嬴秦篇
秦昭王在位期間,在政治軍事諸方面都建立了卓越的功勛,對內(nèi)采取“削枝固干”的方略,逐步剝奪親貴手中大權(quán),加強(qiáng)中央集權(quán),鞏固君王的統(tǒng)治地位;對外采用“遠(yuǎn)交近攻”的戰(zhàn)略,獲得了伊闕之戰(zhàn)、鄢郢之戰(zhàn)和長平之戰(zhàn)三場重大戰(zhàn)役的勝利,總計(jì)斬?cái)硨⒔偃f,重創(chuàng)趙、魏、韓、楚等山東諸強(qiáng)??梢哉f,昭王末年,秦對山東六國的斗爭取得了決定性勝利,天下統(tǒng)一的大勢已然不可逆轉(zhuǎn),兼并天下不過時(shí)間上的問題而已。
前251年,秦昭襄王嬴則駕崩,急速上升的秦國進(jìn)入了政權(quán)更迭頻繁且對外相對平靜的時(shí)期。秦孝文王、莊襄王先后兩位君主在位時(shí)間一共不足四年,秦國兼并天下的腳步不由得再次放緩。
在前247年,秦國終于迎來了其歷史上最為雄才大略的皇帝,年僅十三歲的秦王嬴政登基即位。即位之初,因新王年少,國政多由相國呂不韋把持。隨著秦王政日漸年長,呂不韋的專權(quán)行為雖然有所收斂,但君主與相國兩大集團(tuán)之間的矛盾日趨深化而公開。前238年,秦王政鏟除嫪?dú)薄⒘T免呂不韋,開始親理國事。此后,秦王政廣攬人才,勵(lì)精圖治,積極準(zhǔn)備統(tǒng)一中國的全面戰(zhàn)爭。李斯、尉繚等協(xié)助秦王制定了統(tǒng)一全國的戰(zhàn)略策略。秦滅六國的大戰(zhàn)略包含兩方面內(nèi)容:其一,采納尉繚“毋愛財(cái)物,賂其豪臣,以亂其謀”之計(jì),以重金收買山東諸國的權(quán)臣重臣,使各國政治關(guān)系出現(xiàn)不同程度的混亂,而不能再次形成有效地合縱抗秦,從內(nèi)部分化瓦解敵國。其二,繼承范睢所提出的“遠(yuǎn)交近攻”之策,確定了“先弱后強(qiáng)、先近后遠(yuǎn)”的具體戰(zhàn)略步驟,即籠絡(luò)燕、齊,穩(wěn)住楚、魏,消滅韓、趙,然后各個(gè)擊破,統(tǒng)一全國。在這種戰(zhàn)略方針指導(dǎo)下,自前230年至前221年,秦國以王翦為主將,先后攻滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國。歷時(shí)十年,秦王嬴政終于完成了華夏的統(tǒng)一,結(jié)束春秋戰(zhàn)國以來長達(dá)五百余年諸侯割據(jù)紛爭的局面,恢復(fù)了夏商周三代以來的大一統(tǒng)格局,在中華大地上建立了中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的、多民族的、中央集權(quán)君主制國家——秦帝國。
飛刀認(rèn)為,秦王嬴政能夠橫掃山東六國,完成華夏一統(tǒng),成就千古偉業(yè),并非上天的眷顧、歷史的偶然,而是有著其多層次的主客觀原因。
其一,秦人堅(jiān)忍尚武的性格。人的性格決定其一生的命運(yùn),同樣民族的性格決定了國家的走勢。但民族的性格也不是與生俱來,天生就有的,而是逐步形成不斷發(fā)展的。孟子曰:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身行,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。”民族亦是如此,秦人在其惡劣的生存條件下,在其與戎狄的不斷戰(zhàn)斗中,鑄就了尚武不屈的民族性格。兵強(qiáng)于心而不強(qiáng)于力,秦人強(qiáng)于性格而非體魄。在艱苦的戰(zhàn)國眾多鏖戰(zhàn)(特別是鄢郢之戰(zhàn)和長平之戰(zhàn))中,秦軍能夠在并不占明顯優(yōu)勢的情況下,多次通過持久戰(zhàn)最終勝出,秦人強(qiáng)悍堅(jiān)忍的性格均發(fā)揮了決定性的作用。
其二,秦人兼容并包的文化。春秋之際,秦國地處中原文化和戎狄文化的交匯處,特定的地理環(huán)境鑄就了秦文化兼容并包的鮮明特征,其不僅積極吸收了周朝的宗法制、禮樂制等作為自身主體,而且還在不斷與戎族的交往與斗爭中,融入了戎族的功利主義因素和君民一體的樸實(shí)作風(fēng)。正是這種開放性的文化,使得秦人從來不排斥任何形式的外來文明,總是能夠以開拓者的姿態(tài)將各諸侯國各階層民眾的智慧化為己用,為自身注入了無窮的精神動力。
其三,秦國的商鞅法典。商鞅所頒布的新法是一種軍政合一的新型國家法律體系,其高明之處在于緊緊抓住了封建國家的兩大主題,對內(nèi)促進(jìn)農(nóng)耕,以農(nóng)為本發(fā)展生產(chǎn);對外發(fā)動戰(zhàn)爭,以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)拓土開疆。沒有強(qiáng)大的農(nóng)耕,沒有充足的軍糧作為保證,國家的軍事實(shí)力是虛浮的,取得一兩場戰(zhàn)爭的勝利是可能的,但要想長期稱雄于諸侯是絕對不夠的,更不用說統(tǒng)一華夏了。眾所周知,軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力與士兵的積極性是密不可分,新法徹底打破了傳統(tǒng)力量的束縛,在秦國建立了一套完成的軍事激勵(lì)體制,使戰(zhàn)功成為維系家族榮耀和提高社會地位的唯一途徑,最大限度地調(diào)動了秦人的作戰(zhàn)積極性。而連接“耕”與“戰(zhàn)”的紐帶就是強(qiáng)大而穩(wěn)固的法制體系,這就充分地保證了社會的公平。當(dāng)時(shí),秦人若想在國內(nèi)取得好的社會地位、贏得世人尊重,只有兩個(gè)事情可做,一是從軍為伍,二是投身農(nóng)業(yè)生產(chǎn),如此就使得國內(nèi)最優(yōu)秀的人才均集中于軍、農(nóng)兩個(gè)領(lǐng)域,致使秦國核心力量得到最直接的發(fā)展,綜合國力飛速提升。
其四,秦國的人才機(jī)制。自孝公頒發(fā)“求賢令”開始,歷代秦君都將人才作為治國強(qiáng)國的根本,廣泛吸引全天下的英才為秦所用。凡有才之士,無論貴賤,不分華夷,只要謀略有利于秦國的發(fā)展與壯大,秦君便委以重任,且用而不疑。當(dāng)時(shí),山東諸國舊有的世卿世祿制根本無法與秦國的新型人才體制進(jìn)行競爭,山東六國的人才不斷涌入秦國,在秦國歷史上響當(dāng)當(dāng)?shù)闹\臣幾乎全部來源于函谷關(guān)外,如張儀、范睢、尉繚皆來源于魏,李斯、甘茂則來源于楚、齊。正是這個(gè)巨大的人才潮為秦國的兼并戰(zhàn)爭提供了不竭的謀略來源。
其五,秦君志向高遠(yuǎn)。自商鞅變法之后,秦國的歷代君主都將統(tǒng)一華夏作為自己畢生追求的目標(biāo),矢志不移。秦國的商鞅法典也在一定程度上,降低了君主的治國難度,提高了君主的執(zhí)政能力與國家的行政能力,使得君主有更多的時(shí)間去進(jìn)行戰(zhàn)略方面的謀劃。
其六,秦將智勇雙全,秦兵戰(zhàn)斗力強(qiáng)。秦國白起、王翦、司馬錯(cuò)、蒙恬俱是當(dāng)世名將,特別是白起更是不世出的將才,其直接指揮了伊闕之戰(zhàn)、鄢郢之戰(zhàn)和長平之戰(zhàn)三場重大戰(zhàn)役,斬獲無數(shù),重創(chuàng)山東六國,確立了秦國絕對的軍事優(yōu)勢。同時(shí),秦軍訓(xùn)練有素,裝備精良,車、騎、步、舟兵種齊全,在“軍功爵制”的刺激下,舍生忘死,戰(zhàn)斗力強(qiáng)悍,構(gòu)成了秦國橫行天下的軍事柱石。
其七,戰(zhàn)略得當(dāng)。“司馬錯(cuò)伐蜀”是秦統(tǒng)一中國之前最為重大的戰(zhàn)略舉措之一,此舉剛?cè)峒鏉?jì)、意味深長,既緩解了同山東六國緊張的局勢,又為秦國擴(kuò)大了版圖,充實(shí)了國力,更是借巴蜀地利扼制楚國咽喉秦國,在戰(zhàn)國迷局中,為秦國謀畫出一個(gè)非常有利的態(tài)勢,之后秦國能夠憑借長江與漢水的上游優(yōu)勢屢次擊敗楚國,正是這一戰(zhàn)略實(shí)際效用的有力見證。隨著實(shí)力的提升,秦國又采取范睢“遠(yuǎn)交近攻”的戰(zhàn)略,即對距離秦國遠(yuǎn)的國家,進(jìn)行拉攏結(jié)交,而對距離秦國近的國家,則集中力量去攻擊削弱它,對山東六國進(jìn)行具有針對性的兼并,達(dá)到“得寸則王之寸,得尺則王之尺”的效果,為秦國統(tǒng)一天下指明了方向。此外,尉繚“毋愛財(cái)物,賂其豪臣,以亂其謀”之策也大大地緩解了秦軍正面戰(zhàn)場上的壓力,配合了秦滅六國的戰(zhàn)爭。
其八,外交靈活。在戰(zhàn)爭的同時(shí),秦人也非常重視外交謀略的使用,時(shí)而利用“連橫”策略,拉攏與國,蠶食天下;時(shí)而又利用“合縱”策略,融入三晉,對抗齊、楚。即使出現(xiàn)六國合縱攻秦的情況,也往往采取守勢,借時(shí)間與利益分化瓦解對手,避免出現(xiàn)單憑一己之力尋釁天下的情況。
其九,山東各國的失誤。政治經(jīng)濟(jì)方面,山東六國由于固有貴族勢力的強(qiáng)大,沒能完成深徹的社會變革,民眾為國熱情不高。戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)方面,戰(zhàn)國前期魏國四面出擊、虛耗國力,戰(zhàn)國中期齊國窮兵黷武、喪師辱國,三晉諸國反復(fù)無常、朝秦暮楚,戰(zhàn)國末期趙國君臣不睦、臨陣換帥,這些都給秦國帶來了巨大的機(jī)遇。古語云:天與不取,反受其咎。山東六國揮霍了太多的機(jī)會,天下最終就歸屬了秦國。
總之,秦國統(tǒng)一天下,既是天下大勢所趨,亦是數(shù)代秦人不懈努力的結(jié)果。其中太多的緣由有待我們來梳理,太多的謎團(tuán)需要我們?nèi)プ聊?,但這都是先人用鐵與血為華夏鑄就的赫赫功業(yè),絕非只是一個(gè)飄渺的傳說。