海外社團的團結問題中的兩種思維模式__“因為...所以...”...
向我開炮！
——“因為...所以...”與“為什么”思維模式之間的區(qū)別
胡大江
參與社區(qū)社團活動遇到許多社團組織之間和社團組織內(nèi)部的團結問題，而且發(fā)現(xiàn)這其中人們基本上以一種“因為...所以...”的邏輯思維方式對待交往過程中產(chǎn)生的矛盾和問題，而很少人以置疑的態(tài)度對所產(chǎn)生的矛盾和問題多問幾個“為什么”，而且很少有人主動去尋找解決問題和矛盾的方式方法。如果人們繼續(xù)以舊有的傳統(tǒng)觀念去對待社區(qū)社團團結問題，而不改變思維方式，社區(qū)社團團結問題這個結是無法解得開的。
“因為...所以...”的思維模式是單向性的，這種模式只有一個前因和一個后果。依照這種思維模式思考社區(qū)社團問題就容易把問題簡單化。把問題簡單化之后，在只有一個前因的條件下，依循邏輯思維推理下去，結論永遠將只會有一個，而不會有其他的結論。這是一種以自己為基地向外不斷放炮發(fā)炮的思維模式，炮彈從來不向自己發(fā)射，也就是說，是一種不具自我批評精神的思維模式。這種思維態(tài)度不是一種積極的有利于促進僑社和諧的思維態(tài)度。
“為什么”思維模式是以人類最進步的批判思維為基礎的思維模式，它以提出問題并解決問題為前提，是具有創(chuàng)新性質(zhì)的人類思維模式，對人類社會的不斷發(fā)展進步具有深刻的現(xiàn)實意義。偉人教導“哪些地方有困難有問題，需要我們?nèi)ソ鉀Q，我們是為著解決問題去工作去斗爭的，越是困難的地方越是要去”“為什么”思維不僅對外部因素提出置疑，而且對內(nèi)部因素同樣也要提出置疑，它是全面的全方位的思維模式，是一種徹底、毫不掩飾任何因素的思維模式，是將主觀與客觀相結合的思維模式。具有這種思維模式的人將更能夠適應日新月異的現(xiàn)代社會生活。人類社會進步以兩個層面進化著，一種是物質(zhì)的極端的豐富程度，一種是人的精神素質(zhì)思維模式的進化。只有與舊有的傳統(tǒng)觀念徹底的決裂才能夠樹立起批判創(chuàng)新的現(xiàn)代思維觀念。
人們在參與社區(qū)社團活動中與他人相接觸并與他人共同參與完成社區(qū)社團的活動。人多意見多，有不同意見是必然的。關鍵的是人們?nèi)绾文軌蛉ッ鎸Σ煌囊庖娨约八a(chǎn)生的問題。大多數(shù)的人們習慣是以“因為...所以...”的模式去思維。問題產(chǎn)生后，人們就認為是“因為”什么什么人說了什么什么話做了什么什么事...“所以”就怎么怎么樣...。將問題的原因只推到外部因素方面去，而忘記從自身去尋找問題可能產(chǎn)生的根源所在之處。出現(xiàn)矛盾和問題都是人家不對，自己永遠是對的。人們一般都沒有勇氣去承認出現(xiàn)問題和矛盾的原因可能就在自己這方面。本來是一件非常小非常小的事情，比如說吧，某一社團的領導因為社團的事務給本社團的職員打電話，接電話的人說現(xiàn)在自己正在上班工作不能接電話。每個人都有自己本身的工作，參加社團組織都是業(yè)余的，社團活動當然不應該干擾大家正常的工作。這本身是一件非常一般非常正常的小事，等下了班主動回對方一個電話，就社團的事務慢慢聊，這樣的話什么事也沒有。但是如果雙方為此認為對方不尊重自己而在背后相互指責，從此結下恩怨。
人們都習慣以“因為...所以...”的模式思考問題，是“因為”他/`她怎么怎么樣，所以就怎么怎么樣。以這種思維方式思考問題，自己會越想越覺得是對方不對，再與其他人談論此事時，你一般都會去找那些與你接近的人去談論此事，這些人會順從你的意思，甚至有的人還會火上澆油，那么你就會更加生氣，更加恨對方。這樣的言談通過某種渠道會傳到對方當事人的耳里。對方如果也采取同樣的思維模式思考問題處理問題，那么不是敵人也成敵人了。請大家來評論評論，這到底值不值。成立社團組織之前，大家本來互相都不相識，來到海外定居，由于都是來自一個地區(qū)一個城市，為了聯(lián)誼成立起一個同鄉(xiāng)會，有志者出來為鄉(xiāng)親們服務，從此大家就認識了成為朋友了。如果就因為一點小事馬上就變成為敵人，那么大家當時何必成立這個組織呢？大家在一個唐人街居住，在一個社團里任職，總有聚頭之日。面對面，不說話，當作不認識的陌生人。為什么會變成這樣？旁觀者要打個問號？當事者自己更應該打個問號？難道這么簡單的小事我們就真的無法去解決了嗎？
有人對此提出應采取回避的方式方法和態(tài)度。就是不要去管它，不要去理它，管也管不了，理也理不了。人都不是小孩了，都是幾十歲的人了，誰也不會聽誰的，誰也不會服誰的。其他人就當沒那回事，時間長了也就沒那回事了。我曾經(jīng)接受過這樣的勸說。今天看來，那種方式方法和態(tài)度是消極的懶人的方式方法和態(tài)度，不可取。那么什么才是可取的方式方法和態(tài)度呢？我以為，各自可以采取新的思維方式，都去嘗試一下是否能夠改變一下我們固有的傳統(tǒng)觀念，改變一下我們以往思考問題的方式和處理問題的方法和態(tài)度，多問幾個為什么，把我們參與社區(qū)社團活動的目的搞一搞清楚，問問自己，“我為什么要出來社區(qū)參加社團組織活動？”“如果我出來參加社團活動是為了與鄉(xiāng)親們聯(lián)誼，那么為什么我會與社團里的其他人產(chǎn)生矛盾呢？這些矛盾是否就真的是無法解決了嗎？他/她真的是我的敵人嗎？如果他/她不是我的敵人，那么我又為什么這么恨他/她呢？我們是否能夠重新合好呢？我可以不再恨他/她？不再討厭他/她呢？”這些問題都必須是自己向自己提出來，而且要求自己去尋找答案，自己去回答自己的問題，其他人當然是可以幫助你，但是關鍵的還是在自己方面，也就是我們常說的內(nèi)因因素起決定作用。
心理學里面有一種論點叫“停止思維（stop thinking)”。人們要學會停止自己的慣性邏輯思維，學會從另一個角度去重新思維，學會從他者的角度去思考同一問題（換位思考）。如果一個人不能夠停止自己所具有的習慣性思維，就很容易鉆進牛角尖而出不來，最后只能夠是自尋煩惱，自找苦吃。
這幾天，我一直在想我自己，想我自己在社區(qū)社團中與其他人士之間的關系，想我在一些地方與某些人士之間存在的誤會隔閡，想我對這些人的看法，想那些我覺得這些人做得不好不對的地方，也開始讓自己去想這些人熱愛中國，積極參與社區(qū)社團活動的努力和奉獻，他們都有各自的長處和優(yōu)點。開始慢慢地我在轉(zhuǎn)變對這些人士的看法。我清楚，這只是我這方面的努力，這并不說明這些人士本身存在的問題就因此已經(jīng)不再存在了，該批評的時候還是應該批評。我們需要創(chuàng)造環(huán)境讓大家都能夠反身革新。
人們只有將社區(qū)社團問題放進全球化經(jīng)濟體系世界村的基礎之上，將此地的社區(qū)社團問題與當?shù)厣鐣栴}以及世界性的問題結合起來同時思考，才能夠讓問題得以更加透徹。與人們共同生存問題相比較，社團內(nèi)部人與人之間的恩怨都會顯得渺小之極。
社團的團結靠的是“團結、批評——自我批評、團結”，沒有“批評——自我批評”，大家表面一團和氣，看起來好像沒事一樣，但是大家之間內(nèi)心的疙瘩一塊一塊的總是不那么舒服。成立社團組織總會有那么幾個大家都心情舒暢歡歡喜喜高高興興的時光，讓我們都盡情地回憶那美好的時光，忘掉那不愉快不高興的疙疙瘩瘩。還是那句話，退一步海闊天空。
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