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易經(jīng):為什么不建議初學(xué)者學(xué)習(xí)“六爻”

有些人學(xué)習(xí)《易經(jīng)》,從學(xué)習(xí)六爻開(kāi)始,雖然六爻上手簡(jiǎn)單,剛上手六爻就可以快速斷事情,看應(yīng)期,往往覺(jué)得六爻神奇無(wú)比。幾天 一個(gè)月就達(dá)到中級(jí)水平,殊不知六爻的缺點(diǎn)也非常明顯!

六爻并不是完全的易經(jīng),他摻雜了時(shí)間的概念,以年月日時(shí)開(kāi)始裝卦,可以不參考卦辭爻辭直接看,并且快速地得到結(jié)果。

好像初學(xué)者學(xué)習(xí)起來(lái)很神奇很省力對(duì)不對(duì)?

其實(shí)是你對(duì)天干地支不了解。

中國(guó)古代預(yù)測(cè)術(shù)中自商代開(kāi)始就可通過(guò)時(shí)間進(jìn)行起課,完全的通過(guò)天干地支來(lái)判定吉兇,這就是后世稱(chēng)為三式之一的大六壬,特長(zhǎng)專(zhuān)對(duì)人事。與太乙神數(shù) 奇門(mén)遁甲并稱(chēng)為“三式”。

就單論五行生克判定吉兇,六爻并不是獨(dú)一份,也不是闡述天干地支學(xué)派中最好的,體系最全面的的一支。

其次就六爻中生克的用法。《梅花易數(shù)》與《梅花心易》是對(duì)“體用生克”加入八卦中最早研究的一種,生克、體用、外應(yīng)有其獨(dú)到的地方。六爻也不是最能把生克、內(nèi)外卦關(guān)系說(shuō)明白的學(xué)科。

最后是傳統(tǒng)的易經(jīng)占法了。傳統(tǒng)的易經(jīng)占法,其實(shí)分為易占和易理,易理就是易經(jīng)中教我們做人的道理。

其中有易經(jīng)的精髓,就傳統(tǒng)易經(jīng)來(lái)講,講究看卦辭爻辭 推爻來(lái)定吉、兇、悔、吝,認(rèn)真研讀對(duì)人生幫助巨大。

六爻是幾乎不看卦辭爻辭的,想要就周易的方向深入研究,光看六爻幾乎等于沒(méi)有研習(xí)過(guò)。

六爻之所以特殊,是他更像 大六壬、太乙神數(shù)(商代天干地支學(xué)派)+梅花易數(shù)(原本是外應(yīng) 體用流派但是實(shí)際上是引申流派)+漢代傳統(tǒng)易經(jīng)(大衍占法)的綜合體。

表面上看裝卦 以時(shí)間占卦,看似集百家之長(zhǎng),但又沒(méi)有完全得到別家的精髓。

初學(xué)者所學(xué)書(shū)籍少,剛上手六爻就可以快速斷事情,看應(yīng)期,往往覺(jué)得六爻神奇無(wú)比。幾天 一個(gè)月就達(dá)到中級(jí)水平,沾沾自喜。

但是繼續(xù)學(xué)習(xí)后,往往就沒(méi)有進(jìn)步停滯不前了。因?yàn)榱持袥](méi)有講解闡述各自流派的精髓,每個(gè)流派的精髓都需要深入學(xué)習(xí)并下兩三年的笨功夫才能掌握。

就比如我,我沒(méi)有師傅教,自學(xué)了三年才悟出來(lái)辭由象生,卦像是根本!初學(xué)者用六爻大多只知其然,不知其所以然。當(dāng)然會(huì)少時(shí)伶俐,終難成大器了。

其實(shí)這還不是初學(xué)者不能學(xué)習(xí)六爻的關(guān)鍵。關(guān)鍵是,初學(xué)者學(xué)習(xí)六爻會(huì)給人一種思維的定式。

人在學(xué)習(xí)了看似神奇的方法后,會(huì)覺(jué)得別的方法都是錯(cuò)的,看不到更大的世界,覺(jué)得易經(jīng)的推爻解讀很蠢,你看他多“笨”學(xué)個(gè)易經(jīng)天天推爻 看卦辭爻辭,兩三年了。還不我六爻一個(gè)月厲害,應(yīng)期都沒(méi)我看得準(zhǔn)。

其實(shí)人家真的傻么?并不傻的。易經(jīng)的應(yīng)期在初學(xué)者看來(lái)是難點(diǎn),但是深入學(xué)習(xí)后也能把握得非常準(zhǔn)確,但是往往需要好幾年的笨功夫。

但是易經(jīng)在深入衍化后,最終會(huì)化腐朽為神奇,達(dá)到本流派中非常高的境界。這才是笨方法的作用。

同樣的,六爻的干支看應(yīng)期準(zhǔn),大六壬也同樣擅長(zhǎng),但大六壬在深入研習(xí)在后,也會(huì)克服自身的缺陷,達(dá)到同易經(jīng)的類(lèi)似境界,可以調(diào)和和造化,不會(huì)武斷的判斷人事。

但是初學(xué)者不知道,他們就看到了六爻的伶俐 神奇,這種思維定式,容易讓其鄙視別的流派,最終如秋水浮萍,淺嘗輒止。永遠(yuǎn)地停留在中級(jí)水平。

所以在學(xué)習(xí)順序上,我不建議先學(xué)習(xí)六爻。六爻的存在有其的優(yōu)勢(shì)和作用,但是建議最后研習(xí),當(dāng)做參考和思考。

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