楊柳青青江水平，聞郎岸上踏歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
——（唐）劉禹錫《竹枝詞》
竹枝詞，本是流傳于巴蜀一帶的地方民歌，采用男女互詠的方式，來表現(xiàn)邊遠(yuǎn)偏僻地區(qū)的民俗風(fēng)情，于是有“蠻俗”、“夷歌”、“俚詞”之別稱，“可以興，可以觀，可以群，可以怨”，因此在唐朝時(shí)即受到文人注意，自劉禹錫、白居易等借用傳統(tǒng)《竹枝》體經(jīng)藝術(shù)加工再造新詞起，因其文辭平易、內(nèi)容質(zhì)樸、生動(dòng)形象的表現(xiàn)風(fēng)格，千百年來，為歷代詩(shī)家所爭(zhēng)相仿擬，除此之外，文人騷士又多有以《竹枝詞》形式記述地方民間風(fēng)情者，進(jìn)而又以此描畫世俗、諷喻政事、寄托鄉(xiāng)思，成為獨(dú)具特色而不可多得的民俗資料，故而為歷代地方風(fēng)俗研究者所重視。
據(jù)筆者所知，全國(guó)各地、尤其是東南沿海各縣市地方文史資料整理單位都紛紛輯錄有以地名冠之的竹枝詞，如《上海竹枝詞》《揚(yáng)州竹枝詞》等等，而總其大成者，大約有兩套類書，其一是雷夢(mèng)水主編、北京古籍出版社出版的《中華竹枝詞》，精裝全6冊(cè)，按地域分布為序編排，其二為王利器、王慎之、王子今輯錄、陜西人民出版社出版的《歷代竹枝詞》，精裝全5冊(cè)，以時(shí)序先后為次編排，二者各有利弊，足以互補(bǔ)。今日中秋，收獲《歷代竹枝詞》全新品相一套，團(tuán)團(tuán)圓圓，圓夢(mèng)之書也。
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