在易學(xué)應(yīng)用工具中,奇門遁甲構(gòu)建的是一個(gè)整合了天、地、人的立體模型。在實(shí)際應(yīng)用中,我們通常是使用它的各個(gè)參數(shù)來進(jìn)行分析判斷。
奇門遁甲常用的參數(shù)通常分為五大類。
空間參數(shù)包括八卦和九宮。九宮指的是九宮圖,其中落宮數(shù)字根據(jù)洛書而來,具體如下圖表示:
4 | 9 | 2 |
3 | 5 | 7 |
8 | 1 | 6 |
另外,在這張九宮圖中,除了中五宮之外的八個(gè)宮位,分別按照后天八卦所對(duì)應(yīng)的方位來進(jìn)行落宮。
這里有個(gè)問題需要注意,這張圖所看的方位和我們今天看地圖的方位是相反的。我們今天看一張圖來確定方位的時(shí)候,通常是采用“上北、下南、左西、右東”來觀察;而在古籍中,古人在做這張圖的方位采用的是“上南、下北、左東、右西”。如下圖所示
巽 | 離 | 坤 |
震 | 中五 | 兌 |
艮 | 坎 | 乾 |
按照上面這張圖的空間位置,我們可以看到:乾的位置處于西北方、巽的位置處于東南方,其它位置以此類推。
十天干指的是:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
其實(shí)原始十天干的名字很復(fù)雜,分別叫做:閼逢、旃蒙、柔兆、強(qiáng)圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽(yáng)。我們現(xiàn)在所使用的十天干的名字為簡(jiǎn)化后的名字。
十天干各自都有五行和其陰陽(yáng)屬性,具體為:甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水。
在我國(guó)古代,天干主要用于歷法、術(shù)數(shù)、計(jì)算、命名等方面,天干的十個(gè)符號(hào)按其自身的含義除了與五行的五個(gè)符號(hào)進(jìn)行匹配外還有其各自的陰陽(yáng)屬性,其中甲丙戊庚壬為陽(yáng)性,乙丁己辛癸為陰性。
十二地支指的是:子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
這十二個(gè)地支同樣具有五行和陰陽(yáng)屬性,具體在后面的內(nèi)容中進(jìn)行詳細(xì)介紹。
十二地支最早是用來記錄時(shí)間的,十二地支的產(chǎn)生跟地球圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn),月亮圍繞地球旋轉(zhuǎn)相關(guān)聯(lián)。陽(yáng)歷是地球圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)一圈為一年。陰歷是月亮圍繞地球轉(zhuǎn)一圈為一個(gè)月,轉(zhuǎn) 12 圈就是一年,這是陰歷年。如果把這兩種歷法結(jié)合起來,就引申出了干支歷法。干支歷法最重要的就是地支的確定。
在古代,地支除了用于年的時(shí)間記錄,還用于月、日、時(shí)辰的時(shí)間記錄。在干支歷法中,天干與地支配合使用,兩者按固定的順序互相配合,組成了干支紀(jì)法。
九星顧名思義共九個(gè),在奇門遁甲中分別稱其為:天蓬星、天任星、天沖星、天輔星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星
九星的概念很重要,在奇門遁甲局中反映的是外環(huán)境的影響,包括社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)等方面的影響。
八門顧名思義有八個(gè),在奇門遁甲中分別稱其為:開門、休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門
這八個(gè)門在奇門遁甲局中通常反映的是人際關(guān)系的問題,另外也代表人物的情緒狀態(tài)等。
八神顧名思義也是有八個(gè),在奇門遁甲中分別稱其為:值符、騰蛇、太陰、六合、白虎、玄武、九地、九天。關(guān)于八神的概念,還有其它的說法,在此不做討論。
八神的概念在奇門遁甲局中通常代表的是不可知的外力,我們通常所說的“有如神助“就是這個(gè)意思。這種力量可能是幫助你的外力,也可能是打擊你的外力。
上述的五大類參數(shù)統(tǒng)計(jì)共有64個(gè)參數(shù),這些參數(shù)囊括了天地人所有的關(guān)系,所以我們稱奇門遁甲是一個(gè)集合了“天地人“的數(shù)理模型和信息模型。
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