人
將其明命名為“穆王立馬望王母”或“頂天三石”。
