青磚古韻，琉璃璀璨，精美雕塑，古建筑標本，色彩斑斕的壁畫……，山西這個低調的文物大省，隨處是寶，擁有保存完好宋、金以前地面古建筑物占全國的70%以上。如此多的古建中，山西最亮眼的十大國寶建筑就在這里，還等什么，趕緊一起體驗古老建筑帶給人的別樣驚喜！
南禪寺位于五臺縣城西南22公里處的陽白鄉(xiāng)李家莊附近，距東冶鎮(zhèn)7里處，這座看似普通的鄉(xiāng)村小廟，卻有著“中國唐代建筑的標本”“亞洲第一古建” 的美譽。南禪寺最著名的建筑就是大佛殿。為寺院主體建筑，外觀秀麗、古樸。
大佛殿方整的基臺幾乎占了整個院落的一半，全殿共用檐柱12根，殿內沒有天花板，也沒有柱子，梁架制作極為簡練，墻身不負載重量，只起隔檔的作用，而屋頂是全國古建中最平緩的屋頂，展現了唐建特色。殿內唐塑佛像，仍然保持原貌，都是唐代珍品。殿內有一座佛壇，長八點四米，寬六點三米，高零點七米。
佛光寺位于山西省五臺縣南臺豆村東北約5千米的佛興山山腰?，F存的唐代木構大殿，集塑像、壁畫、墨跡、建筑于一體，是中國目前發(fā)現的第二早的木結構建筑之一（僅次于五臺縣的南禪寺大殿），被著名建筑學家梁思成稱為“第一國寶”。
佛光寺“四絕”之一的建筑為木構建筑堪稱杰作，斗栱雄大，出檐深遠，柱子粗壯，屋頂舉折平緩，典型的唐代建筑風格。
萬佛殿是平遙鎮(zhèn)國寺內最早的建筑。它位于寺院正中靠前的位置，所在的臺基僅比地面高出一磚，整座大殿看上去略顯低矮，平展，實際上體量不小，光是殿內的佛壇長與寬就有6.09米。它之所以讓人覺得低矮，主要是碩大的斗拱和舒展的大屋頂的作用，這也是該殿的顯著特點。
鎮(zhèn)國寺不同于其他木構建筑的是：全寺沒有一根釘子，都是用斗拱、榫卯等建筑方式而建成的，就是說所有結構都是木頭與木頭相卯而成。萬佛殿殿身有檐柱12根，屋頂出檐很大，出檐過大會影響室內的采光，所以古人用屋角反翹的方法，使得整個沉重的屋頂不是那么笨重，而是顯得格外的活潑。
萬佛殿的彩塑是五代天會七年建殿時的作品，也是全國寺觀廟堂中保存至今的唯一五代彩塑。鎮(zhèn)國寺這樣的木結構建筑僅晚于五臺山的南禪寺和佛光寺，是中國古代建筑中的一大瑰寶。
應縣木塔位于朔州市應縣城區(qū)佛宮寺內，建于遼清寧二年（公元1056年），是中國現存最高、最古老、保存最完好的木結構塔式建筑，中國四大名塔之一。
創(chuàng)造了一個木結構建筑近千年不倒的神話。木塔最令人稱奇的是其設計的精巧，全塔上下除了磚石塔基和鐵制塔剎外，整體架構所用全為木材，沒有一根鐵釘，數以萬計的構件全靠卯榫互相咬合固定在一起。 木塔屹立近千年而不倒，其結構之固堪稱一絕。
木塔采用的是兩個內外相套的八角形框架，而平面分為內槽和外槽兩部分，內槽供奉佛像，外槽構成平座供人員活動，內外槽之間亦靠各種木料縱橫連接，這就構成了一個剛性很強的雙層套筒式結構，成為木塔堅固之本。
據專家考察統(tǒng)計，木塔共用了５４種不同形制的斗拱，其種類之多可謂中國古建筑的斗拱結構集大成者，堪稱世界建筑史上的杰作。
晉祠位于太原市晉源區(qū)晉祠鎮(zhèn)，建于北宋天圣年間（公元1023-1032年），是中國現存最早的皇家祭祀園林，宋代建筑的代表作，圣母殿及魚沼飛梁均為中國建筑史上的精品及孤品。
圣母殿，是中國最具代表性的、最著名的北宋時期建筑之一。它面闊7間，進深8架椽（6間），重檐歇山頂，大殿“副階周匝”的做法是我國現存古建筑殿宇中的最早實例；進深兩間的前廊也是現存古建筑的孤例；殿前檐柱上8條宋代木雕盤龍，是唐宋古建筑中僅存實例；殿內43尊宋代彩塑是不可多得的中國宋代雕塑精品。
圣母殿屋頂重視裝飾。屋頂的鴟吻是明代之物，傳說鴟吻為龍的九子之一，因能噴浪降雨，故用在屋脊上，取避火災之吉祥。琉璃瓦色彩鮮明，明晰的表現出那個時代建筑物屋頂以琉璃瓦剪邊的特征。
晉祠建筑與唐代不同的是，它大木作架構，一部分繼承了前代的建筑特征，另一部分則開創(chuàng)了許多后世做法的先河。無論是屋頂的瓦作，還是斗拱，抑或是梁柱的彩畫等方面，都更加注重裝飾性。
梁思成先生在《圖像中國建筑史》中指出，中國古建筑從唐、遼的豪勁時期，走到了北宋始創(chuàng)的醇和時期。至此，大唐的雄健大氣褪去，呈現出大宋的優(yōu)美典雅，卻也在某種程度上，也提前預告了明清時期的建筑風格演變。
華嚴寺位于大同市城區(qū)，建于遼重熙七年（公元1038年），依據佛教經典《華嚴經》而命名。屬皇室宗廟，地位顯赫。后毀于戰(zhàn)爭，金天眷三年（1140年）重建。華嚴寺大雄寶殿是國內現存宗教木構單體建筑最大者。
大雄寶殿殿身東向，面寬九間，進深五間，面積1559平方米，矗立在4米余的高臺基上，是現存遼金時期最大的佛殿之一。
檐高9.5米，廡殿頂，正脊上的琉璃鴟吻規(guī)模甚大，高達4.5米，北端鴟吻系金代遺物，歷經風雨，至今光澤燦爛。當心間及左右梢間辟門，形制古樸，為金代舊物，門前飾壺門，為已知較古者。殿內采用減柱法，減少內柱十二根，擴大了前部空間面積，便于布列佛像和進行禮佛活動。
殿內還有五方佛和二十諸天等明代塑像，四周壁面為清代作品，金碧輝煌，為國內所罕見。頂部天花板彩畫共973塊，大部為清代制作，所繪圓環(huán)、龍鳳、花卉、梵文等圖案，極富變化。
永樂宮位于山西省芮城縣城北3千米的龍泉村東側。它又名“萬壽宮”“純陽宮”，建于元代，是現存最早的道教宮觀，也是目前保存最完整的元代建筑群。
現存的永樂宮主要建筑為一門三殿，一門為龍虎殿，也就是無極門，三殿為三清殿、純陽殿、重陽殿。在建筑總體布局上，東西兩面不設配殿等附屬建筑物，在建筑結構上，使用了宋代“營造法式”和遼、金時期的“減柱法”。
除了古建筑，最著名的就是永樂宮壁畫，它是元代寺觀壁畫的代表，雖為民間畫工所繪，卻體現了高超的技巧和獨特風格。
永樂宮壁畫規(guī)模宏大，尤以三清殿《朝元圖》最為壯觀。在這種大場面的繁復組合中，古人巧妙地運用程式化構圖法把近三百人組織、“羅列”在一面墻上，構圖壯闊，氣勢恢弘。
廣仁王廟位于山西省運城市芮城縣城北四公里處的古魏鎮(zhèn)龍泉村
殿建在高約一米的磚砌臺基之上，前設月臺，面闊五間，進深三間，單檐歇山頂。殿周設檐柱14根，全部砌于墻內，檐柱間施有闌額，在轉角處不出頭，無普拍枋，櫨斗直接安設在柱頭之上，為唐代建筑固有做法。
柱頭斗栱五鋪作，雙杪偷心造，形制十分簡潔，斗栱上的二跳華栱為四椽栿伸出檐外制成，柱頭間不設補間鋪作，二跳華栱直接承托替木和撩檐槫，無耍頭。柱頭扶壁栱的做法是在素枋上下分別施泥道栱和令栱，這種“栱枋重復式”多見于南方，在北方早期建筑中尚屬孤例。只有大殿的開間、梁架、斗栱等仍為唐代原制，甚為可貴。
洪洞廣勝寺飛虹琉璃塔建于明代正德年間，是目前全國最精美、保存最完好的琉璃塔，被稱為廣勝寺一絕。飛虹塔屹立于山門的正面，全部由磚砌而成，為樓閣式密宗塔，呈八角形共13層，塔身通高47.31米，磚砌的塔身裝飾著琉璃燒制的屋宇、神龕、角柱、斗拱、欄板、寶瓶、花罩、蓮瓣、花卉、龍鳳、金剛力士、童子、菩薩、仙人等多種構件，造型生動逼真，色彩鮮艷奪目。
塔內二、三層尤為精致。仔細觀察，龍鳳鱗爪，躍躍欲飛；金剛力士盔甲鮮明，威風八面；佛陀菩薩衣袂飄逸，凝重肅穆；和尚憨態(tài)可掬，童子活波可愛，動感十足，呼之欲出。整座琉璃塔在陽光的照耀下更為壯麗，赤、橙、黃、綠、青、藍、紫，勝似道道彩虹，閃閃發(fā)光，欲飛似動。
運城市萬榮縣飛云樓建于明代，距今近500年，屬于東岳廟的附屬建筑，是山西省現存最漂亮的古代樓閣之一。樓高3層共23米，為全木構建筑，與應縣木塔并稱為“南樓北塔”。
飛云樓是萬榮東岳廟建筑群的精華。樓高40米，平面呈方型，三層，四滴水，十字歇山式樓頂，四根通柱直達摟頂，二、三層皆有勾欄，每面各出一抱廈，形成十字形，上筑屋頂，抱廈與上部十字歇山屋頂組合十分巧妙，構成極其豐富的輪廓線。
各層檐角起翹，加以檐下307組斗栱重疊，就像是云朵簇擁，有凌空欲飛之感，檐角懸掛有各式各樣的風鈴，樓內有木梯可登頂層。飛云樓以其復雜而精巧的構造、挺拔秀麗的藝術造型，在中國木構建筑中占有獨特地位，有“中華第一木樓”美稱。
行在山西，你或者遇見精美的塑像，或者遇見千年木構建筑，再或者是保存完整的古代建筑群等，這些絕美的古建筑，總會讓人不由得驚嘆，山西，不愧是中國古代建筑藝術博物館！
