“無、毋、勿”的區(qū)別
時間： 2011年11月01日 來源：教育周刊 作者： 普寧下架山湯坑學校 黃志偉
在古代漢語中，“無”“毋”“勿”都可以作否定副詞，表示“不要”的意思。近來，有的學生問：陸游《示兒》詩中“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”句，有教學參考書說“無”和“勿”相同，這樣解釋對嗎？下面我們來探討一下。
“家祭無忘告乃翁”中的“無”字是“不要”的意思。在古代漢語中，“無”、“毋”、“勿”都可以作否定副詞，表示“不要”的意思。在表達這一意思時，“無”和“毋”在意義、讀音上完全相同，可以通用。因此，“家祭無忘告乃翁”的“無”字可以換成“毋”。
“勿”和“毋”雖然基本意義相同，但有兩點區(qū)別：一是聲調不同，“毋”是陽平，“勿”是去聲。二是否定語氣有輕重不同，“毋”表示“不要”，帶有勸勉意味，口氣緩和，如“毋庸諱言”、“寧缺毋濫”：“勿”表示“不要”，帶有強制意味，口氣強硬，如“請勿喧嘩”、“勿謂言之不預”。如果“家祭無忘告乃翁”句中的“無”換成“勿”，就使詩句中四個去聲字（祭、勿、忘、告）連在了一起，讀起來很不和諧，語氣也不夠得體。所以，詩句“家祭無忘告乃翁”中的“無”字只能與“毋”字相通，不同于“勿”。
（編輯：林玉玉）
