曾國藩立志：“不為圣賢，便為禽獸”。
志向如此高遠(yuǎn)，又該如何實(shí)現(xiàn)呢？
大儒唐鑒對曾公說：“入圣之基，每天必須寫日記，但最關(guān)鍵的是反省?！?/p>
于是就有了曾國藩三十而立，學(xué)做圣人，脫胎換骨從寫日記開始的說法。
談起日記，大家都不陌生。曾國藩能靠寫日記，成為“圣人”。你呢？
是不是跟30歲之前的曾國藩一樣：
顯然，無論是不能堅(jiān)持寫還是寫流水賬，都不能用日記實(shí)現(xiàn)自我改變。
為此，來自于英國政府行為觀察小組的核心成員瑟維斯和加拉維，他們通過大量的實(shí)驗(yàn)和數(shù)百萬人行為助推過程中，總結(jié)出一套人人必須學(xué)會的做事《小邏輯》。
《小邏輯》像實(shí)現(xiàn)目標(biāo)指導(dǎo)書一樣，沒有停留在理論層次，而是提供了一套助你實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的做事底層邏輯。通過學(xué)習(xí)這套邏輯，我們將能輕松走出目標(biāo)不清晰、選擇困難、行動(dòng)力不足等困境。
我把這套邏輯稱之為「實(shí)現(xiàn)目標(biāo)底層邏輯」。它們分別為：設(shè)定目標(biāo)—制定計(jì)劃—承諾機(jī)制—獎(jiǎng)懲機(jī)制—分享機(jī)制—反饋機(jī)制—連接紐帶。事實(shí)上，我們做的任何一件事，都離不開這七步曲。當(dāng)然也包括寫好日記。
所以，接下來，我從設(shè)定目標(biāo)、制定計(jì)劃和反饋這三個(gè)必備環(huán)節(jié)，來分享如何像圣人曾國藩一起，用日記改變一生。
曾國藩想要成為“做圣人”。大儒唐鑒建議從寫反省日記開始。于是，他以君子標(biāo)準(zhǔn)要求自己，制定了“日課十二條”：分別為主靜、靜座、早起、讀書不二、讀史、謹(jǐn)言、養(yǎng)氣、保身、日知其所亡、月無忘所能、作字、夜不出門。
你看！曾國藩的大目標(biāo)是做圣人，小目標(biāo)是完成“日課12條”。用列寧的話來說：“要向大的目標(biāo)走去，就得從小的目標(biāo)開始?！?。曾國藩做到了！我們呢？
哈佛大學(xué)曾做過關(guān)于目標(biāo)的實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)選取一群能力、背景相差不大的學(xué)生，進(jìn)行調(diào)查、統(tǒng)計(jì)，結(jié)果是
25年后，哈佛再次對這群學(xué)生進(jìn)行訪問、統(tǒng)計(jì)，結(jié)果顯示：
這個(gè)實(shí)驗(yàn)中，我們可知大部分人沒有目標(biāo)，而有明確目標(biāo)的人更容易成功。因?yàn)橛心繕?biāo)的人，如同一名飛行員駕駛飛機(jī)，沿著清晰的航線，駛向目的地。而沒目標(biāo)的人，就算有勇氣起飛，沒清晰路線，最終也會毀于途中。
所以，很多時(shí)候，問題不在于我們不想出發(fā)起飛，而是許多人不知道如何給自己一條清晰的航線。慶幸的是《小邏輯》這本書提供了設(shè)定目標(biāo)三條黃金法則，可供我們參考：
按照這三條黃金法則，我通常會在日記中，這樣寫下自己的目標(biāo)：
首先：列出一些能讓自己幸福的、想做的事
如：5年內(nèi)，我要出書；每年我要旅行3次、讀書等等
其次：挑目標(biāo)
例如：2019年，除了自己好好讀書外，我還想做一個(gè)讀書環(huán)境。于是，我把這個(gè)目標(biāo)挑出來，準(zhǔn)備做好計(jì)劃，再落地執(zhí)行。
然后：拆分目標(biāo)
查理芒格說：“反過來想，總是反過來想?！蔽曳纸饽繕?biāo)方式是直接用「倒推法」。以讀書為例，每周讀2本書，每月讀8本書，2019年讀96本好書。然后再在每天To do list 清單，安排當(dāng)天準(zhǔn)備看什么書？哪寫章節(jié)？預(yù)計(jì)用多長時(shí)間完成？
OK！你現(xiàn)在知道如何給自己定目標(biāo)了嗎？如果不知道，請你做這個(gè)練習(xí)。
拿出日記本，隨心寫下你的想法。
1.哪種事能讓你感到幸福，不要擔(dān)心實(shí)現(xiàn)不了
2.想一想自己想成為什么人，挑1-2件近期努力就能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)
3.將大目標(biāo)拆解為容易執(zhí)行的小目標(biāo)。
可以借助利用SMART原則：
具體的（Specific）
衡量的（Measurable）
達(dá)到的（Attainable）
具有相關(guān)性（Relevant）、
有明確的截止期限（Time-based）
搞定目標(biāo)之后，下一步就是做好計(jì)劃。
本山勝寬曾說：“計(jì)劃擬定得完善與否，將決定你是否能真正達(dá)到目標(biāo)。好的計(jì)劃可以將夢想般的遠(yuǎn)大目標(biāo)，轉(zhuǎn)換為當(dāng)下該做的「To Do Tist 清單」?！?/strong>
換句話說，在日記中，不僅要寫出你的目標(biāo)，還想要寫下簡單的、具體的計(jì)劃。
曾國藩學(xué)做圣人的具體計(jì)劃就是完成“日課十二條”。此外，他還發(fā)誓要戒煙：“客去后，念每日昏錮，由于多吃煙，因立毀煙袋，誓永不再吃煙。如再食煙，明神殛之！”于是，他這樣做：
曾公可謂理智，戒煙雖難，但他的計(jì)劃高明矣！他只做了一個(gè)動(dòng)作，把煙具扔掉，從此手再不碰煙具。
然而，現(xiàn)在中的你我，努力想實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)，是否總是想得太復(fù)雜，然后無法行動(dòng)？曾國藩用戒煙的行動(dòng)告訴我們：復(fù)雜化的計(jì)劃是失敗的。越簡單的計(jì)劃越容易實(shí)現(xiàn)。
《小邏輯》這本書也指出制定好目標(biāo)要遵循的三個(gè)黃金法則：
以我為例，前段時(shí)間有人建議我每天泡腳10分鐘。可是，我以沒泡腳盤、沒時(shí)間和泡腳沒啥好處等理由拒絕了。
后來，我從這三個(gè)黃金法則得到啟發(fā)，想了一個(gè)方法：把洗手間里的水桶直接當(dāng)成泡腳盆，在晚上寫日記時(shí)，我邊寫邊泡腳，這不就完事了嗎？
所以，現(xiàn)在你需要知道了。目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)，可能不是你不努力，而是計(jì)劃過于復(fù)雜，讓你無從下手。那么，如何將復(fù)雜目標(biāo)轉(zhuǎn)化成簡單易行的計(jì)劃呢？
現(xiàn)在，我們來做第二個(gè)練習(xí)，拿出日記本，寫下一個(gè)你最想養(yǎng)成習(xí)慣的小目標(biāo)。以下班做運(yùn)動(dòng)為例，我們可以這樣做最簡單計(jì)劃：
1.“觸發(fā)器”：什么事，能觸發(fā)你行動(dòng)。如當(dāng)你下班，以步代車的方式，來鍛煉身體
2.“例行程序”：你需要做什么事，才能完成目標(biāo)。如從上班地點(diǎn)到回家，需要多長時(shí)間等等
3.“重復(fù)行為”：周一至周五，每天下班都以步代車。
按照以上三個(gè)步驟來的思路完成下班后做運(yùn)動(dòng)這個(gè)目標(biāo)，相比之前你經(jīng)常折騰去健身房等做法，是不是相對更容易讓你堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)呢？
安德斯·艾利克森博士在《刻意練習(xí)》中說：“目標(biāo)細(xì)而微，可操作，有計(jì)劃。能否自我檢查是決定練習(xí)效果的決定因素?！?/p>
也就是說，設(shè)置目的和制定計(jì)劃都是為了服務(wù)于行動(dòng)。毫無疑問，行動(dòng)是最為關(guān)鍵的一步，但能否持續(xù)行動(dòng)取決于是否能得到有效的反饋。
曾國藩道光二十二年（1842）十月一日以后的日記，也會采用發(fā)“朋友圈“的方法，手抄完日記，傳遞給朋友，讓朋友們?nèi)c(diǎn)評。他說：“勢必有所激、有所逼、方能有所成?！痹鴩阅芤恢眻?jiān)持寫日記，跟這種發(fā)“朋友圈”得到有效的反饋，也有密切相關(guān)。
