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(原創(chuàng))“定州八大怪”之“定州塔缺半塊”

        “定州八大怪”中有一怪,叫做“定州塔缺半塊”。

         為什么這定州塔缺半塊呢?說來話長。

          先看下圖、這就是當(dāng)年“定州塔”缺半塊的照片,夠嚇人的吧!

          (說明:此照片來自“寒冬綠洲”的博文,特致謝意!)

定州塔,實(shí)際是“開元寺塔”,位于河北省定州市中山東路的寶塔街中心,塔身高83.7米,為11層樓閣式建筑,地面以上部分由塔座、塔身、塔剎組成。塔平面由兩個正方形交錯組成八角形,塔座基周圍長127.65米。是我國建塔史上最高的一座磚塔。1961年3月4日,被國務(wù)院公布為“全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。

開元寺塔始建于宋代。宋太宗時(公元976--997年間),開元寺僧人慧能奉旨西竺取經(jīng),得舍利子歸。宋真宗在咸平四年(公元1001年)下詔令慧能在定州建塔,把“舍利子”封存在塔底下石匣內(nèi)(即金棺銀?。┯谰帽4妗5剿稳首谥梁投辏ü?055年)方得建成,歷時55年。工程浩大、用材極多,有“砍盡嘉山(曲陽境內(nèi))木,修成定州塔”的傳說。因塔建于開元寺內(nèi),故通稱“開元寺塔”。建塔原意是用來珍藏佛祖舍利和佛教經(jīng)卷。但因?yàn)榻ㄋr間為北宋時期,北方民族經(jīng)常南下騷擾中原地區(qū),定州則地處北宋疆界的北方邊陲,軍事地位十分重要。據(jù)史料記載:開元寺塔“扼賊沖,為國門戶”,登之可瞭望北方契丹族敵情,故又稱“料敵塔”?,F(xiàn)俗稱“定州塔”。

開元寺塔建成后距今已有950余年的歷史,在此其間定州歷經(jīng)了10多次地震,但定州塔損壞較小。導(dǎo)致定州塔倒塌半塊的大地震發(fā)生在清光緒十年(公元1884年)6月,當(dāng)時塔的東北面自塔頂至塔座之間垮塌、剝落了一角,露出了塔中塔,如上面照片所示。自此后無人敢去修繕,這種狀態(tài)持續(xù)了一百多年的時光,因此關(guān)于“定州八大怪”的民謠中才有了“定州塔缺半塊”之說。

下圖、定州塔北影壁,“定縣開元寺塔”六個大字清晰可見

 在定州塔被地震損壞103年后,即1987年,國家文物部門投巨資對殘塔進(jìn)行了整體加固和維修,2001年年底基本竣工,2002年底向社會開放。

下圖是我在2012年春節(jié)期間拍攝的定州塔照片。

       下圖、在定州文化廣場拍攝的開元寺塔(從北向南拍攝)

        下圖、定州塔,在廣場西側(cè)拍攝
 

 
     下圖、 2012年春節(jié)期間,定州市“東升杯”首屆社區(qū)文化藝術(shù)節(jié)在廣場開幕

 
       下圖、這是在定州古城南門“迎泰門”上拍攝的定州塔(塔身南面)
                                          關(guān)于“迎泰門”詳情,請看本文“推薦閱讀

    編后語:
 
    隨著定州塔的全面修復(fù),相信在很長的一個歷史階段中,我們是不會再看到“缺半塊”的塔了。也就是說,定州的這一怪已不復(fù)存在了。隨著歷史的發(fā)展和城市的改造,“定州八大怪”中所說的其他諸,也都已與現(xiàn)實(shí)情況漸行漸遠(yuǎn)了,因而也不能稱其為“怪”了。為什么這么說呢?下集,我將介紹其他已經(jīng)消失的另外幾個定州之“怪”的現(xiàn)狀,你就會明白,所謂的”定州八大怪”,只不過是以前的一個傳說而已。
    若干年后,定州還會有“怪”嗎?
       關(guān)于“定州塔

定州開元寺塔整體結(jié)構(gòu)由內(nèi)、外銜接而成,之間形成回廊,猶如外塔環(huán)抱內(nèi)塔;上下兩層之間,內(nèi)設(shè)升蹬梯道,穿過塔心逐層攀旋登高。塔身底層閣樓最高,外觀塔四面開門,內(nèi)塔外壁各設(shè)一個單體佛堂與外門相對應(yīng),唯東北角開設(shè)一條登塔券門。底層閣樓作雙重出檐,底檐磚砌呈棱形,上層檐作仿木三跳斗拱、施彩繪。斗拱承托上層塔身平臺。底層內(nèi)部中心設(shè)藻井,原有泥塑立佛一尊。頂部四周作仿木斗拱,向上疊澀收成攢尖頂。三層以上天花板均為彩繪。七層以上是拱券式頂,內(nèi)壁與券頂繪制佛像與飛禽走獸圖案,回廊兩側(cè)設(shè)有25個壁龕。在塔座主龕內(nèi),以及各層回廊磚壁上,嵌有許多碑刻與名人題詠,原為45塊,現(xiàn)存34塊。塔的東、西、南、北四面均開辟券門,其余佛畫均為開元寺僧人生活之場面。將不同性格的人物描繪得淋漓盡致,栩栩如生,充分顯示了我國古代藝工繪手別具一格的獨(dú)創(chuàng)才能。最上兩層八面開辟問券門,為拱券式,設(shè)有磚雕門額、門替。券頂上飾有桃尖形的得香火煙氣,逐層向上,且線各漸增,象征著“佛光普照,香火繚繞”的佛門盛景。十一層內(nèi)回廊東面券頂上開一近垂直的天井,跨越其上即可登上塔剎。自塔有史以來,登臨者不計其數(shù),但能升登塔剎(俗稱寶塔葫蘆)者甚少。塔頂層八坡八脊,上覆布瓦,瓦壟深可容人平臥。八角脊檐各塑坐式鐵佛像(護(hù)法天神)一尊,角脊交匯處是磚砌的蓮花瓣,其上是塔剎鐵座,上面有六節(jié)組成的銅鑄葫蘆。登極遠(yuǎn)望,可俯瞰城池,統(tǒng)攬全市,“東觀碧海連天,西看嘉山虎踞,北視滱水龍盤,南眺銀河茫茫。”誠不愧為中山巨觀。宋代以后,開元寺塔素為人們游覽的場所,定俗遇節(jié)登塔,曾數(shù)次發(fā)生慘禍。明穆宗隆慶二年(公元1568年)正月十六日,群往登眺,有人詐言州守且至,游眾驚迫,互相擁護(hù),壓死者二百三十七。清乾隆三十八年(公元1773年)五月五日,村民登塔眺望甚眾,忽訛傳州牧封鎖塔口,游人驚恐,擁護(hù)而下,壓死者三百余人。

       開元寺塔挺拔聳立,造型威武端莊。明宣德年間(公元1426--1435年),知州袁瑄曾作詩云:“郡城南面梵王宮,突兀浮圖倚半空。滱水無波看倒影,恒山有翠接危峰。頂安珠樹迎朝旭,檐奏金鈴聽晚風(fēng)。每上穹然絕頂處,固凝身到碧空中?!?/font>另有巡按陜西御史龔樊賢詩句:“緩步浮屠百丈中,蕩懷柳絮杏花風(fēng)。身從十二樓邊過,目盡三千世界空。何處塵緣能我佛,此間心與太虛通。有時跨鶴還來止,更上青天第一重。”

 

       未完,請看“定州八大怪”之遺存

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